2020年8月22日，星期六
以下摘自《我的天主教信仰！》第8章：
结束本卷最好的方式，就是默想我们的荣福圣母在即将来临的新时代中，作为诸圣之后及诸圣之母所担当的最终而光荣的角色。她在世界的救恩中已经发挥了不可或缺的作用，但她的工作尚未结束。藉着始胎无玷，她成了救主完美的工具，并因此成为一切生者的新母亲。作为这位新母亲，她不断自由地选择与天主的神圣计划完全合作并服从这一计划，从而消除厄娃悖逆所造成的后果。在十字架上，耶稣把自己的母亲交给了若望，这象征着祂把她赐给了我们所有人，作我们的新母亲。因此，既然我们是基督身体的肢体，是她圣子身体的肢体，那么按照天主计划的必然要求，我们也就是这同一位母亲的子女。
我们信仰的一项信理是：我们的荣福圣母在结束尘世生活后，灵魂肉身一同被接升天，与她的圣子永远同在。如今，她在天上获赐了独一无二的称号：一切生者的母后！她如今是天主之国的母后，也将永远是这国度的母后！
身为母后，她还享有独一无二的恩赐，成为恩宠的中保和分施者。最好的理解方式如下：
–在她无染原罪受孕的那一刻，她蒙保全，免于一切罪恶；
–因此，她是天主取得肉身所能藉助的唯一合宜的人间工具；
–天主圣子确实藉着圣神的德能与行动，由她取得了肉身；
–藉着这位如今已取得肉身的天主圣子，世界得到了救恩；
–这救恩的恩赐藉着恩宠传递给我们。恩宠主要藉着祈祷和圣事而来；
–因此，既然玛利亚是天主进入我们世界所藉助的工具，她也是一切恩宠来到我们中间所藉助的工具。凡因圣子降生成人而产生的一切，都以她为工具。因此，她是恩宠的中保！
换句话说，玛利亚为圣子降生成人所作的中介行动，并不只是很久以前发生过的某个历史行动。相反，她的母职是持续而永恒的。她永远是世界救主的母亲；救主赐给我们的一切，也永远以她为工具传递给我们。
天主是根源，而玛利亚是工具。她之所以是工具，是因为天主愿意如此。她凭自己什么也不能做，但她也不必凭自己去做。她不是救主。她是工具。
因此，我们必须认识到，她在永恒救恩计划中的角色是光荣而不可或缺的。敬礼她，无非就是承认真实的事。这不只是我们为了感谢她与天主的计划合作，而给予她的某种尊荣。更确切地说，这是承认她在我们的世界和生活中，持续担当恩宠中保的角色。
在天上，天主并没有从她那里收回这一职分。相反，她被立为我们的母亲、我们的母后。她确实是一位当之无愧的母亲和母后！
万福，神圣的母后，仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘饴，我们的希望！我们这些可怜的、被放逐的厄娃子孙，向你呼求。我们在这涕泣之谷，哀伤哭泣，向你发出叹息！那么，我们最仁慈的代求者，请转过你仁慈的目光，垂视我们；在我们这流亡的生活结束后，请将你胎中可赞颂的果实——耶稣——显示给我们。啊，宽仁的、慈爱的、甘饴的童贞玛利亚。
领：天主之圣母，请为我们祈求。
答：使我们堪当承受基督的恩许。
今日圣人——圣母元后
.jpg){kind=link}