Polski

Pełnia sprawiedliwości

12 lutego 2023
VI Niedziela Zwykła (rok A)
Czytania na dziś

Wideo

Jezus powiedział do swoich uczniów: „Powiadam wam: Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego”. Mateusz 5:20–22

Uczeni w Piśmie i faryzeusze byli znawcami Starego Prawa. Teraz, gdy przyszedł Mesjasz, nie chcieli sięgnąć głębiej i wyjść poza nauczanie Starego Testamentu, które często przedstawiali w zniekształcony sposób. Woleli czarno-białe podejście do moralności, którego trzymali się od wieków, i nie chcieli się zmienić, gdy Jezus postawił przed nimi nowe, wyższe wezwanie.

Dzisiejsza Ewangelia stanowi dalszy ciąg Jezusowego Kazania na Górze, które rozpoczęło się od Błogosławieństw. W dzisiejszym fragmencie tego kazania otrzymujemy pouczenie o gniewie, cudzołóstwie i przysięgach. W każdym przypadku Jezus odwołuje się do Prawa, tak jak nauczano go w Starym Testamencie, lecz następnie wynosi je na zupełnie nowy poziom. Przytoczone wyżej zdanie jasno pokazuje, że jedynym sposobem przyjęcia tego nowego nauczania Jezusa było przewyższenie „sprawiedliwości” uczonych w Piśmie i faryzeuszów. A straszliwym skutkiem nieprzewyższenia ich sprawiedliwości była utrata królestwa niebieskiego.

Jezus zaczyna od przypomnienia starotestamentowego przykazania: „Nie zabijaj”. Następnie jednak pogłębia to przykazanie, mówiąc, że „każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi”. Oczywiście zabójstwo pozostaje grzechem ciężkim. Teraz jednak Jezus wyjaśnia, że wewnętrzna postawa gniewu, nawet jeśli nie wyraża się w działaniu, jest grzechem. Dalej udziela podobnego pouczenia na temat cudzołóstwa i składania przysiąg.

W zrozumieniu tego nowego nauczania pomaga uwzględnienie podejścia uczonych w Piśmie i faryzeuszów do Starego Testamentu. Jezus mówi o tym: „Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić”. Zasadniczy problem uczonych w Piśmie i faryzeuszów nie polega więc na tym, że nie nauczali właściwie Prawa Starego Testamentu. Zasadniczy problem polega na tym, że teraz, gdy przyszedł Mesjasz i zapoczątkował nowy czas wypełnienia i sprawiedliwości, oni nie chcieli sięgnąć głębiej ani przyjąć wypełnienia Prawa Bożego. Nie chcą wzrastać w świętości i przyjąć wypełnienia wszystkiego, czego nauczano wcześniej.

Zastanów się dziś nad wezwaniem, które nasz Pan kieruje do ciebie przez swoje nowe i chwalebne nauczanie. Jeśli masz prawdziwie przyjąć Ewangelię naszego Pana i żyć według Jego Nowego Prawa łaski, musisz chcieć sięgnąć w głąb, stać się prawdziwie radykalnym w wierze i pozwolić Bogu przemienić każdą sferę twojego życia. Nowe Prawo jest prawem pełni miłości, miłosierdzia, oddania, gorliwości, nawrócenia i przemiany. Postanów przewyższyć dawną i ograniczoną sprawiedliwość uczonych w Piśmie i faryzeuszów, a Bóg dokona w twoim życiu chwalebnych rzeczy.

Panie wszelkiej łaski, przyszedłeś i nie tylko nauczałeś nas o wyżynach świętości, lecz także sam nią żyłeś i obdarzyłeś nas wszystkim, czego potrzebujemy, by naśladować każdą Twoją cnotę. Proszę, napełnij mnie swoim miłosierdziem i siłą, abym mógł żyć nową sprawiedliwością pełni miłości. Jezu, ufam Tobie.

Więcej rozważań Ewangelii

Rozważania o Miłosierdziu Bożym

Święci i święta na dziś

Czytania mszalne do wyboru

Ilustracja powyżej: Fragment witraża wykonanego przez Louisa Comforta Tiffany’ego w kościele Arlington Street Church (Boston), przedstawiającego Kazanie na Górze. Zdjęcie z marca 2009 roku autorstwa Johna Stephena Dwyera, za pośrednictwem Wikimedia Commons