3. November 2021
Mittwoch der 31. Woche im Jahreskreis
Lesungen des Tages
Heiliger Martin von Porres, Ordensmann – nicht gebotener Gedenktag
Viele Menschen begleiteten Jesus; da wandte Er sich an sie und sagte: „Wenn jemand zu Mir kommt und nicht Vater und Mutter, Frau und Kinder, Brüder und Schwestern, ja sogar sein eigenes Leben hasst, kann er nicht Mein Jünger sein.“ Lukasevangelium 14:25–26
Nach diesen aufrüttelnden Eingangsworten unseres Herrn schließt Jesus das heutige Evangelium mit den Worten: „Ebenso kann keiner von euch Mein Jünger sein, wenn er nicht auf seinen ganzen Besitz verzichtet.“ Beim ersten Lesen scheint es also, als seien wir dazu aufgerufen, nicht nur auf alles zu verzichten, was wir besitzen, sondern auch unsere eigenen Familienangehörigen zu hassen. Doch ist es wirklich das, was unser Herr meint? Beginnen wir mit dem Gedanken, unsere Familienangehörigen und sogar unser eigenes Leben zu „hassen“.
Offensichtlich bezeichnet das Wort „Hass“ in diesem Evangeliumsabschnitt nicht dasselbe wie die Sünde des Hasses und des Zorns. In seiner Auslegung dieser Stelle erklärt ein Kirchenvater, dass es Fälle gibt, in denen eine Form des Hasses die beste Weise ist, einen anderen Menschen zu lieben. Das heißt: Wenn ein anderer Mensch sich zwischen uns und Gott stellt und versucht, uns vom Willen unseres Herrn abzubringen, dann muss unser „Hass“ auf sein Handeln entschieden zum Ausdruck kommen. Doch das ist Liebe. Wenn wir uns weigern, uns von Gott abzuwenden, indem wir das ungeordnete Handeln eines anderen zurückweisen, ist das eine Weise, ihm das Evangelium zu verkünden. Nehmen wir ein extremes Beispiel.
Stell dir vor, du würdest in einer Zeit und unter Umständen leben, in denen es ein Verbrechen wäre, Christ zu sein. Du würdest verhaftet, und man würde dir befehlen, deinem Glauben öffentlich abzuschwören. Stattdessen würdest du dich diesem Befehl mit der ganzen Kraft deiner Seele widersetzen. In diesem Fall übst du eine Form des heiligen „Hasses“ auf die Verfolgung, die dieser Mensch dir antut. Doch das ist zugleich ein Akt der Liebe ihm gegenüber, denn indem du seinen Befehl zurückweist, lehnst du sein Handeln entschieden ab.
Oder bedenke auch, wie du sogar dein „eigenes Leben“ hasst. Nehmen wir an, du fällst immer wieder in schwere Sünde. Die angemessene Antwort darauf ist nicht nur Reue und Umkehr, sondern auch eine Form heiligen Hasses auf die Gewohnheit, in die du verfallen bist. Das ist ein wirklicher Hass auf dich selbst in dem Sinne, dass es ein Hass auf das ist, was du durch deine Sünde geworden bist. Doch dieser heilige Hass hat letztlich das Ziel, deine Sünde mit aller Entschiedenheit zu überwinden, und ist daher ein wahrer Akt der Liebe zu dir selbst.
Der oben erwähnte Schlusssatz des heutigen Evangeliums ruft uns dazu auf, auf unseren ganzen Besitz zu verzichten. Mit anderen Worten: Wir müssen auf alles verzichten, woran wir auf eine Weise hängen, die dem Willen Gottes widerspricht. Natürlich sind im Rahmen der Vorsehung Gottes die meisten Menschen – mit Ausnahme derer, die ein Armutsgelübde ablegen – von Gott eingeladen, verschiedene Dinge zu besitzen, um die materiellen Bedürfnisse des Lebens zu decken. Doch auch in diesem Fall müssen wir auf alles „verzichten“, was wir besitzen. Das heißt: Wir dürfen uns an nichts anderes binden als an Gott. Doch das ist Freiheit im wahrsten Sinne. Auch wenn du vieles besitzt, muss dir bewusst sein, dass diese Dinge dich nicht glücklich machen. Nur Gott und Sein Wille können dich erfüllen. Nichts anderes. Deshalb müssen wir lernen, so zu leben, als genügten Gott und Gott allein. Und wenn es Gottes Wille ist, dass du dir ein Haus, ein Auto, einen Computer, einen Fernseher und andere Annehmlichkeiten des modernen Lebens anschaffst, dann sei es so. Doch wahrer „Verzicht“ auf all diesen Besitz bedeutet einfach: Wenn du ihn irgendwann verlieren solltest, wäre das für dich in Ordnung. Darin liegt vollkommene Losgelöstheit. Der Verlust von etwas Materiellem würde dich in keiner Weise davon abhalten, Gott zu lieben und Ihm und Seinem heiligen Willen zu dienen.
Denke heute über diese radikalen Worte Jesu nach. Versuche, sie so zu hören, wie unser Herr sie gemeint hat. Bemühe dich, dich von allem zu lösen, was dem Willen Gottes widerspricht, und von allem, was sich in deinem Leben zwischen dich und Gott stellt. Letztlich ist es mehr, als du je erhoffen könntest, Gott allein zu besitzen. Und nur wenn du unseren barmherzigen Gott ganz besitzt, wirst du dich selbst und andere mit dem reinen Herzen und der Liebe Jesu, unseres Herrn, lieben können.
Mein Herr, der Du viel von uns verlangst, Du rufst uns alle zu einem Leben in radikaler Heiligkeit. Du möchtest, dass ich lerne, Dich über alles und mit meinem ganzen Herzen zu lieben. Bitte schenke mir die Gnade und die Weisheit, die ich brauche, um auf alles zu verzichten, was mich daran hindert, Dich zu lieben und Dir zu dienen. Mögest Du und Du allein in meinem Leben verherrlicht werden. Jesus, ich vertraue auf Dich.
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Beitragsbild oben: Die Predigt Christi von Rembrandt, über Wikimedia Commons
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