23 Januari 2024
Jumanne ya Wiki ya Tatu ya Kipindi cha Kawaida
Masomo ya Leo
Mtakatifu Vinsenti, Shemasi na Shahidi—Kumbukumbu ya Hiari
(Huadhimishwa tarehe 23 Januari nchini Marekani)
Mtakatifu Marianne Cope, Bikira—Kumbukumbu Isiyo ya Lazima nchini Marekani
Sikiliza kwa Kiingereza
“Hawa ndio mama yangu na ndugu zangu. Kwa maana yeyote anayefanya mapenzi ya Mungu ndiye ndugu yangu wa kiume, ndugu yangu wa kike, na mama yangu.” Marko 3:34–35
Yesu alisema mambo mengi yaliyowafanya watu watue na kutafakari. Kifungu cha Injili ya leo ni mojawapo ya matukio hayo. Muda mfupi kabla ya kifungu kilichonukuliwa hapo juu, Yesu aliambiwa kwamba mama Yake na ndugu Zake walikuwa nje wakimtafuta. Aliposikia hayo, badala ya kwenda kuwasalimu, aliwauliza waliokuwa karibu Naye, “Mama yangu na ndugu zangu ni nani?” Kisha akawatazama waliomzunguka na kulijibu swali Lake Mwenyewe kwa maneno ya Maandiko Matakatifu yaliyonukuliwa hapo juu.
Huenda kilichowafanya baadhi ya watu watue na kutafakari wakati huo, na hata sasa kifungu hiki kinaposomwa, ni kwamba maneno ya Yesu yanaweza kueleweka vibaya kwa urahisi. Wengine watahitimisha kwamba alikuwa akijitenga na familia Yake Mwenyewe na kwamba, kwa kiasi fulani, alikuwa hata akiikana. Lakini huo si ukweli hata kidogo.
Kwanza kabisa, tunajua kwamba Yesu alimpenda mama Yake mpendwa Maria kwa upendo mkamilifu, naye pia alimpenda Yesu kwa upendo mkamilifu. Kuhusu “ndugu” Zake, ilikuwa desturi kuwaita watu wa ukoo wa mtu, kama vile binamu, ndugu wa kiume na wa kike. Kwa hiyo, ndugu hawa waliokuja kumwona Yesu walikuwa jamaa Zake wa karibu au wa mbali. Na ingawa Mama yetu Mbarikiwa, mama wa Yesu, alikuwa mkamilifu kwa kila namna, haikuwa hivyo kwa watu wengine wa ukoo wa Yesu. Kumbuka kwamba baadhi yao walidhani Yesu alikuwa amerukwa na akili na walijaribu kuzuia huduma Yake ya hadharani.
Lakini turudi kwenye swali letu: Je, Yesu alikuwa akiwakana watu wa familia Yake kwa namna fulani? Hakika sivyo. Badala yake, alikuwa akiweka msingi wenye maana ya kina zaidi kwa familia Yake mpya katika neema. Ingawa uhusiano wa damu ni zawadi na unapaswa kuheshimiwa na kuthaminiwa, uhusiano wa kiroho unaojengwa kwa sisi sote kuyapatanisha mapenzi yetu na mapenzi ya Mungu una umuhimu mkubwa zaidi. Yesu alionyesha tu ukweli huu, akiutukuza uhusiano wa kifamilia wa kiroho juu ya ule wa kimaumbile tu. Bila shaka, ni muhimu pia kusema kwamba mama wa Yesu alikuwa mama Yake kwanza kabisa, si kwa sababu tu alimzaa Yesu kimwili, bali hasa kwa sababu, pamoja Naye, aliishi kwa kupatana kikamilifu na mapenzi ya Mungu, na hivyo alikuwa mshiriki wa familia Yake aliye karibu Naye kuliko wote kwa neema. Na jambo hilo linaweza kuwa kweli kwetu sote pia. Tunapoyapatanisha mapenzi yetu na mapenzi ya Mungu, tunakuwa “mama” wa Yesu kwa maana kwamba anaingia katika ulimwengu wetu kupitia sisi. Na tunakuwa “ndugu Zake wa kiume na wa kike” kwa kuwa tunakuwa washiriki wa karibu wa familia Yake ya milele na kufurahia muungano wa kina wa kiroho Naye.
Tafakari leo juu ya ukweli kwamba umeitwa kuwa zaidi sana ya ndugu wa kiume au wa kike wa Kristo Yesu kwa uhusiano wa damu tu. Umeitwa kuwa katika muungano wa kifamilia wa karibu sana na wenye kuleta mabadiliko kuliko unavyoweza kufikiri. Na muungano huu unatimilika zaidi unapotafuta kutimiza mapenzi ya Mungu kwa moyo wako wote, akili yako yote, roho yako yote na nguvu zako zote.
Bwana wangu mpendwa, ninatamani sana kuwa kwa ukamilifu zaidi mshiriki wa familia Yako ya karibu sana katika neema. Nisaidie daima kujitoa kutimiza kikamilifu mapenzi ya Baba yetu wa Mbinguni. Na ninapoyapatanisha mapenzi yangu kwa ukamilifu zaidi na yale ya Baba, nivute nizidi kuungana Nawe kwa undani zaidi na zaidi. Yesu, nakutumainia.
Novena ya Siku 9 kwa Ajili ya Uhai
Januari 19–27
Siku ya tano: Januari 23
Tafakari juu ya Huruma ya Mungu
Masomo ya Ziada –
Mtakatifu Vinsenti, Shemasi na Shahidi
(Huadhimishwa tarehe 23 Januari nchini Marekani)
Mtakatifu Marianne Cope, Bikira
Machaguo ya Masomo ya Misa Takatifu
.jpg){kind=link}