2022年3月4日
圣灰礼仪后星期五
今日读经

“但日子将要来到,新郎要从他们中被劫去,那时他们就要禁食了。” 玛窦福音 9:15
四旬期的每个星期五……你准备好了吗?四旬期的每个星期五都是禁食肉类、守小斋的日子。所以,今天务必要与整个教会共融,欣然作出这一小小的牺牲。整个教会一同献上牺牲,是多么大的福分!
四旬期的星期五(事实上,全年的星期五也是如此)也是教会要求我们以某种方式做补赎的日子。不吃肉当然属于补赎,除非你本来就不喜欢吃肉,却喜欢吃鱼。关于四旬期的星期五,最重要的是明白:这一天应当是奉献牺牲的日子。耶稣在一个星期五献上了至高的牺牲,忍受了极其惨烈的痛苦,为补赎我们的罪过。我们也不应犹豫,要献上自己的牺牲,并努力在灵性上将这份牺牲与基督的牺牲结合起来。我们为什么要这样做呢?
这个问题的答案,其核心在于对从罪恶中获得救赎的基本理解。我们必须明白天主教会在这方面独特而深刻的教导。身为天主教徒,我们确实与全世界其他基督徒有着共同的信念:耶稣是世界唯一的救主。通往天堂的唯一道路,就是借着祂的十字架所赢得的救赎。从某种意义上说,耶稣为我们的罪“付出了死亡的代价”。祂承担了我们应受的惩罚。
然而,话虽如此,我们仍须明白,自己在领受这份无价恩赐时所扮演的角色和应负的责任。天主赐下这份恩赐,并不是简单地说:“好了,我已经付出了代价,现在你们就完全不用承担什么了。”不,我们相信,祂所说的更像是这样:“我已借着我的苦难和死亡,打开了救恩之门。现在,我邀请你们与我一起进入这道门,将你们自己的苦难与我的苦难结合,好使我的苦难与你们的苦难结合起来,带领你们获得救恩,并从罪恶中得到自由。”所以,从某种意义上说,我们并不是“什么都不用承担了”;相反,如今我们有了一条通往自由与救恩的道路,就是将我们的生命、苦难和罪过与基督的十字架结合。身为天主教徒,我们明白,救恩是付出了代价才得来的,而这代价不仅是耶稣的死亡,也包括我们甘愿参与祂的苦难和死亡。祂的祭献就是这样转化我们各自具体的罪过的。
在四旬期的星期五,我们特别受到邀请,自愿而自由地将自己与耶稣的祭献结合。祂的祭献要求祂极大的无私与克己。你所选择的守大斋、守小斋,以及其他形式的小小克己善工,能使你的意志更趋于符合基督的意愿,从而使你能够更完全地与祂结合,领受救恩的恩宠。
今天,省思一下在这个四旬期,尤其是在四旬期的星期五,你蒙召作出哪些小小的牺牲。今天就选择甘愿牺牲,你会发现,这是与世界的救主进入更深结合的最佳途径。
为我们舍身奉献的主,今天,我愿选择在祢的苦难与死亡中与祢合而为一。我将我的痛苦和罪过献给祢。求祢宽恕我的罪过,并藉着祢自己的苦难,转化我的痛苦,尤其是由我的罪过所造成的痛苦,使我能分享祢复活的喜乐。愿我献给祢的微小牺牲和克己行为,成为使我与祢更深结合的泉源。耶稣,我信赖祢。
(第一篇反省于星期六开始)
今日圣人 – 圣加西弥禄
阅读美国天主教主教团(USCCB)关于四旬期大斋与小斋的规定
上方题图:《耶稣被钉十字架》,作者:Gabriel Wüger,图片来自 Wikimedia Commons
两本适合四旬期阅读的佳作:
四旬期与复活期反省
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十字架下的四十天:
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这本每日灵修读物邀请你在祈祷中默想:当圣母承受自己爱子遭受巨大苦难所带来的痛苦时,她有着怎样的心思与情怀。圣母玛利亚以完美的信德、爱德和虔敬,面对她圣子的十字架。在圣子的一生中,她对祂的忠贞始终坚定不移。在那漫长的三个小时里,当她伫立在十字架前时,这份忠贞也从未止息。






