2020년 4월 1일
사순 제5주간 수요일
오늘의 독서
예수님께서 그들에게 대답하셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 죄를 짓는 자는 누구나 죄의 종이다. 종은 언제까지나 집에 머무르지 못하지만, 아들은 언제까지나 집에 머무른다. 그러므로 아들이 너희를 자유롭게 하면 너희는 정녕 자유롭게 될 것이다.” 요한 8:34–36
예수님께서는 여러분을 자유롭게 해 주고자 하십니다. 그런데 여러분도 자유로워지기를 바라십니까? 머리로만 생각한다면 쉽게 대답할 수 있는 질문일 것입니다. 물론 자유를 바라실 것입니다! 누가 바라지 않겠습니까? 그러나 실제 삶에서 이 질문에 답하기는 더 어렵습니다. 실제로 많은 사람이 죄 안에서 사는 것을 아주 편안하게 여깁니다. 죄는 떨쳐 버리기 어려운 거짓 만족을 줍니다. 죄는 결국 자유와 기쁨을 앗아 가지만, 당장은 기분이 좋다고 “느끼게” 할 수 있습니다. 그런데도 많은 사람은 그 순간의 “만족”만으로도 거듭 죄로 돌아가곤 합니다.
그렇다면 여러분은 어떻습니까? 지극히 높으신 하느님의 아들딸로 살아가도록 자유로워지기를 바라십니까? “예”라고 답하신다면, 그 과정이 고통스러우면서도 기쁨을 가져다주리라는 것을 마음에 새기고 준비하십시오. 죄를 이겨 내려면 정화가 필요합니다. 죄를 “내려놓는” 과정에는 참된 희생과 헌신이 필요합니다. 온전히 신뢰하고 자신을 내맡기며 주님께 돌아서야 합니다. 그렇게 할 때 여러분은 자기 자신과 자신의 욕정과 이기적인 의지에 대하여 일종의 죽음을 겪게 됩니다. 이는 적어도 타락한 인간 본성의 차원에서는 고통스럽습니다. 그러나 암이나 감염을 제거하기 위한 수술과도 같습니다. 수술 자체는 아플 수 있지만, 앓고 있는 병에서 벗어나는 유일한 길입니다. 성자께서는 하느님이신 외과 의사이시며, 당신의 수난과 죽음을 통하여 여러분을 자유롭게 해 주십니다. 예수님께서 십자가에 못 박히시고 돌아가심으로써 세상에 생명이 주어졌습니다. 그분의 죽음은 죄라는 병을 없애셨습니다. 우리가 그분의 죽음이라는 치유책을 기꺼이 받아들인다는 것은, 그분께서 당신의 죽음을 통하여 우리 안에 있는 죄라는 병을 없애시도록 우리 자신을 내어 맡겨야 한다는 뜻입니다. 말하자면 주님께서 그 병을 “도려내어” 없애 주셔야 합니다.
사순 시기는 그 어느 때보다도 자신의 죄를 정직하게 살펴보아야 하는 때입니다. 무엇이 자신을 얽매고 있는지 알아보고, 하느님이신 의사께서 자신의 상처 안으로 들어오시어 치유해 주시도록 청하기 위해서입니다. 양심을 정직하고 철저하게 성찰하고 온 마음으로 자신의 죄를 뉘우치지 않은 채 사순 시기를 보내지 마십시오. 주님께서는 여러분이 자유로워지기를 바라십니다! 여러분도 그 자유를 갈망하며 정화의 길로 들어서십시오. 그러면 무거운 짐을 벗게 될 것입니다.
오늘, 자신이 지은 죄를 어떤 태도로 대하고 있는지 묵상해 보십시오. 첫째, 자신의 죄를 겸손하게 인정할 수 있습니까? 죄를 합리화하거나 남의 탓으로 돌리지 마십시오. 자신의 죄를 직시하고 자신이 지은 죄로 받아들이십시오. 둘째, 자신의 죄를 고백하십시오. 고해성사에 대한 자신의 태도를 돌아보십시오. 고해성사는 자유를 주는 성사입니다. 참으로 간단합니다. 그저 고해소에 들어가 자신의 모든 죄를 인정하고 뉘우침을 표현하며 자유로워지십시오. 이것이 어렵게 느껴진다면, 진리보다 자신의 두려운 감정을 더 믿고 있는 것입니다. 셋째, 하느님의 아드님께서 베풀어 주시는 자유를 기뻐하십시오. 이는 우리가 받을 자격이 있는 그 무엇보다도 훨씬 큰 선물입니다. 오늘부터 남은 사순 시기 동안 이 세 가지를 묵상하십시오. 그러면 참으로 감사하는 마음으로 부활을 맞이하게 될 것입니다!
주님, 저는 주님의 자녀로서 누리는 자유 안에 살도록 모든 죄에서 벗어나기를 진심으로 바라나이다. 사랑하는 주님, 정직하고 열린 마음으로 저의 죄를 마주하도록 도와주소서. 고해성사 안에서 저의 죄를 인정하는 데 필요한 용기를 주시어, 주님께서 수난과 죽음을 통하여 저에게 베풀어 주신 모든 것을 기뻐하게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
십자가 아래에서 보내는 40일 – 서른다섯 번째 묵상 – “다 이루어졌다”
