2024年3月21日
四旬期第五週星期四
今日讀經
耶穌向他們說：「我實實在在告訴你們：在亞巴郎出現以前，我就有。」他們就拿起石頭要向祂投去；耶穌卻隱沒了，從聖殿裡出去了。若望福音 8:58–59
當梅瑟在焚而不燬的荊棘叢中遇見天主時，天主啟示了自己的名字：「我是自有者。」《天主教教理》教導我們，天主對自己名字的這項啟示，「既是啟示了一個名字，同時又像是拒絕透露名字」。這表明天主「無限地超越我們所能理解或言說的一切」。祂是「隱密的天主」。祂也是一位「親近人的天主」，在我們生命中的每一刻都親近我們（參閱《天主教教理》第206號）。
在今天的福音中，耶穌表明，祂就是這位隱密的天主。祂宣告，只有祂認識自己的父，而父光榮祂，因為祂就是那偉大的自有者。對當時的人而言，這是令人震驚的啟示，至少對那些未能以信德領悟這項真理的人是如此。然而，這奧祕的名字不僅向我們揭示天主的本質，也揭示我們該如何與這位無限、隱密、至高而光榮的天主建立關係。
耶穌啟示自己的身分時，並沒有說：「在亞巴郎出現以前，我曾存在。」祂說的是：「我就有。」這揭示了耶穌不僅在亞巴郎以前就已存在，而且祂的存在超越一切時間。祂時時處處都存在。對某些人來說，這或許顯得太過哲學化，但我們有兩個重要的理由，必須明白這個觀念。首先，它讓我們更深入地認識天主。其次，它向我們揭示，我們每天該如何與天主來往。
天主不是屬於過去的天主，也不是屬於未來的天主。祂是此時此刻的天主。如果我們要與天主建立關係，就必須明白，我們只能在當下與祂相遇。可以說，祂就是此時此地。而我們必須就在此時此地，只在這當下的一刻尋求祂。
有時，我們發現自己一直停留在過去。若過去的經歷在當下仍帶給我們助益或傷害，我們就需要面對它。但面對的方式，是今天就尋求天主治癒的恩寵，讓過去消融於祂豐富的慈悲之中。有時，我們又試圖活在未來，為即將發生的事焦慮不安。然而，天主並不住在未來，因為對祂而言，一切時間都是此時此地。因此，我們不該為未來焦慮、擔憂，也不該試圖現在就活在未來。我們所擁有的只有當下，而天主正是在這一刻前來與我們相遇。祂就在這裡，我們也必須在這裡與祂相遇，今天就轉向祂，投靠祂的恩寵。
今天，請反省我們的主所賜下的這項深邃而奧祕的啟示。想想祂身為偉大的「自有者」這一身分。默想這個名字，默想它的意義。把這名字看作耶穌邀請你只在當下與祂相遇的一種方式。活在這一刻。過去已逝，未來尚未到來。活在天主所在的此時此地，因為只有在這裡，你才能與我們的主相遇。
我的主，祢是偉大的自有者。祢超越一切時間。求祢幫助我今天與祢相遇，放下過去，展望未來，並只在當下這一刻與祢一同生活。親愛的主，當我在這裡與祢相遇時，求祢幫助我全心愛祢。耶穌，我信賴祢。
上方精選圖片：詹姆斯・提索所繪《法利塞人質問耶穌》，取自維基共享資源
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