5 نوفمبر 2021
الجمعة من الأسبوع الحادي والثلاثين من الزمن العادي
قراءات اليوم
قال يسوع لتلاميذه: «كان لرجل غني وكيل، فشُكي إليه بأنه يبدد أمواله. فدعاه وقال له: ‹ما هذا الذي أسمعه عنك؟ قدّم حسابًا كاملًا عن وكالتك، لأنك لا تستطيع بعد الآن أن تكون وكيلًا لي›». لوقا 16:1–2
في هذا المثل الكثير مما يدعونا إلى التأمل، ودروس عديدة يمكننا أن نتعلمها. بدايةً، ينبغي أن نفهم أن الرجل الغني يرمز إلى الله، وأنك أنت الوكيل. وهذا درس أول مهم ينبغي أن نتعلمه، لأنه يكشف لنا أن الله هو المالك الحقيقي لكل ما يتعلق بالأمور المادية في هذا العالم، أما نحن فلسنا سوى وكلاء. فكّر في ذلك مليًّا. حين يتعلق الأمر بكل ما تملكه، بكل أموالك ومقتنياتك، هل تتشبث بها كما لو كنت المالك المطلق لهذه الأشياء المادية؟ من الواضح أن معظم الناس يفكرون بهذه الطريقة. فقد يعملون بجد لكسب عيشهم، ويدّخرون ويشترون هذا وذاك، ويزيدون أرصدتهم المصرفية، ثم يظلون شديدي التعلق بهذه الأشياء المادية، معتبرين أنها «ملكي» لا ملك الله. إذن، فالدرس الأول الذي ينبغي أن نتأمله، والذي يضعنا أمام تحدٍّ كبير، هو أن كل ما «نملكه» إنما هو في الحقيقة ملك الله. وهو لا يسمح لنا إلا بأن نكون وكلاء على أمور هذا العالم. هل تؤمن بذلك؟
بصفتنا وكلاء، علينا أن نلتزم باستخدام الثروات التي وُضعت تحت وكالتنا فقط بالطريقة التي يريد الله أن تُستخدم بها. في هذا المثل، شُكي الوكيل إلى الرجل الغني لأنه كان «يبدد أمواله». ونحن أيضًا نكون مذنبين بتبديد ممتلكات الله حين نستخدم المال وفقًا لإرادتنا ورغباتنا، لا وفقًا لإرادة الله ورغباته. وهذا ميل شائع للغاية، ولا سيما لدى الذين أصبحوا وكلاء على أموال كثيرة. لذلك، كلما كثرت الأموال التي يتولى المرء الوكالة عليها، اشتد الإغراء بتبديدها، أي باستخدامها لأغراض أنانية بدلًا من استخدامها لمجد الله وفقًا لإرادته. هذا تعليم يصعب قبوله وعيشه. لكن هذا المثل يكشف لنا حقًّا هذه الحقائق، ولذلك من الضروري أن نصغي.
إن الكلمات التي قالها الرجل الغني: «قدّم حسابًا كاملًا عن وكالتك»، هي كلمات يجب علينا جميعًا أن نتوقع سماعها يومًا ما. لو كان ذلك اليوم هو اليوم، فكيف سيكون ذلك «الحساب الكامل عن وكالتك»؟ هل عملت بجد من أجل مكسب أناني؟ أم عملت بجد لتتصرف بمسؤولية كبيرة إزاء الأمور التي ائتمنك الله على رعايتها؟
مع متابعة المثل، نقرأ أن الوكيل تصرف «بحكمة»، إذ وضع خطة ليضمن تلبية حاجاته المادية بعدما يفقد منصبه كوكيل. غير أن «الحكمة» المقصودة هنا تشير إلى ما لدى كثير من الناس من براعة ودهاء وعمل دؤوب والتزام تتسم بروح العالم، وبالتالي بالشر، في ما يتعلق بالثروة المادية التي يسعون إلى تحصيلها في هذا العالم. ومع أنه من الجيد أن يكون المرء مجتهدًا ودؤوبًا في الحياة، فكثيرًا جدًّا ما يكون الهدف من ذلك تحقيق مكسب أناني. تخيّل لو أن كل من بذل جهدًا كبيرًا ليصبح غنيًّا بذل جهدًا أكبر في بناء ملكوت الله على الأرض! كم سيكون هذا العالم مختلفًا لو كان لدينا هذا العدد الكبير من العاملين بجد في سبيل رسالة الله.
تأمل اليوم في هذه الحقيقة البسيطة: حين يتعلق الأمر بثروات هذا العالم، فأنت لست سوى وكيل على ما تملكه، لا مالكه. يريدك الله حرًّا من التعلق بالثروة المادية، لكي تكون حرًّا في استخدام كل ما لديك لمجده ووفقًا لقصده. هذا لا يعني أن عليك أن تتبرع بكل ما لديك للجمعيات الخيرية. بل يعني أن تقدّم باستمرار كل ما لديك لله، وأن تسعى إلى استخدامه وفقًا لإرادته، وإرادته وحدها. فإذا كان ذلك يعني أنك تميّز أن الله يريدك أن تشتري شيئًا جديدًا، فاشترِ شيئًا جديدًا. وإذا كان يعني أن تعطي المزيد، فأعطِ المزيد. وإذا كان يعني أن تعيش ببساطة أكبر كتضحية مقدسة، فافعل ذلك بالضبط. لا يستطيع المال أن يشتري السعادة. وحده اعتناق إرادة الله اعتناقًا تامًّا سيحقق لك السعادة وملء الحياة اللذين تتوق إليهما في أعماقك.
يا ربي، يا مالك كل الثروات، أنت وحدك سيد كل المخلوقات. كل ما لديّ وما أملكه هو لك، أيها الرب الحبيب. ساعدني على أن أؤمن بهذا وأن أحيا حياتي بصفتي مجرد وكيل على ما لديّ من ممتلكات. حررني من تبديد ما ائتمنتني على رعايته. ليتني أستخدم كل شيء لمجدك ووفقًا لإرادتك المقدسة وحدها. يا يسوع، إني أثق بك.
الصورة البارزة أعلاه: مثل الحاكم غير الأمين، بريشة أندريه نيكولايفيتش ميرونوف، عبر ويكيميديا كومنز
