நவம்பர் 20, 2021
பொதுக்காலத்தின் முப்பத்துமூன்றாம் வாரம் சனிக்கிழமை
இன்றைய வாசகங்கள்

“இறந்தோர் உயிர்த்தெழுவர் என்பதை மோசேயும் முட்புதரைப் பற்றிய பகுதியில் வெளிப்படுத்தியுள்ளார். அங்கு அவர் ‘ஆண்டவரை’ ஆபிரகாமின் கடவுள், ஈசாக்கின் கடவுள், யாக்கோபின் கடவுள் என்று அழைக்கிறார். அவர் இறந்தோரின் கடவுள் அல்ல, வாழ்வோரின் கடவுள்; ஏனெனில் அவரைப் பொறுத்தவரை அனைவரும் உயிருள்ளவர்களே.” லூக்கா 20:37–38
இறந்தோரின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி இயேசுவிடம் கேள்வி எழுப்பும் சதுசேயர் சிலருக்கு அவர் இவ்வாறு பதிலளிக்கிறார். உடலின் உயிர்த்தெழுதலைச் சதுசேயர் நம்பவில்லை; ஆனால் பரிசேயர் நம்பினர். எனவே, ஏறக்குறைய எவரும் கேள்விப்பட்டிராத ஓர் எடுத்துக்காட்டைப் பயன்படுத்தி, உடலின் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி இயேசுவிடம் சதுசேயர் கேட்டனர். இணைச்சட்டம் 25:5ff பகுதியில் காணப்படும் மைத்துனர் திருமணச் சட்டத்தை அவர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். திருமணமான ஒருவர் பிள்ளைகள் பிறப்பதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டால், அவருடைய சகோதரர் அவருடைய மனைவியை மணந்து, தம் சகோதரருக்கு வழித்தோன்றல்களை உருவாக்க வேண்டும் என்று அச்சட்டம் கூறுகிறது. இவ்வாறு, சகோதரர்கள் எழுவரும் ஒருவர் பின் ஒருவராக அதே பெண்ணை மணந்து இறந்துபோகும் ஒரு சூழலைச் சதுசேயர் முன்வைக்கின்றனர். “அப்படியானால், உயிர்த்தெழுதலின்போது அப்பெண் யாருடைய மனைவியாக இருப்பார்? ஏனெனில் எழுவரும் அவரை மணந்திருந்தனரே” என்பதே அவர்கள் எழுப்பிய கேள்வி. திருமணம் இவ்வுலக வாழ்வுக்குரியது, உயிர்த்தெழுதலின்போது வரவிருக்கும் வாழ்வுக்குரியது அல்ல என்று இயேசு விளக்கிப் பதிலளிக்கிறார். எனவே, அச்சகோதரர்கள் உயிர்த்தெழும்போது அவர்களில் எவரும் அப்பெண்ணின் கணவராக இருக்கமாட்டார்.
சில தம்பதியருக்கு இந்தப் போதனையை ஏற்றுக்கொள்வது கடினமாக இருக்கிறது. ஏனெனில் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கைத்துணையை அன்பு செய்கிறார்கள்; விண்ணகத்திலும் இறுதி உயிர்த்தெழுதலின்போதும் திருமண உறவில் நிலைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள். இவ்வாறு உணர்பவர்கள் இதை உறுதியாக நம்பலாம்: நாம் மண்ணுலகில் உருவாக்கும் அன்புப் பிணைப்புகள் விண்ணகத்திலும் நிலைத்திருக்கும்; மேலும் வலுப்பெறும். உலக முடிவு வந்து, நம் உடல்கள் அனைத்தும் உயிர்த்தெழுந்து நம் ஆன்மாக்களுடன் மீண்டும் இணையும்போது, அந்த அன்புப் பிணைப்புகள் முன்பைவிட வலிமையுடன் நிலைத்திருக்கும். எனினும், மண்ணுலகப் பொருளில் திருமணம் இனி இருக்காது. அதற்குப் பதிலாக, வரவிருக்கும் புதிய வாழ்வின் தூய அன்பு இருக்கும்.
நம் ஆண்டவர் மாட்சியுடன் மீண்டும் வருவதைப் பற்றியும், நம்பிக்கை அறிக்கையில் நாம் கூறுவதுபோல், “இறந்தோரின் உயிர்த்தெழுதலையும் வரவிருக்கும் உலகின் வாழ்வையும்” பற்றியும் அவர் அளித்துள்ள அழகிய போதனையை மேலும் ஆழ்ந்து சிந்திக்க இந்தப் போதனை நம்மைத் தூண்டுகிறது. ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் திருப்பலியில் இந்த நம்பிக்கையை அறிக்கையிடுகிறோம். ஆனால் பலருக்கு இதைப் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருக்கலாம். அப்படியானால், நாம் உண்மையில் எதை நம்புகிறோம்?
