2021年3月1日
四旬期第二周星期一
今日读经
耶稣对门徒说：“你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。不要再判断，你们就不受判断；不要再定罪，你们就不被定罪；你们要赦免，就必蒙赦免。” 路加福音 6:36–37
圣依纳爵·罗耀拉在他的三十天避静指引中，让避静者在第一周专注默想罪恶、审判、死亡和地狱。起初，这似乎很难鼓舞人心。然而，这种方式的智慧在于：经过一周这样的默想，避静者会深深体会到，自己是多么需要天主的慈悲与宽恕。他们更清楚地看见自己的需要；当他们认清自己的罪过，转向天主祈求祂的慈悲时，灵魂深处便会滋长出深切的谦卑。
然而，慈悲既要领受，也要施予。只有施予慈悲，才能领受慈悲，这正是慈悲本质的一部分。在上面的福音经文中，耶稣就判断、定罪、慈悲与宽恕，给了我们十分明确的命令。根本上说，如果我们想获得慈悲与宽恕，就必须向人施予慈悲与宽恕。如果我们好判断别人、定别人的罪，我们也会受到判断、被定罪。这些话说得十分清楚。
许多人难以摆脱判断别人、定别人罪的习惯，其中一个原因，或许就是他们没有真正意识到自己的罪，也没有意识到自己需要宽恕。我们生活的世界常常把罪恶合理化，淡化罪恶的严重性。因此，圣依纳爵的教导对今天的我们如此重要。我们需要重新唤起对自身罪恶严重性的意识。这样做，不只是为了产生内疚和羞愧，而是为了培育对慈悲与宽恕的渴望。
如果你能在天主面前更深刻地认识自己的罪，其中一个结果就是，你会更容易减少对别人的判断，不再轻易定别人的罪。一个看清自己罪过的人，更容易对其他罪人怀有慈悲。然而，一个为自以为义所困的人，也必然难以摆脱判断别人、定别人罪的问题。
今天，反省你自己的罪。花些时间，努力认识罪恶是多么丑陋，并努力培养对罪恶应有的憎恶。当你这样做，并恳求我们的主赐予慈悲时，也要祈求自己能够把从天主那里领受的同一份慈悲施予他人。当慈悲从天上流入你的灵魂时，也必须与他人分享。把天主的慈悲分享给你周围的每一个人，你就会发现，我们的主在福音中这一教导的真正价值与力量。
我至慈悲的耶稣，我感谢祢无限的慈悲。求祢帮助我清楚看见自己的罪，好使我进而看见自己多么需要祢的慈悲。亲爱的主，当我这样做时，我祈求我的心能向这份慈悲敞开，使我既能领受，也能与他人分享。求祢使我成为祢神圣恩宠的真正工具。耶稣，我信赖祢。
