2020년 2월 25일
연중 제7주간 화요일
오늘의 독서
그들은 카파르나움으로 갔습니다. 예수님께서는 집 안에 들어가시어 제자들에게, “너희는 길에서 무슨 일로 논쟁하였느냐?” 하고 물으셨습니다. 그러나 그들은 입을 열지 않았습니다. 누가 가장 큰 사람이냐 하는 문제로 길에서 논쟁하였기 때문입니다. 마르코 9:33-34
사도들은 곧바로 죄책감에 사로잡혔기에 “입을 열지 않았습니다.” 그들은 자기들 가운데 누가 가장 큰 사람인지를 두고 어리석은 논쟁을 벌이고 있었고, 예수님께서 무엇을 논의하였느냐고 물으시자 부끄러워 차마 말씀드리지 못했습니다. 자신들의 대화가 어리석었다는 것을 알고 있었던 것입니다. 예수님께서는 이어서 참된 겸손에 관한 아름다운 가르침을 주십니다. 그러나 여기서는 사도들이 죄책감을 느낀 경험에서 우리가 얻을 교훈을 살펴봅시다.
죄책감은 나쁜 것일까요? 죄책감을 느끼는 것은 바람직하지 않을까요? 이른바 ‘가톨릭 신자의 죄책감’은 지나치게 억압적인 도덕적 가르침의 결과일까요? 안타깝게도 오늘날 세상에서는 대부분의 죄책감이 서서히 사라지고, 많은 이들이 ‘죄책감 없는’ 양심으로 하느님의 법을 더욱 완고하게 거스르고 있는 듯합니다. 그러나 사실 죄책감은 흔히 좋은 것입니다! 자신의 도덕적 잘못을 분명히 깨달은 결과로 느끼는 죄책감은 좋은 것입니다. 이 경우 죄책감은 양심이 제 역할을 하고 있다는 표지입니다.
물론 조금만 죄책감을 느껴도 될 일에 지나친 죄책감을 느끼는 세심증을 지닌 이들도 있습니다. 또는 자신이 저지른 죄 때문이 아니라 혼란스러운 양심 때문에 죄책감을 느끼기도 합니다. 이는 건강한 상태가 아니며 바로잡아야 합니다. 그러나 오늘날에는 건강한 죄책감이 부족한 것이 오히려 더 흔한 문제입니다.
예수님과 사도들 사이에 있었던 이 일에서 우리가 얻어야 할 교훈은 아마도, 우리가 잘못을 저질렀음이 분명할 때 삶에서 죄책감을 느끼는 것은 좋고 건강한 일이라는 점일 것입니다. 또한 이 죄책감을 우리의 행실을 바꾸라는 초대로 받아들이고 귀 기울이는 것도 좋고 건강한 일입니다.
예수님께서는 사도들을 온화하게 타이르신 뒤, 참으로 큰 사람이 된다는 것이 무엇인지도 온화하게 가르쳐 주셨습니다. 우리가 자신의 죄에 대해 겸손하게 죄책감을 느낄 때, 주님께서는 우리에게도 이와 같이 다가오실 것입니다.
오늘은 자신의 양심이 얼마나 잘 작용하고 있는지 묵상해 보십시오. 때로는 지나친 세심증에 빠지지는 않습니까? 아니면 반대 극단으로 치우쳐, 죄를 죄로 알아보지 못할 만큼 양심이 무디어져 있지는 않습니까? 혹은 길을 벗어날 때 자신을 이끌어 주도록, 필요할 때 알맞은 죄책감을 느끼는 균형 잡히고 선하며 건강한 양심을 은총으로 지니고 있습니까? 덕스러운 양심의 이 중도의 길을 찾고, 주님께서 날마다 여러분을 이끌어 주시도록 마음을 여십시오.
주님, 제 양심을 주님께 봉헌하나이다. 제 양심은 주님을 만나고 주님의 목소리를 듣도록 제가 부름받은 성소, 곧 거룩한 곳임을 아나이다. 제가 하루하루 주님의 이끄심을 따를 수 있도록 제 양심이 언제나 주님 복음의 온전한 진리에 열려 있게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
십자가 아래에서 보내는 40일:
복되신 성모님의 마음에서 우러나오는 사랑의 눈길
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