2020年4月5日
耶穌進了耶路撒冷，全城都震動了，說：「這是誰？」群眾說：「這是加里肋亞納匝肋的先知耶穌。」瑪竇福音 21:10–11
耶穌進入耶路撒冷時，距離祂被捕只剩短短四天，人們滿心歡喜地迎接祂。祂騎著驢進城時，群眾把自己的外衣鋪在路上，將棕櫚枝撒在祂前面，並高聲歡呼：「賀三納於達味之子！因上主之名而來的，當受讚頌！賀三納於至高之天！」（瑪竇福音 21:9）耶穌是萬王之王、萬主之主，人們以迎接君王的禮遇迎接祂。
耶路撒冷是聖殿的所在地，古代以色列的許多君王都曾在那裡向天主獻祭。年復一年，歷經數十年、數百年，大司祭進入聖殿內的至聖所，向天主獻祭。然而，幾乎無人知曉，當耶穌進入耶路撒冷時，整座城成了新的聖殿，而耶穌成了最後且決定性的司祭。祂以君王和司祭的身分進入這新的至聖所，並以祭獻羔羊的身分死去。祂在「賀三納」的歡呼聲中受到迎接，不久之後卻要聽見：「釘祂在十字架上，釘祂在十字架上！」
這是何等劇烈的情緒轉變，何等強烈的經歷對比！對所有最初跟隨祂的人而言，這在他們的心思與內心造成了多大的震撼！怎麼會這樣？如此光榮的事，怎會在這麼短的時間內變得如此痛苦？從世俗的角度看，接下來即將發生的事毫無道理；但從天主的角度看，這卻是有史以來最光榮行動的開端。
當耶穌——聖父的永恆聖子——受到天主這些子女如此光榮的迎接時，那惡者必定懷著仇恨與嫉妒注視著這一切。那惡者的嫉妒如此強烈，以至於在某些宗教領袖的靈魂中、在一位宗徒的背叛中、在世俗當權者的行動中，以及群眾混亂的情緒中，都活躍而明顯地表露出來。如今，我們的主已受迎接進入耶路撒冷城，開始逾越節，對祂那卑劣、駭人、猛烈而決定性的攻擊，也即將展開。誰能料到，在那次逾越節，作祭獻的羔羊竟會是我們的主自己。
在我們自己的生活中，我們往往竭盡所能，連最微小的犧牲也想避免。然而，當犧牲與耶穌唯一的祭獻結合時，便能成就最大的善。耶穌懷著毫不動搖的決心進入耶路撒冷，開始那要戰勝罪惡與死亡、擊敗那惡者的祭獻。而祂也確實如此做了。
今天，請反省你有多願意擁抱自己生命中的犧牲。不，你的犧牲不能憑其自身的功勞拯救世界；但若你面對生命中的十字架，無論大小，並且有意識地、全心全意地將它們與耶穌在第一個聖週的行動結合，那麼你就能確信，你將與我們的主一同受苦。但你也能確信，你的痛苦將因這聖週的力量而轉化，並引領你光榮地分享祂戰勝一切罪惡與痛苦的勝利。在這個聖週，與我們的主一同奉獻自己，使你也能與我們的主一同凱旋復活。
我光榮的主，我向祢高呼：「賀三納！」祢是君王、大司祭，也是無玷的祭獻羔羊。當我進入這聖週時，求祢使我能與祢同行，將自己的生命獻上為祭，與祢完美的祭獻結合。願祢的聖週超越時間，滲透我生命的每一個層面，使我在與祢同死時，也能分享祢復活的光榮。耶穌，我信賴祢。
延伸閱讀——聖枝主日
聖文生斐瑞司鐸
今年適逢主日，因此不舉行此聖人的禮儀紀念
