5 أبريل 2020
أحد الشعانين لآلام الرب (السنة أ)
ولما دخل أورشليم، اضطربت المدينة كلها وسألت: «من هذا؟» فأجابت الجموع: «هذا هو النبي يسوع، من ناصرة الجليل». متى 21:10–11
حين دخل يسوع أورشليم، قبل أربعة أيام قصيرة فقط من القبض عليه، استُقبل بفرح عظيم. وإذ دخل راكبًا على حمار، بسطت الجموع أرديتها، وفرشت أغصان النخل أمامه، وهتفت: «هوشعنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! هوشعنا في الأعالي!» (متى 21:9). كان يسوع ملك الملوك ورب الأرباب، وقد حظي باستقبال ملكي.
كانت أورشليم نفسها موضع الهيكل الذي قدّم فيه كثيرون من ملوك إسرائيل القدماء الذبائح لله. سنة بعد سنة، وعقدًا بعد عقد، وقرنًا بعد قرن، كان عظيم الكهنة يدخل قدس الأقداس داخل الهيكل ليقدّم ذبيحة لله. لكن لم يكن أحد يدرك أن يسوع، بدخوله أورشليم، جعل المدينة كلها الهيكل الجديد، وصار هو الكاهن الأخير والنهائي. دخل قدس الأقداس الجديد هذا ملكًا وكاهنًا، ومات بوصفه الحمل المقدَّم ذبيحة. استُقبل بهتافات «هوشعنا»، ولم يلبث أن سمع: «اصلبه، اصلبه!»
يا له من تقلّب في المشاعر! ويا له من تباين في الخبرات! ويا لها من صدمة لعقول جميع أتباعه الأوائل وقلوبهم! كيف أمكن أن يحدث هذا؟ وكيف أمكن لأمر بهذا المجد أن يصبح بهذا الألم في وقت قصير إلى هذا الحد؟ من منظور أرضي، لم يكن لما سيحدث بعد قليل أي معنى، أما من منظور إلهي، فكان بداية أمجد عمل عرفه العالم على الإطلاق.
لا شك أن الشرير كان يراقب بحقد وغيرة، فيما كان يسوع، ابن الآب الأزلي، يحظى بهذا الاستقبال المجيد من أبناء الله وبناته هؤلاء. وكان حسد الشرير عظيمًا إلى حد أنه صار حيًّا وظاهرًا في نفوس بعض القادة الدينيين، وفي خيانة أحد الرسل، وفي تصرفات السلطات المدنية، وفي مشاعر الجموع المضطربة. وكان الهجوم الدنيء والمروّع والعنيف والحاسم على ربنا على وشك أن يبدأ، بعدما استُقبل في مدينة أورشليم لبدء عيد الفصح. فمن كان يستطيع أن يعلم أن حمل الذبيحة في ذلك الفصح سيكون ربنا نفسه؟
في حياتنا، كثيرًا ما نبذل كل ما في وسعنا لنتجنب حتى أقل قدر من التضحية. لكن التضحية قادرة على تحقيق أعظم خير حين تتحد بذبيحة يسوع الواحدة. دخل يسوع أورشليم بعزم كامل ليبدأ الذبيحة التي ستقهر الخطيئة والموت وتهزم الشرير. وهذا بالضبط ما فعله.
تأمل اليوم في مدى استعدادك لاحتضان التضحية في حياتك. لا، إن تضحياتك لا تستطيع أن تخلّص العالم باستحقاقها الذاتي، لكن إن واجهت صلبان حياتك، كبيرة كانت أم صغيرة، وإن وحّدتها عن قصد وبكل قلبك مع أعمال يسوع في أسبوع الآلام الأول ذاك، فيمكنك أن تتيقن أنك ستتألم مع ربنا. ولكن يمكنك أيضًا أن تتيقن أن ألمك سيتحوّل بقوة أسبوع الآلام هذا، ويقودك إلى مشاركة مجيدة في انتصاره على كل خطيئة وألم. ابذل ذاتك مع ربنا في أسبوع الآلام هذا، لكي تقوم أنت أيضًا منتصرًا مع ربنا.
يا ربي المجيد، أصرخ إليك: «هوشعنا!» أنت الملك، وعظيم الكهنة، وحمل الذبيحة الذي لا عيب فيه. وإذ أدخل أسبوع الآلام هذا، مكّنّي من السير معك ومن تقديم حياتي ذبيحة متحدة بذبيحتك الكاملة. ليتجاوز أسبوع آلامك حدود الزمن، وليتغلغل في كل جانب من جوانب حياتي، حتى إذا متّ معك، أشارك أيضًا في مجد قيامتك. يا يسوع، إني أثق بك.
40 يومًا عند أقدام الصليب – التأمل التاسع والثلاثون – العذراء تحتضن يسوع الميت
للمزيد من القراءة – أحد الشعانين
القديس فنسنت فيرير، الكاهن
لا يُحتفل بتذكاره الليتورجي هذا العام لأنه يصادف يوم الأحد
