3. März 2024
Dritter Fastensonntag (Lesejahr B)
Lesungen des Tages
Hinweis: Wenn in der Messe die Skrutinien gefeiert werden, können stattdessen die Betrachtung und die Lesungen für das Lesejahr A verwendet werden.
Er machte eine Geißel aus Stricken und trieb sie alle aus dem Tempel hinaus, samt den Schafen und Rindern; das Geld der Geldwechsler schüttete Er aus und ihre Tische stieß Er um. Zu den Taubenhändlern sagte Er: „Schafft das hier weg und macht das Haus Meines Vaters nicht zu einer Markthalle!“ Johannesevangelium 2:15–16
Alle vier Evangelien berichten von der Tempelreinigung durch Jesus. Allerdings gibt es einen Unterschied zwischen der Darstellung dieses Ereignisses in den synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus und Lukas) und der Darstellung im Johannesevangelium. Das Johannesevangelium verortet dieses Ereignis ganz am Anfang des öffentlichen Wirkens Jesu, während Seiner ersten von drei jährlichen Reisen zum Paschafest nach Jerusalem. Dies war Sein erster Versuch, den Tempel zu reinigen. In der Darstellung des Johannes ging Jesus auch weniger streng vor und sagte lediglich, die Geldwechsler hätten das Haus Seines Vaters zu einer „Markthalle“ gemacht. In den drei synoptischen Evangelien findet dieses Ereignis ganz am Ende des öffentlichen Wirkens Jesu statt, weniger als eine Woche vor Seinem Tod, als Er zum letzten Mal nach Jerusalem zurückkehrte. In diesen Darstellungen ging Jesus strenger vor und sagte, die Geldwechsler hätten das Haus Seines Vaters zu einer „Räuberhöhle“ gemacht und nicht nur zu einer „Markthalle“. In ihren Erläuterungen zu den Unterschieden zwischen der Darstellung des Johannes und denen der Synoptiker vertreten der heilige Augustinus und der heilige Thomas von Aquin die Auffassung, dass es sich um zwei verschiedene Anlässe handelt, bei denen jeweils eine ähnliche Tempelreinigung stattfand.
Zur Zeit des öffentlichen Wirkens Jesu war der jüdische Tempel der Ort, zu dem die Menschen jedes Jahr zum Paschafest pilgerten, um ein makelloses Lamm zu opfern. Damit gedachten sie des ersten Pascha in Ägypten, als Gott die Juden aus der Sklaverei befreite. Zu dieser jährlichen Feier kauften die jüdischen Familien, die nach Jerusalem reisten, ein Lamm als Opfertier. Zur festgesetzten Zeit schlachteten sie das Tier im Vorhof des Tempels und brachten es dann zum Priester. Dieser fing etwas von dem Blut auf und sprengte es auf den Altar; anschließend entfernte er Haut, Innereien und Fett, damit sie als Opfer verbrannt wurden. Das Fleisch wurde der Familie zurückgegeben und an einem Granatapfelzweig gebraten, damit sie es als Festmahl verzehren und dabei der rettenden Tat gedenken konnte, die Gott ihren Vorfahren in Ägypten erwiesen hatte.
Heute sehen wir im jüdischen Tempel ein Sinnbild und eine Vorausdeutung auf Christus, den neuen Tempel, der zugleich Priester und Opferlamm ist. Denke auch daran, dass beim Tod Jesu der Vorhang des Tempels entzweiriss und dieser so der ganzen Welt geöffnet wurde, damit alle am Opfer des Lammes Gottes teilhaben können. Wir sind nun in dieses Allerheiligste eingeladen, um am neuen Leben der Gnade teilzuhaben, das durch Sein Opfer erwirkt wurde. Da die Gnade dieses Opfers unseres Herrn in jedes gläubige Herz einzieht, um es zu reinigen und zu läutern, wird jeder Mensch, der diese Gnade empfängt, zu einer neuen Wohnstätte Gottes, zu einem Glied Seines neuen Tempels, des Leibes Christi.
Als Jesus zum Paschafest kam und sah, wie diese Tiere im Tempel gekauft und verkauft wurden, trieb Er sie mit großem Eifer hinaus. Es war offensichtlich, dass diese heilige Paschafeier weniger zu einem Fest des Glaubens als vielmehr zu einem gewinnorientierten Markttreiben geworden war. Jesu Handeln ist auch ein Sinnbild für den Eifer, mit dem Er jetzt den Tempel deiner Seele reinigen will. Wenn Sünde und Unordnung unsere Seelen durchdringen, begegnet uns unser Herr zunächst vielleicht mit einer sanften Zurechtweisung, wie Er es bei Seiner ersten Tempelreinigung im Johannesevangelium tat. Wenn wir in unseren Sünden verharren, wird unser Herr bei Seiner Reinigung mit größerem Eifer vorgehen, wie Er es bei Seinem letzten Versuch tat, den Tempel in der Woche vor Seinem Tod zu reinigen.
Betrachte heute diese zweifache Reinigung des Tempels in Jerusalem durch unseren Herrn und beziehe die heiligen Handlungen Jesu heute auf deine eigene Seele. Gibt es neue Sünden, in die du in letzter Zeit gefallen bist und die einer sanften Zurechtweisung durch unseren Herrn bedürfen? Gibt es Sünden, die Jesus dir schon seit Jahren aufzeigt und in denen du hartnäckig verharrst? Lass zu, dass Er dich in Liebe zurechtweist und reinigt, damit Sein rettendes Opfer als Lamm Gottes dich tatsächlich läutert, und lass Sein Gericht und Seinen Zorn in dieser Fastenzeit an dir „vorübergehen“.
Mein Herr, der Du mich reinigst, Du hast den Tempel von Jerusalem nicht nur einmal, sondern zweimal gereinigt. Dein Eifer für die Reinheit der Anbetung dort war deutlich zu erkennen. Bitte komm, mache meine Seele heute zu Deiner Wohnstätte und reinige mich von aller Sünde. Bitte hilf mir besonders zu erkennen, wo ich hartnäckig in meiner Sünde verharrt bin, und reinige mich mit großer Kraft von diesen Sünden. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Betrachtung zum dritten Fastensonntag:
40 Tage in der Wüste
Weitere Betrachtungen zum Evangelium
Betrachtungen zur Göttlichen Barmherzigkeit
Schriftbetrachtungen für die Fastenzeit
Heilige des Tages – Heilige Katharine Drexel, Jungfrau
Wird in diesem Jahr nicht als liturgischer Gedenktag gefeiert, da er auf einen Sonntag fällt
Lesungen zur Messe – Auswahlmöglichkeiten
Beitragsbild oben: Christus reinigt den Tempel, über flickr
