2021年3月1日
四旬期第二週星期一
今日讀經
耶穌對門徒說：「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。不要再判斷，你們就不會受判斷；不要再定罪，你們就不會被定罪；你們要寬恕，就會蒙寬恕。」 路加福音 6:36–37
聖依納爵・羅耀拉在他的三十天避靜指引中，安排避靜者在第一週專注默想罪、審判、死亡和地獄。乍看之下，這似乎很難振奮人心。然而，這個方法的智慧在於：經過一週的默想，避靜者會深深體認到自己多麼需要天主的慈悲與寬恕。他們更清楚看見自己的需要；當他們認清自己的罪咎，轉向天主尋求祂的慈悲時，靈魂深處便逐漸滋長出深切的謙遜。
然而，慈悲是雙向的。唯有在施予慈悲時，才能領受慈悲，這正是慈悲本質的一部分。在上述福音中，耶穌就判斷、定罪、慈悲與寬恕，給了我們非常明確的命令。簡單來說，如果我們想獲得慈悲與寬恕，就必須向人施予慈悲與寬恕。如果我們好批判、好定人的罪，那麼我們也會受判斷、被定罪。這些話再清楚不過了。
許多人難以擺脫批判別人、定人罪的態度，其中一個原因，或許是他們並未真正意識到自己的罪，以及自己對寬恕的需要。我們所處的世界，常常將罪合理化，並淡化罪的嚴重性。這就是為什麼聖依納爵的教導對今天的我們如此重要。我們需要重新喚起對自身罪過嚴重性的意識。這樣做不只是為了產生罪惡感與羞愧感，而是為了培養對慈悲與寬恕的渴望。
如果你能更深刻地意識到自己在天主面前的罪過，其中一個結果，就是你會更容易減少對別人的批判與定罪。一個看見自己罪過的人，更容易慈悲地對待其他罪人。但一個受困於自以為義的人，也必定難以擺脫批判別人、定人罪的態度。
今天，請反省自己的罪過。花些時間，試著了解罪是多麼醜陋，並努力培養對罪健全的憎惡。當你這樣做，並懇求上主賜予慈悲時，也要祈求自己能將從天主所領受的同一份慈悲施予他人。當慈悲從天上流入你的靈魂時，也必須與人分享。將天主的慈悲分享給你周遭所有的人，你就會發現，我們的主在福音中的這項教導，具有何等真實的價值與力量。
我至慈悲的耶穌，我感謝祢無限的慈悲。求祢幫助我清楚看見自己的罪，好使我進而看見自己多麼需要祢的慈悲。親愛的主，當我這樣做時，求祢使我的心向這份慈悲敞開，讓我既能領受，也能與他人分享。求祢使我成為祢神聖恩寵的真正工具。耶穌，我信賴祢。
