5 Mei 2024
Hari Minggu Paskah VI, Tahun B
“Aku tidak lagi menyebut kamu hamba, sebab seorang hamba tidak tahu apa yang diperbuat tuannya. Aku menyebut kamu sahabat, karena Aku telah memberitahukan kepadamu segala sesuatu yang telah Kudengar dari Bapa-Ku. Bukan kamu yang memilih Aku, melainkan Akulah yang memilih kamu dan menetapkan kamu supaya kamu pergi dan menghasilkan buah yang tetap, sehingga apa pun yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, diberikan-Nya kepadamu. Inilah perintah-Ku kepadamu: kasihilah seorang akan yang lain.” Yohanes 15:15–17
Tepat sebelum kutipan di atas, Yesus berkata, “Kamu adalah sahabat-Ku, jika kamu melakukan apa yang Kuperintahkan kepadamu.” Apakah itu ukuran persahabatan sejati? Bahwa kita melakukan apa yang diperintahkan sahabat kita? Itu bergantung pada siapa sahabat yang sedang kita bicarakan.
Ada banyak gambaran yang kita gunakan untuk menyebut Allah. Kita menyebut-Nya Bapa, Juru Selamat, Guru, Tuhan, Raja, Penebus, Roh, dan Sahabat. Ketika berbicara tentang Allah sebagai Sahabat ilahi kita, penting bagi kita untuk memahami hakikat persahabatan itu dengan benar. Persahabatan dengan Yesus bukanlah persahabatan yang sekadar menjadikan kita “teman akrab”. Persahabatan dengan Tuhan kita tidak sama dengan persahabatan antara dua pihak yang setara. Dia adalah Allah. Dan karena Dia adalah Allah, persahabatan kita dengan-Nya memiliki ciri-ciri khas yang tidak terdapat dalam persahabatan lainnya. Namun demikian, tidak ada sahabat yang lebih agung daripada Tuhan sendiri.
Di antara sesama manusia, persahabatan kita memiliki beragam dasar. Bisa jadi dua orang memiliki minat yang sama dan senang menekuninya bersama. Bisa jadi dua orang telah melewatkan banyak waktu yang menyenangkan bersama sejak kecil. Atau bisa jadi dua orang telah melewati suatu kesulitan bersama, dan pengalaman itu mempererat ikatan mereka. Namun, menurut Santo Thomas Aquinas, persahabatan dalam bentuknya yang paling murni didasarkan pada satu hal saja: kasih timbal balik.
Kasih adalah bentuk cinta yang sepenuhnya tanpa pamrih. Kasih merupakan cara menjalin hubungan dengan orang lain, ketika satu-satunya perhatian seseorang adalah kebaikan orang lain itu. Kasih tidak didasarkan pada kepentingan diri sendiri. Kasih bukanlah soal “apa untungnya bagiku?” Dalam 1 Korintus 13:4–8, Santo Paulus menjelaskan kasih demikian: “Kasih itu sabar, kasih itu murah hati. Kasih tidak iri hati, tidak membanggakan diri, dan tidak sombong. Kasih tidak berlaku kasar, tidak mencari kepentingan sendiri, tidak lekas marah, dan tidak menyimpan kesalahan orang lain. Kasih tidak bersukacita karena perbuatan salah, tetapi bersukacita karena kebenaran. Kasih menanggung segala sesuatu, percaya akan segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, dan bertahan dalam segala sesuatu. Kasih tidak pernah berkesudahan.” Ini bukan hanya definisi kasih, melainkan juga satu-satunya dasar bagi persahabatan sejati.
Ketika Anda merenungkan seluruh sifat kasih ini, Anda akan mendapati bahwa Allah menjalin hubungan dengan kita dengan semua cara tersebut. Karena itulah, Allah menawarkan kepada kita persahabatan yang paling murni. Apakah kita membalas Allah dengan sifat-sifat kasih yang sama atau tidak akan menentukan kedalaman ikatan persahabatan yang kita jalin dengan-Nya. Namun, masih ada hal lain. Ketika kita mengasihi Allah, kita harus mengasihi-Nya dengan cara yang tepat dan sepadan dengan siapa Allah itu. Misalnya, jika kita mengasihi Allah, kita berusaha memenuhi hanya kepentingan Allah dan bersukacita dalam kebenaran tentang siapa Dia. Karena itu, kasih yang kita persembahkan kepada Allah terwujud dalam penyembahan. Dia adalah Allah dan layak menerima penyembahan, sembah sujud, penyerahan diri, kepercayaan, dan ketaatan yang sempurna. Ketika Allahlah yang kita kasihi, hakikat Pribadi yang kita kasihi itu sendiri menuntut tanggapan-tanggapan ini.
Satu hal yang indah dan menghibur untuk disadari mengenai bentuk kasih yang ditujukan kepada Allah ini ialah bahwa kasih itu juga menjalin persahabatan sejati dengan Allah. Ketika kita mempersembahkan penyembahan kita kepada Allah, kita membuka diri untuk menerima hidup Allah sendiri sebagai balasannya. Dan pemberian diri kita, disertai penerimaan hidup Allah, menjalin suatu ikatan persahabatan kudus yang akan mengubah kita, mempersatukan kita dengan-Nya, dan membawa kita kepada kepenuhan yang sempurna. Persahabatan dengan Allah menjadikan kita satu dengan-Nya dan membuka diri kita untuk menerima segala sesuatu yang Dia bagikan kepada kita—yakni, diri-Nya sendiri.
Renungkanlah hari ini undangan yang Yesus sampaikan kepada Anda untuk menjalin persahabatan sejati dengan-Nya. Ini berarti bahwa Allah menjadi pusat hidup Anda. Ini berarti bahwa Anda berusaha memberikan diri, tanpa pamrih dan tanpa batas, kepada Dia yang layak menerima seluruh kasih Anda. Ini berarti Anda memilih untuk menyembah dan taat secara sempurna. Ganjaran dari kasih semacam ini ialah bahwa Anda dapat masuk ke dalam suatu ikatan yang begitu kudus, begitu murni, dan begitu memenuhi hati, sehingga menyempurnakan diri Anda serta memampukan Anda menjadi pribadi sebagaimana Anda diciptakan.
Allahku dan Sahabat sejatiku, Engkau menawarkan kepadaku segala sesuatu dalam hidup ini. Engkau menawarkan kasih-Mu yang sempurna, yang diberikan sepenuhnya dan tanpa batas. Aku berdoa agar aku dapat membalas kasih yang sedemikian dalam itu dan mempersembahkan kepada-Mu segala sesuatu yang layak Engkau terima. Kupersembahkan kepada-Mu kasih, penyembahan, dan ketaatanku, ya Tuhan terkasih. Semoga kasih timbal balik ini membentuk ikatan yang tak akan pernah berakhir. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Gambar unggulan di atas: Yesus mengajar Oleh Jaroslav, melalui Adobe Advertisement
