Marso 4, 2022
Biyernes human sa Miyerkules sa Abo
Mga Pagbasa Karong Adlawa
San Casimiro—Opsiyonal nga Handumanan
Paminaw sa Iningles
“Moabot ang mga adlaw nga kuhaon gikan kanila ang pamanhonon, ug unya magpuasa sila.” Mateo 9:15
Mga Biyernes sa Kwaresma…andam ka na ba niini? Ang matag Biyernes sa Kwaresma usa ka adlaw sa paglikay sa pagkaon og karne. Busa siguroha nga dawaton nimo kining gamayng sakripisyo karong adlawa, sa pakighiusa sa tibuok natong Simbahan. Pagkadakong panalangin ang paghalad og sakripisyo isip usa ka tibuok Simbahan!
Ang mga Biyernes sa Kwaresma (ug, sa pagkatinuod, sa tibuok tuig) mga adlaw usab diin ang Simbahan naghangyo kanato sa paghimo og usa ka matang sa penitensiya. Ang paglikay sa pagkaon og karne siguradong usa niini, gawas kon dili ka ganahan og karne ug hilig ka og isda. Ang labing importanteng sabton mahitungod sa mga Biyernes sa Kwaresma mao nga kini angay mahimong mga adlaw sa pagsakripisyo. Gihalad ni Jesus ang kinatas-ang sakripisyo sa usa ka Biyernes ug giantos Niya ang labing grabeng kasakit alang sa pagbayad-sala sa atong mga sala. Dili kita angay magpanuko sa paghalad sa atong kaugalingong sakripisyo ug sa pagpaningkamot nga mahiusa kini sa espirituhanong paagi sa sakripisyo ni Cristo. Nganong buhaton man nato kana?
Ang kinauyokan sa tubag nianang pangutanaha mao ang sukaranang pagsabot sa pagtubos gikan sa sala. Importante nga masabtan ang talagsaon ug lawom nga pagtulon-an sa atong Simbahang Katolika bahin niini. Isip mga Katoliko, nahiusa kita sa pagtuo uban sa ubang mga Kristohanon sa tibuok kalibotan nga si Jesus mao ang usa ug bugtong Manluluwas sa kalibotan. Ang bugtong dalan paingon sa Langit mao ang pagtubos nga naangkon pinaagi sa Iyang Krus. Sa usa ka pagsabot, “gibayran” ni Jesus ang kamatayon nga silot sa atong mga sala. Iyang gipas-an ang atong silot.
Apan bisan pa niana, kinahanglan natong sabton ang atong tahas ug responsibilidad sa pagdawat niining bililhong gasa nga dili kabayran. Dili kini yano lamang nga gasa nga gitanyag sa Diyos pinaagi sa pag-ingon, “Sige, gibayran Ko na ang bili, busa karon wala ka nay bisan unsang tulubagon.” Dili, nagtuo kita nga mas sama niini ang Iyang giingon: “Giablihan Ko ang pultahan sa kaluwasan pinaagi sa Akong pag-antos ug kamatayon. Karon gidapit Ko ikaw nga mosulod nianang pultahana uban Kanako ug iusa ang imong kaugalingong mga pag-antos sa Ako, aron ang Akong mga pag-antos, nga nahiusa sa imo, magdala kanimo ngadto sa kaluwasan ug kagawasan gikan sa sala.” Busa, sa usa ka pagsabot, dili kay “wala na kitay tulubagon”; hinuon, aduna na kitay dalan ngadto sa kagawasan ug kaluwasan pinaagi sa paghiusa sa atong kinabuhi, mga pag-antos ug mga sala sa Krus ni Cristo. Isip mga Katoliko, nasabtan nato nga adunay bili nga gibayran alang sa kaluwasan ug nga kana nga bili dili lamang ang kamatayon ni Jesus, kondili usab ang atong kinabubut-ong pagpakig-ambit sa Iyang pag-antos ug kamatayon. Mao kini ang paagi nga ang Iyang Sakripisyo nagbag-o sa atong tagsatagsang mga sala.