எளிமையாகச் சொன்னால், நாம் இறக்கும்போது நம் உடல் “ஓய்வில் கிடத்தப்படுகிறது”; ஆனால் நம் ஆன்மா தனித் தீர்ப்பின் தருணத்தை எதிர்கொள்கிறது என்று நம்புகிறோம். சாவான பாவத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள் கடவுளிடமிருந்து நித்தியமாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள். ஆனால் அருள் நிலையில் இறப்பவர்கள் கடவுளோடு நித்தியமாக வாழ்வார்கள். இறப்போரில் பெரும்பாலானோர், தங்கள் ஆன்மாவில் இன்னும் எஞ்சியுள்ள சில அற்பப் பாவங்களுடனேயே இறப்பார்கள் என்பதே மிகுந்த சாத்தியம். எனவே, உத்தரிக்கும் நிலை என்பது ஒருவர் இறந்தபின் அவரது ஆன்மா பெறும் இறுதித் தூய்மைப்படுத்துதலின் அருளாகும். உத்தரிக்கும் நிலை என்பது தூய்மைப்படுத்தும் கடவுளின் அன்பே. அது எஞ்சியுள்ள ஒவ்வொரு பாவத்தையும் குறைபாட்டையும், பாவத்தின்மீதான ஒவ்வொரு பற்றுதலையும் அகற்றுகிறது. இவ்வாறு தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட ஆன்மா விண்ணகத்தில் கடவுளை நேருக்கு நேர் காண இயலும். ஆனால் இதோடு முடிந்துவிடுவதில்லை. உலக வரலாற்றின் ஒரு திட்டவட்டமான தருணத்தில், இயேசு மீண்டும் மண்ணுலகிற்கு வந்து அதை உருமாற்றுவார் என்றும் நாம் நம்புகிறோம். இதுவே அவரது இறுதித் தீர்ப்பு. அப்போது ஒவ்வோர் உடலும் உயிர்த்தெழும்; உடலும் ஆன்மாவும் ஒன்றாக இணைந்த நிலையில் நாம் வாழ வேண்டுமென்று இறைவன் விரும்பியபடியே நித்தியமாக வாழ்வோம். சாவான பாவத்தில் இருக்கும் ஆன்மாக்களும் தங்கள் உடல்களுடன் மீண்டும் இணைக்கப்படும். ஆனால் அவர்களின் உடலும் ஆன்மாவும் என்றென்றும் கடவுளிடமிருந்து பிரிந்து வாழும். நன்றிக்குரிய விதமாக, அருள் நிலையில் இருந்து, தங்களது இறுதித் தூய்மைப்படுத்துதலைக் கடந்து வந்தவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டு, கடவுள் விரும்பியபடியே உடலும் ஆன்மாவுமாகப் புதிய விண்ணகத்திலும் புதிய மண்ணகத்திலும் என்றென்றும் பங்குபெறுவார்கள்.
நம்பிக்கை அறிக்கையைச் செபிக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் ஏற்றுக்கொண்டு அறிக்கையிடும் நம் ஆண்டவரின் இந்த மாட்சிமிக்க போதனையைப் பற்றி இன்று சிந்தியுங்கள். விண்ணகத்தையும், குறிப்பாகப் புதிய விண்ணகத்திலும் மண்ணகத்திலும் நீங்கள் வாழப்போகும் இறுதியான, மாட்சிமிக்க உயிர்த்தெழுந்த நிலையையும் நோக்கி உங்கள் பார்வையைப் பதித்திருப்பது உங்கள் அன்றாடப் பழக்கமாக வேண்டும். இந்தப் புனித எதிர்பார்ப்புடன் நாம் எவ்வளவு அதிகமாக வாழ்கிறோமோ, அவ்வளவு அதிகமாக இங்கே இப்போதைய வாழ்வை அந்த இறுதி வாழ்வுக்கான தயாரிப்புக் காலமாக வாழ்வோம். மாட்சிமிக்க அந்த நாளை எதிர்நோக்கி இப்போதே செல்வத்தைச் சேர்த்துவையுங்கள்; அந்த நித்திய வாழ்வுக்கே நீங்கள் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்று நம்புங்கள்.
உயிர்த்தெழுந்த என் ஆண்டவரே, இறந்தோர் அனைவரின் இறுதியான, மாட்சிமிக்க உயிர்த்தெழுதலை முன்னிட்டு, நீர் இப்போது உடலும் ஆன்மாவுமாக விண்ணகத்தில் ஆட்சி செய்கிறீர். மனித வாழ்வின் இந்த இறுதி இலக்கை நான் எப்போதும் நோக்கியிருக்கவும், மாட்சியும் அன்பும் நிறைந்த இந்த நித்திய வாழ்வுக்குத் தயாராக என்னால் இயன்ற அனைத்தையும் செய்யவும் அருளும். இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.
கிறிஸ்து அரசருக்கு நவநாள் செபம்
நவம்பர் 12–20, 2021
பொதுக்காலத்திற்கான இறைவார்த்தைத் தியானங்கள்
இன்றைய புனிதர்கள்/திருவிழாக்கள்
திருப்பலி வாசிப்புகளுக்கான தெரிவுகள்



