Abril 11, 2024
Paghandum kang San Estanislao, Obispo ug Martir
Mga Pagbasa alang sa Karon
Mga Pagbasa alang sa Huwebes sa Ikaduhang Semana sa Pasko sa Pagkabanhaw
Paminaw sa Iningles
Ang Amahan nahigugma sa Anak ug nagtugyan sa tanang butang ngadto Kaniya. Juan 3:35
Makapainteres nga matikdan nga ang mga pulong sa Ebanghelyo karong adlawa daw gikan kang San Juan Bautista, kay nahisulat kini sulod sa konteksto sa iyang pagpamatuod mahitungod kang Jesus. Apan ang ubang mga komentarista nagsugyot nga kini mga pulong nga gisulti gayod ni Jesus ug nga gisukip kini dinhi sa Ebanghelista isip pagpadayon sa pagpamatuod sa Bautista, nga gipahinungod ngadto kang San Juan. Bisan kinsa pa ang tinuod nga misulti niining mga pulonga, ang gikutlo sa ibabaw naghatag kanato og daghang ikapamalandong, kay naghatag kini kanato og pagsabot sa tinuod nga kahulogan ug pagkinabuhi sa matuod nga gugma.
Unsa ang gugma? Usa ba kini ka pagbati? Usa ka emosyon? Usa ka pagdasig o tinguha alang sa usa ka butang o tawo? Siyempre, ang kalibotanong pagsabot sa gugma lahi kaayo sa diyosnong pagsabot niini. Kasagaran, ang kalibotanong pagtan-aw sa gugma mas nasentro sa kaugalingon. Ang “paghigugma” sa usa ka tawo o butang mao ang pagtinguha nga maangkon kana nga tawo o butang. Ang “gugma” sumala sa kalibotanong pagtan-aw nagpunting sa pagkadani ug tinguha. Apan lahi kaayo ang matuod nga gugma kon tan-awon gikan sa diyosnong panglantaw.
Ang gikutlo sa ibabaw nagsulti kanato og duha ka butang: Una, gisultihan kita nga “Ang Amahan nahigugma sa Anak…” Apan dayon gihatagan kita og kahulogan niana nga gugma. Gisultihan kita nga niining kahimtanga, ang gugma miresulta sa pagtugyan sa Amahan sa “tanang butang” ngadto sa Anak. Kon atong pamalandongan ang pulong nga “tanan” niining tekstoha, tin-aw nga kini nagtumong lamang sa bug-os nga paghatag sa Amahan sa Iyang Kaugalingon ngadto sa Anak. Sulod sa kinabuhi sa Amahan, ang tanan nagpasabot sa Iyang mismong esensiya, sa Iyang pagkaanaa, sa Iyang pagka-Persona, sa Iyang tibuok diyosnong Kaugalingon. Ang Amahan wala moingon, “Gusto Ko;” hinuon, ang Amahan nag-ingon, “Naghatag Ako.” Ug ang Anak nagdawat sa tanan nga mao ang Amahan.
Bisan tuod lawom ug mistiko kining mga pulonga, mahimo kini nga praktikal kaayo alang sa atong kinabuhi kon masabtan nato nga ang diyosnong gugma dili mahitungod sa pagkagusto, pagkuha, pagtinguha, pagbati, ug uban pa. Ang diyosnong gugma mahitungod sa paghatag. Mahitungod kini sa paghatag sa kaugalingon ngadto sa lain. Ug dili lamang kini mahitungod sa paghatag og bahin sa imong kaugalingon, kondili sa paghatag sa “tanan.”
Kon gihatag sa Amahan ang tanan ngadto sa Anak, nagpasabot ba kana nga wala nay nahibilin sa Amahan? Dili gayod. Ang katahom sa kinaiya sa diyosnong gugma mao nga kini walay kataposan. Kon mas ihatag sa usa ang iyang kaugalingon, mas daghan usab ang iyang maangkon. Busa, ang paghatag sa Amahan sa Iyang kinabuhi ngadto sa Anak walay kinutoban ug walay kataposan. Ang Amahan wala gayod mohunong sa paghatag, ug ang Anak wala gayod mohunong sa pagdawat. Ug sa mas bug-os nga paghatag sa Amahan sa Iyang Kaugalingon ngadto sa Anak, mas nahimo ang Amahan nga mao gayod ang esensiya sa gugma mismo.
Mao usab kini ang tinuod sa atong kinabuhi. Sayon ra nga mahulog kita sa lit-ag sa paghunahuna nga ang gugma kinahanglan adunay kutob. Apan kon maningkamot kita sa pagsundog ug pagpakig-ambit sa gugma sa Amahan alang sa Anak, kinahanglan usab natong masabtan nga ang gugma mahitungod sa paghatag, dili sa pagdawat, ug nga kini nga paghatag kinahanglan usa ka gasa sa tanan, nga walay gipugngan. Kinahanglan natong ihatag ang atong kaugalingon ngadto sa uban nga walay pag-ihap sa kantidad sa atong isakripisyo ug walay gipili.
Pamalandongi karon ang imong pagsabot sa gugma. Tan-awa kini sa praktikal nga paagi samtang naghunahuna ka sa mga tawo nga labi kang gitawag sa paghigugma uban sa diosnong gugma. Nasabtan ba nimo ang imong katungdanan sa paghatag sa imong kaugalingon sa hingpit ngadto kanila? Nakaamgo ka ba nga ang paghatag sa imong kaugalingon dili mosangpot sa pagkawala sa imong kinabuhi kondili sa pagkapuno niini? Pamalandongi ang diosnong gugma sa Amahan alang sa Anak, ug karon paghimo og maisugon ug balaang pagpili nga maningkamot sa pagsundog ug pag-ambit nianang maong gugma.
Akong mahigugmaong Ginoo, gihatag sa Amahan ang tanan Kanimo, ug Ikaw usab mihatag sa tanan ngadto sa Amahan. Ang gugma nga Inyong gipaambit sa usag usa walay kinutoban ug walay kataposan, ug nag-awas ngadto sa kinabuhi sa tanan Mong binuhat. Danyega ako ngadto nianang diosnong gugma, minahal nga Ginoo, ug tabangi ako sa pagsundog ug pag-ambit sa Imong gugma pinaagi sa hingpit nga paghatag sa akong kinabuhi ngadto sa uban. Hesus, nagsalig ako Kanimo.
Dugang nga mga Pamalandong sa Ebanghelyo
Mga Pamalandong sa Diosnong Kalooy
Mga Pag-ampo sa Panahon sa Pasko sa Pagkabanhaw
Mga Pamalandong sa Balaang Kasulatan alang sa Panahon sa Pasko sa Pagkabanhaw
Santos sa Adlaw – San Estanislao, Obispo ug Martir
Mga Kapilian sa mga Basahon sa Misa
Mga hulagway nga gipakita sa ibabaw: Sancta Trinitas, pinaagi sa flickr