Ang mga Biyernes sa Kwaresma mao ang mga adlaw diin labi kitang gidapit sa paghiusa sa atong kaugalingon, sa kinabubut-on ug sa kagawasan, sa Sakripisyo ni Jesus. Ang Iyang Sakripisyo nanginahanglan og dakong pagkadili mahakogon ug pagdumili sa kaugalingon. Ang gagmayng mga buhat sa pagpuasa, paglikay sa karne ug ubang matang sa pagdumili sa kaugalingon nga imong pilion nag-andam sa imong kabubut-on aron mas mahiuyon sa kabubut-on ni Cristo, aron mas hingpit nimong mahiusa ang imong kaugalingon Kaniya ug madawat ang grasya sa kaluwasan.
Pamalandongi karong adlawa ang gagmayng mga sakripisyo nga gitawag ka sa paghimo niining Kwaresma—ilabina sa mga Biyernes sa Kwaresma. Pilia ang pagsakripisyo karong adlawa ug imong madiskobrehan nga kini ang labing maayong paagi sa pagsulod ngadto sa mas lawom nga pakighiusa sa Manluluwas sa Kalibotan.
Ginoo nga labing mahinalaron, gipili ko karong adlawa nga mahiusa Kanimo sa Imong pag-antos ug kamatayon. Gihalad ko Kanimo ang akong pag-antos ug ang akong sala. Palihog pasayloa ang akong sala ug tugoti nga ang akong pag-antos, ilabina kadtong resulta sa akong sala, mabag-o pinaagi sa Imong kaugalingong pag-antos aron makaambit ako sa kalipay sa Imong Pagkabanhaw. Hinaot nga ang gagmayng mga sakripisyo ug mga buhat sa pagdumili sa kaugalingon nga akong gihalad Kanimo mahimong tinubdan sa akong mas lawom nga pakighiusa Kanimo. Jesus, nagsalig ako Kanimo.
(Ang Unang Pamalandong magsugod sa Sabado)
Dugang nga mga Pamalandong sa Ebanghelyo
Mga Pamalandong sa Diosnong Kalooy
Mga Kapanguhaan alang sa Kwaresma
Mga Pamalandong sa Balaang Kasulatan alang sa Kwaresma
Santos sa Adlaw – San Casimiro
Mga Kapilian sa mga Basahon sa Misa
Gipiling hulagway sa ibabaw: Paglansang sa Krus ni Gabriel Wüger, pinaagi sa Wikimedia Commons
Duha ka maayong libro alang sa Kwaresma:
Mga Pamalandong sa Kuwaresma ug Pasko sa Pagkabanhaw
Gi-update alang sa Kuwaresma & Pasko sa Pagkabanhaw 2022 uban sa dugang nga mga pamalandong ug mas detalyadong Talaan sa mga Sulod
Ang Lent and Easter Reflections usa sa upat ka libro nga naglangkob sa Catholic Daily Reflections Series. Isip basahong debosyonal, kini usa ka bililhong kapanguhaan alang sa adlaw-adlaw nga pagpamalandong ug pag-ampo, nga naghatag og mga pamalandong sa Ebanghelyo sa maong adlaw sa paagi nga praktikal, matinud-anon sa pagtuo, ug duol sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Gihan-ay kini aron magamit sa bisan unsang tuig sa liturhiya, nga nagtanyag og mga pamalandong sa matag kapilian sa Ebanghelyo, lakip ang mga Domingo sa mga Tuig A, B & C, matag kapilian alang sa adlaw-adlaw nga Misa, ug tanang Kapiestahan ug Solemnidad. Tugoti nga ang kamatayon ug pagkabanhaw ni Kristo mas hingpit nga magbag-o sa imong kasingkasing niining Kwaresma ug Pasko sa Pagkabanhaw! Anaa usab kini sa paperback & eBook nga pormat!
40 Days at the Foot of the Cross:
A Gaze of Love from the Heart of Our Blessed Mother
Pinaagi niining adlaw-adlaw nga basahong debosyonal, gidapit ka sa pagpamalandong uban sa pag-ampo sa hunahuna ug kasingkasing sa atong Bulahang Inahan samtang iyang giantos ang dakong pag-antos nga gipahamtang sa iyang kaugalingong minahal nga Anak. Giatubang ni Inahang Maria ang Krus sa iyang Anak uban sa hingpit nga pagtuo, gugma, ug debosyon. Wala gayod matarog ang iyang pagkamatinud-anon sa iyang Anak sa tibuok Niyang kinabuhi. Samtang nagtindog siya atubangan sa Krus sulod niadtong tulo ka taas nga oras, wala gayod mohunong ang maong pagkamatinud-anon.
