Das Vaterunser beten

7. Oktober 2020
Mittwoch der 27. Woche im Jahreskreis
Lesungen für heute

Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz – Gedenktag

Jesus betete einmal an einem Ort; als Er das Gebet beendet hatte, sagte einer Seiner Jünger zu Ihm: „Herr, lehre uns beten, wie auch Johannes seine Jünger beten gelehrt hat!“ Lukasevangelium 11:1

Die Jünger baten Jesus, sie beten zu lehren. Als Antwort lehrte Er sie das Vaterunser. Über dieses Gebet lässt sich vieles sagen. Es enthält alles, was wir über das Beten wissen müssen. Es ist eine katechetische Unterweisung über das Gebet selbst und enthält sieben Bitten an den Vater. Schauen wir uns die ersten drei davon an, wie sie in Kapitel 11 von Meine katholische Gottesverehrung! erläutert werden.

Geheiligt werde Dein Name: „Geheiligt“ bedeutet, heilig zu sein. Wenn wir diesen Teil des Gebets sprechen, bitten wir nicht darum, dass Gottes Name erst noch heilig wird, denn Sein Name ist bereits heilig. Vielmehr bitten wir darum, dass wir und alle Menschen diese Heiligkeit Gottes erkennen. Wir beten darum, dass Gottes Name in tiefer Ehrfurcht gehalten wird und dass wir Gott stets mit der gebührenden Ehre, Hingabe, Liebe und Ehrfurcht begegnen, zu der wir berufen sind.

Besonders wichtig ist es, darauf hinzuweisen, wie oft Gottes Name missbraucht wird. Das ist ein merkwürdiges Phänomen. Hast du dich je gefragt, warum Menschen, wenn sie zornig werden, Gottes Namen verfluchen? Es ist seltsam. Und tatsächlich ist es dämonisch. Der Zorn verleitet uns in solchen Augenblicken dazu, im Widerspruch zu diesem Gebet und zum rechten Gebrauch des Namens Gottes zu handeln.

Gott selbst ist heilig, heilig, heilig. Er ist dreimal heilig! Mit anderen Worten: Er ist der Allerheiligste! Aus dieser grundlegenden Herzenshaltung zu leben, ist entscheidend für ein gutes christliches Leben und ein gutes Gebetsleben.

Vielleicht wäre es eine gute Übung, Gottes Namen regelmäßig zu ehren. Was für eine wunderbare Gewohnheit wäre es zum Beispiel, regelmäßig zu sagen: „Gütiger und kostbarer Jesus, ich liebe Dich.“ Oder: „Herrlicher und barmherziger Gott, ich bete Dich an.“ Es ist eine gute Gewohnheit, sich solche Eigenschaftswörter zu eigen zu machen, wenn wir Gott ansprechen. So können wir diese erste Bitte des Vaterunsers erfüllen.

Eine weitere gute Übung wäre es, das „Blut Christi“, das wir in der Messe empfangen, stets als das „Kostbare Blut“ zu bezeichnen. Oder die Hostie als die „heilige Hostie“. Viele tappen in die Falle, einfach nur vom „Wein“ oder vom „Brot“ zu sprechen. Höchstwahrscheinlich geschieht das weder aus böser Absicht, noch ist es überhaupt sündhaft. Doch es ist viel besser, sich darin einzuüben und daran zu gewöhnen, alles zu ehren und zu verehren, was mit Gott verbunden ist – besonders die heiligste Eucharistie!

Dein Reich komme: Mit dieser Bitte des Vaterunsers erkennen wir zweierlei an. Erstens erkennen wir an, dass Jesus eines Tages in all Seiner Herrlichkeit wiederkommen und Sein bleibendes und sichtbares Reich errichten wird. Dann wird die Zeit des Jüngsten Gerichts sein, wenn der jetzige Himmel und die jetzige Erde vergehen und die neue Ordnung errichtet wird. Diese Bitte zu beten, bedeutet also, diese Tatsache voll Glauben anzuerkennen. Damit bringen wir zum Ausdruck, dass wir nicht nur glauben, dass dies geschehen wird, sondern uns auch darauf freuen und darum beten.

Zweitens müssen wir erkennen, dass das Reich Gottes schon hier unter uns ist. Vorerst ist es ein unsichtbares Reich. Es ist eine geistliche Wirklichkeit, die in unserer Welt zu einer alles durchdringenden und gegenwärtigen Wirklichkeit werden muss.

Darum zu beten, dass Gottes „Reich komme“, bedeutet, dass wir uns wünschen, Er möge zunächst unsere Seelen noch mehr in Besitz nehmen. Das Reich Gottes muss in uns sein. Er muss auf dem Thron unserer Herzen herrschen, und wir müssen es Ihm erlauben. Deshalb muss dies unser beständiges Gebet sein.

Wir beten auch darum, dass das Reich Gottes in unserer Welt gegenwärtig wird. Gott will die gesellschaftliche, politische und kulturelle Ordnung schon jetzt verwandeln. Deshalb müssen wir dafür beten und wirken. Mit unserem Gebet um das Kommen des Reiches vertrauen wir uns auch Gott an und erklären uns bereit, uns von Ihm genau zu diesem Zweck gebrauchen zu lassen. Es ist ein Gebet des Glaubens und des Mutes. Des Glaubens, weil wir glauben, dass Er uns gebrauchen kann, und des Mutes, weil es dem Bösen und der Welt nicht gefallen wird. Wenn das Reich Gottes durch uns in dieser Welt errichtet wird, werden wir auf Widerstand stoßen. Aber das ist in Ordnung und zu erwarten. Diese Bitte soll uns zum Teil auch bei dieser Sendung helfen.

Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden: Um das Kommen des Reiches Gottes zu beten, bedeutet auch, dass wir danach streben, den Willen des Vaters zu leben. Das geschieht, indem wir in die Gemeinschaft mit Christus Jesus eintreten. Er hat den Willen Seines Vaters vollkommen erfüllt. Sein menschliches Leben ist das vollkommene Vorbild für ein Leben nach dem Willen Gottes und zugleich das Mittel, durch das wir den Willen Gottes leben.

Mit dieser Bitte verpflichten wir uns dazu, in Gemeinschaft mit Christus Jesus zu leben. Wir nehmen unseren Willen und vertrauen ihn Christus an, damit Sein Wille in uns lebt.

Indem wir das tun, beginnen wir, mit allen Tugenden erfüllt zu werden. Wir werden auch mit den Gaben des Heiligen Geistes erfüllt, die notwendig sind, um den Willen des Vaters zu leben. Die Gabe der Erkenntnis zum Beispiel ist eine Gabe, durch die wir erkennen, was Gott in bestimmten Lebenssituationen von uns will. Mit dieser Bitte bitten wir Gott also, uns mit der Erkenntnis Seines Willens zu erfüllen. Doch wir brauchen auch den Mut und die Kraft, die notwendig sind, um diesen Willen dann in die Tat umzusetzen. Deshalb bitten wir mit dieser Bitte auch um jene Gaben des Heiligen Geistes, die uns befähigen, das zu leben, was Gott uns als Seinen göttlichen Plan für unser Leben offenbart.

Sie ist natürlich auch eine Fürbitte für alle Menschen. Mit dieser Bitte beten wir darum, dass alle dazu gelangen, in Einheit und im Einklang mit Gottes vollkommenem Plan zu leben.

Vater unser im Himmel, geheiligt werde Dein Name. Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Jesus, ich vertraue auf Dich.

Der Oktober ist der Monat des heiligen Rosenkranzes

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Bild: Das Vaterunser von James Tissot

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