കർത്തൃപ്രാർത്ഥന ചൊല്ലുമ്പോൾ

2020 ഒക്ടോബർ 7
ആണ്ടുവട്ടത്തിലെ ഇരുപത്തിയേഴാം വാരത്തിലെ ബുധനാഴ്ച
ഇന്നത്തെ വായനകൾ

ജപമാല രാജ്ഞിയായ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയം—അനുസ്മരണം

യേശു ഒരു സ്ഥലത്തു പ്രാർത്ഥിക്കുകയായിരുന്നു. പ്രാർത്ഥന അവസാനിച്ചപ്പോൾ ശിഷ്യന്മാരിൽ ഒരാൾ അവനോടു പറഞ്ഞു: “കർത്താവേ, യോഹന്നാൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ ഞങ്ങളെയും പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കണമേ.”  ലൂക്കാ 11:1

പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കണമെന്നു ശിഷ്യന്മാർ യേശുവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു.  മറുപടിയായി അവൻ അവരെ “സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ” എന്ന പ്രാർത്ഥന പഠിപ്പിച്ചു.  ഈ പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചു ധാരാളം പറയാനുണ്ട്.  പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചു നാം അറിയേണ്ടതെല്ലാം ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.  പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചുതന്നെയുള്ള ഒരു വിശ്വാസപരിശീലന പാഠമാണിത്; പിതാവിനോടുള്ള ഏഴ് അപേക്ഷകൾ ഇതിലുണ്ട്.  ഇവയിൽ ആദ്യത്തെ മൂന്നെണ്ണം താഴെപ്പറയുന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ 11-ാം അധ്യായത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ നമുക്കു പരിശോധിക്കാം: എന്റെ കത്തോലിക്കാ ആരാധന!

അങ്ങയുടെ നാമം പൂജിതമാകണമേ:  “പൂജിതമാകുക” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം വിശുദ്ധമായിരിക്കുക എന്നാണ്.  പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ ഭാഗം ചൊല്ലുമ്പോൾ ദൈവനാമം വിശുദ്ധമായിത്തീരണമേ എന്നല്ല നാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്; കാരണം അവിടുത്തെ നാമം ഇതിനകംതന്നെ വിശുദ്ധമാണ്.  മറിച്ച്, ദൈവത്തിന്റെ ഈ വിശുദ്ധി നാമും എല്ലാ മനുഷ്യരും തിരിച്ചറിയണമേ എന്നാണ് നാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്.  ദൈവനാമത്തോടു ഗാഢമായ ആദരവ് ഉണ്ടാകണമെന്നും, നാം വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതുപോലെ ഉചിതമായ ബഹുമാനത്തോടും ഭക്തിയോടും സ്നേഹത്തോടും ഭയഭക്തിയോടുംകൂടി നാം എപ്പോഴും ദൈവത്തോടു പെരുമാറണമെന്നുമാണ് നാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്.

ദൈവനാമം എത്രയധികം തവണ വൃഥാ ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നു എന്നു ചൂണ്ടിക്കാണിക്കേണ്ടത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രധാനമാണ്.  അതൊരു വിചിത്രമായ പ്രതിഭാസമാണ്.  ആളുകൾക്കു കോപം വരുമ്പോൾ അവർ ദൈവനാമത്തെ ശപിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നു നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?  അതു വിചിത്രമാണ്.  വാസ്തവത്തിൽ, അതു പൈശാചികമാണ്.  അത്തരം നിമിഷങ്ങളിൽ, ഈ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ദൈവനാമത്തിന്റെ ഉചിതമായ ഉപയോഗത്തിനും വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കോപം നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

ദൈവം തന്നിൽത്തന്നെ പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ ആണ്.  അവിടുന്ന് ത്രിവിശുദ്ധനാണ്!  മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവിടുന്ന് പരമപരിശുദ്ധനാണ്!  ഹൃദയത്തിന്റെ ഈ അടിസ്ഥാന മനോഭാവത്തോടെ ജീവിക്കുക എന്നത് നല്ലൊരു ക്രൈസ്തവജീവിതത്തിനും നല്ലൊരു പ്രാർത്ഥനാജീവിതത്തിനും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

ദൈവനാമത്തെ പതിവായി ബഹുമാനിക്കുന്നത് ഒരു നല്ല ശീലമായിരിക്കും.  ഉദാഹരണത്തിന്, “മാധുര്യവും അമൂല്യതയും നിറഞ്ഞ ഈശോയേ, ഞാൻ അങ്ങയെ സ്നേഹിക്കുന്നു” എന്നു പതിവായി പറയുന്നത് എത്ര മനോഹരമായ ഒരു ശീലമായിരിക്കും.  അല്ലെങ്കിൽ, “മഹത്വവും കരുണയും നിറഞ്ഞ ദൈവമേ, ഞാൻ അങ്ങയെ ആരാധിക്കുന്നു.”  കർത്തൃപ്രാർത്ഥനയിലെ ഈ ആദ്യ അപേക്ഷ നിറവേറ്റാനുള്ള ഒരു മാർഗമെന്ന നിലയിൽ, ദൈവത്തെ വിളിക്കുമ്പോൾ ഇതുപോലുള്ള വിശേഷണങ്ങൾ ചേർക്കുന്നതു വളർത്തിയെടുക്കേണ്ട ഒരു നല്ല ശീലമാണ്.

വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ നാം സ്വീകരിക്കുന്ന “ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തത്തെ” എപ്പോഴും “തിരുരക്തം” എന്നു വിളിക്കുന്നതും നല്ലൊരു ശീലമാണ്.  അതുപോലെ, ഓസ്തിയെ “തിരുവോസ്തി” എന്നു വിളിക്കുന്നതും.  അതിനെ വെറും “വീഞ്ഞ്” എന്നോ “അപ്പം” എന്നോ വിളിക്കുന്ന കെണിയിൽ വീഴുന്നവർ അനേകരുണ്ട്.  മിക്കവാറും അത് ദുരുദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ളതോ പാപകരമോ പോലുമല്ലായിരിക്കാം. എങ്കിലും ദൈവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എന്തിനെയും, പ്രത്യേകിച്ച് അതിപരിശുദ്ധ കുർബാനയെ, ബഹുമാനിക്കുകയും ആദരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പതിവും ശീലവും വളർത്തിയെടുക്കുന്നത് ഏറെ നല്ലതാണ്!

അങ്ങയുടെ രാജ്യം വരണമേ: കർത്തൃപ്രാർത്ഥനയിലെ ഈ അപേക്ഷ രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്.  ഒന്നാമതായി, ഒരുനാൾ യേശു തന്റെ സർവമഹത്വത്തോടുംകൂടി വീണ്ടും വന്ന് ശാശ്വതവും ദൃശ്യവുമായ തന്റെ രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന വസ്തുത നാം അംഗീകരിക്കുന്നു.  ഇപ്പോഴുള്ള ആകാശവും ഭൂമിയും കടന്നുപോകുകയും പുതിയൊരു ക്രമം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന അന്ത്യവിധിയുടെ സമയമായിരിക്കും അത്.  അതിനാൽ, ഈ അപേക്ഷയിലൂടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ഈ വസ്തുതയെ വിശ്വാസപൂർവം അംഗീകരിക്കലാണ്.  ഇതു സംഭവിക്കുമെന്നു ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിനായി പ്രതീക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നു പറയാനുള്ള നമ്മുടെ മാർഗമാണിത്. 

രണ്ടാമതായി, ദൈവരാജ്യം ഇതിനകം നമ്മുടെ ഇടയിൽ ഉണ്ടെന്നു നാം തിരിച്ചറിയണം.  ഇപ്പോൾ അത് അദൃശ്യമായ ഒരു രാജ്യമാണ്.  നമ്മുടെ ലോകത്തിൽ സർവതലങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും സജീവമായി നിലനിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു യാഥാർഥ്യമായി മാറേണ്ട ആത്മീയ യാഥാർഥ്യമാണത്.

ദൈവത്തിന്റെ “രാജ്യം വരണമേ” എന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥം, അവിടുന്ന് ആദ്യം നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ കൂടുതൽ പൂർണമായി സ്വന്തമാക്കണമെന്നു നാം ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നതാണ്.  ദൈവരാജ്യം നമ്മുടെ ഉള്ളിലായിരിക്കണം.  അവിടുന്ന് നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളുടെ സിംഹാസനത്തിൽ വാഴണം; അതിനു നാം അവിടുത്തെ അനുവദിക്കുകയും വേണം.  അതിനാൽ, ഇതു നമ്മുടെ നിരന്തരമായ പ്രാർത്ഥനയായിരിക്കണം.

ദൈവരാജ്യം നമ്മുടെ ലോകത്തിൽ സന്നിഹിതമാകണമെന്നും നാം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.  സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ ക്രമത്തെ ഇപ്പോൾത്തന്നെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താൻ ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.  അതിനാൽ, അതിനുവേണ്ടി നാം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം.  രാജ്യം വരണമേയെന്ന നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന, ഈ ലക്ഷ്യത്തിനായിത്തന്നെ നമ്മെ ഉപയോഗിക്കാൻ ദൈവത്തെ അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് അവിടുത്തേക്ക് നമ്മെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗംകൂടിയാണ്.  വിശ്വാസത്തിന്റെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും പ്രാർത്ഥനയാണത്.  അവിടുത്തേക്കു നമ്മെ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നതിനാൽ അതു വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥനയാണ്; ദുഷ്ടനും ലോകത്തിനും അത് ഇഷ്ടപ്പെടുകയില്ല എന്നതിനാൽ അതു ധൈര്യത്തിന്റെ പ്രാർത്ഥനയുമാണ്.  നമ്മിലൂടെ ഈ ലോകത്തിൽ ദൈവരാജ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമ്പോൾ നമുക്ക് എതിർപ്പുകൾ നേരിടേണ്ടിവരും.  എന്നാൽ അതിൽ കുഴപ്പമില്ല; അത് പ്രതീക്ഷിക്കേണ്ടതുമാണ്.  ഈ ദൗത്യത്തിൽ നമ്മെ സഹായിക്കുക എന്നതും ഈ അപേക്ഷയുടെ ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

