6. September 2024
Freitag der 22. Woche im Jahreskreis
Lesungen des Tages
„Auch füllt niemand neuen Wein in alte Schläuche. Sonst zerreißt der neue Wein die Schläuche; er läuft aus und die Schläuche sind unbrauchbar. Vielmehr muss neuer Wein in neue Schläuche gefüllt werden. Und niemand, der alten Wein getrunken hat, will neuen; denn er sagt: Der alte ist gut.“ Lukasevangelium 5:37–39
Dieses kurze Gleichnis steht am Anfang des öffentlichen Wirkens Jesu. Er hatte gerade den Zöllner Levi berufen, einer Seiner Jünger zu werden. Daraufhin lud Levi Jesus ein, bei ihm zu Hause mit anderen Zöllnern und Sündern zu essen. Als die Schriftgelehrten und Pharisäer das sahen, erhoben sie Einwände und stellten unseren Herrn zur Rede. Als Antwort erzählt Jesus dieses Gleichnis, um zu erklären, dass Er gekommen ist, alle Menschen zur Umkehr zu rufen, damit sie eine neue Verwandlung ihres Lebens erfahren.
Der „neue Wein“, von dem in diesem Gleichnis die Rede ist, ist die Gnade, die vom Kreuz her ausgegossen wird. Denke daran, dass Blut und Wasser aus Seiner Seite hervorströmten, als Er am Kreuz hing. Dies wurde als Sinnbild für die Gnade und Barmherzigkeit verstanden, die uns vom Kreuz her geschenkt und heute durch die Sakramente der Taufe und der heiligen Kommunion vermittelt werden. Die Taufe verwandelt uns in eine neue Schöpfung, und als neue Schöpfung in Christus müssen wir nach dem neuen Wein der heiligsten Eucharistie verlangen, um täglich von unserem Herrn verwandelt zu werden.
Viele Kirchenväter weisen darauf hin, dass der „alte Wein“, den viele bevorzugen, auf jene verweist, die weiterhin nach dem alten Gesetz leben wollten. Das gilt besonders für die Schriftgelehrten und Pharisäer, an die Jesus dieses Gleichnis richtete. Jesus brachte ihnen eine neue Lehre und bereitete sie auf eine neue Gnade vor. Doch sie lehnten dies ab und zogen das alte Leben vor, das sie bisher geführt hatten.
Das zeigt uns unter anderem: Wenn wir diesen neuen Wein der Gnade Gottes empfangen wollen, müssen wir bereit und willens sein, unser altes Ich hinter uns zu lassen und neu zu werden. Veränderung kann schwer sein. Selbst als Christen, die das Evangelium angenommen haben und bereits in der Gnade Christi leben, werden wir immer wieder zu einer noch tieferen Veränderung unseres Lebens gerufen. Allzu oft werden wir leicht selbstzufrieden und begnügen uns mit dem Leben, das wir führen. Wenn das geschieht, hindert es unseren Herrn daran, den neuen Wein Seiner Gnade immerfort in überreicher Fülle in unsere Seelen auszugießen.
Wie gehst du mit Veränderungen im Leben um? Wenn du in der Heiligkeit wachsen willst, kannst du sicher sein: Veränderung ist die einzige Konstante im Leben. Wir müssen jeden Tag aufs Neue zu einer neuen Schöpfung werden, wachsen, uns immer tiefer verwandeln lassen, unsere Lebensweise ändern, das Alte aufgeben und das annehmen, was immer neu ist. Das erfordert ein gewisses Maß an Mut, denn wir stehen täglich vor der Notwendigkeit, uns von der Gnade verändern zu lassen. Es bedeutet, jeden Tag unserem alten Ich zu sterben und jeden Tag eine neue Schöpfung in Gott zu werden.
Denke heute über den Mut nach, den es braucht, um sich zu verändern. Was gibt es in deinem Leben, das zu verändern dir vielleicht Angst macht? Welchen „alten Wein“ ziehst du dem „neuen Wein“ der Gnade Gottes vor? Welche alten Gewohnheiten oder Anhänglichkeiten hast du, die du nach dem Willen unseres Herrn loslassen sollst? Stelle dich den Veränderungen, die Gott für dich will, mit Mut und Vertrauen. Dann wirst du tatsächlich immer mehr zu der neuen Schöpfung in Christus werden, zu der du bestimmt bist.
Mein barmherzigster Herr, ich weiß, dass Du mich dazu rufst, mich in meinem Leben immer wieder zu verändern. Bitte gib mir den Mut, mich all dem zu stellen, wovon ich mich im Leben lösen muss, und all dem, was mich daran hindert, die herrliche neue Schöpfung zu werden, zu der Du mich berufen hast. Gieße Deine Gnade in reicher Fülle in mein Leben aus, lieber Herr, und mache mich durch Deine Gnade zu Deiner neuen und herrlichen Schöpfung. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Gebete für die Wahl und das Land
Neunwöchige Novene vom 3. September bis zum 4. November
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Beitragsbild oben: Das Gastmahl im Hause des Levi von Paolo Veronese, über Wikimedia Commons