അങ്ങയുടെ തിരുമനസ്സ് സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലുമാകണമേ: ദൈവരാജ്യം വരണമേയെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിന്, പിതാവിന്റെ തിരുമനസ്സനുസരിച്ചു ജീവിക്കാൻ നാം പരിശ്രമിക്കുന്നു എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്.  ക്രിസ്തുയേശുവുമായുള്ള ഐക്യത്തിലേക്കു പ്രവേശിക്കുമ്പോഴാണ് ഇതു സാധ്യമാകുന്നത്.  അവിടുന്ന് തന്റെ പിതാവിന്റെ തിരുമനസ്സ് പരിപൂർണമായി നിറവേറ്റി.  അവിടുത്തെ മനുഷ്യജീവിതം ദൈവതിരുമനസ്സിന്റെ പൂർണമായ മാതൃകയാണ്; ദൈവതിരുമനസ്സനുസരിച്ചു ജീവിക്കാൻ നമുക്കുള്ള മാർഗവും അതുതന്നെയാണ്.

ക്രിസ്തുയേശുവിനോടുള്ള ഐക്യത്തിൽ ജീവിക്കാൻ നമ്മെത്തന്നെ സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരു മാർഗമാണ് ഈ അപേക്ഷ. ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹിതം നമ്മിൽ ജീവിക്കേണ്ടതിന് നമ്മുടെ ഇച്ഛയെ നാം അവിടുത്തെ കരങ്ങളിൽ ഏൽപ്പിക്കുന്നു.

ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നാം എല്ലാ പുണ്യങ്ങളിലും നിറയാൻ തുടങ്ങുന്നു. പിതാവിന്റെ ഹിതമനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ആവശ്യമായ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങളാലും നാം നിറയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ജീവിതത്തിലെ പ്രത്യേക സാഹചര്യങ്ങളിൽ ദൈവം നമ്മിൽനിന്ന് എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് അറിയാൻ നമ്മെ സഹായിക്കുന്ന ദാനമാണ് അറിവ്. അതിനാൽ, ഈ അപേക്ഷ പ്രാർഥിക്കുന്നത് തന്റെ ഹിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനാൽ നമ്മെ നിറയ്ക്കണമെന്നു ദൈവത്തോട് ചോദിക്കുന്ന ഒരു മാർഗമാണ്. എന്നാൽ, ആ ഹിതമനുസരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ആവശ്യമായ ധൈര്യവും ശക്തിയും നമുക്കു വേണം. അതിനാൽ, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിനായുള്ള തന്റെ ദൈവികപദ്ധതിയായി ദൈവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് പ്രാവർത്തികമാക്കാൻ നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്ന പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ദാനങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയും ഈ അപേക്ഷയിലൂടെ നാം പ്രാർഥിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഇത് എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഒരു മാധ്യസ്ഥ്യപ്രാർഥന കൂടിയാണ്. ദൈവത്തിന്റെ പരിപൂർണമായ പദ്ധതിയോട് ഐക്യത്തിലും പൊരുത്തത്തിലും ജീവിക്കാൻ എല്ലാവർക്കും ഇടയാകണമെന്നാണ് ഈ അപേക്ഷയിൽ നാം പ്രാർഥിക്കുന്നത്.

സ്വർഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ, അങ്ങയുടെ നാമം പൂജിതമാകണമേ. അങ്ങയുടെ രാജ്യം വരണമേ. അങ്ങയുടെ തിരുമനസ്സ് സ്വർഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലുമാകണമേ. അന്നന്നുവേണ്ട ആഹാരം ഇന്നു ഞങ്ങൾക്കു തരണമേ. ഞങ്ങളോട് തെറ്റു ചെയ്യുന്നവരോട് ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ തെറ്റുകൾ ഞങ്ങളോടും ക്ഷമിക്കണമേ. ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തരുതേ. തിന്മയിൽനിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ. ഈശോയെ, ഞാൻ അങ്ങയിൽ ശരണപ്പെടുന്നു.

ഒക്ടോബർ വിശുദ്ധ ജപമാലയുടെ മാസമാണ്

കൂടുതൽ സുവിശേഷ വിചിന്തനങ്ങൾ

ദൈവകരുണയെക്കുറിച്ചുള്ള വിചിന്തനങ്ങൾ

എല്ലാ വിശുദ്ധരും/തിരുനാളുകളും

ഇന്നത്തെ വിശുദ്ധർ – ജപമാല രാജ്ഞിയായ പരിശുദ്ധ മാതാവ്

വിശുദ്ധ കുർബാനയിലെ വായനകൾക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ

ചിത്രം: കർത്താവിന്റെ പ്രാർഥന — ചിത്രകാരൻ: ജെയിംസ് ടിസ്സോ

പുതിയത്!

ആഴങ്ങളിലേക്കുള്ള അന്വേഷണം

ഇഗ്നേഷ്യൻ പാഠങ്ങളും ധ്യാനങ്ങളും
ആരാധനാക്രമവത്സരമനുസരിച്ച് ക്രമീകരിച്ചത്