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以“圣善的憎恨”去爱

2021年11月3日
常年期第三十一周星期三
今日读经

圣玛尔定·包瑞斯修士——自由纪念

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有许多群众与耶稣同行,祂转身向他们说:“如果谁来到我这里,而不恼恨自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的门徒。” 路加福音14:25–26

在这句令人震惊的开场白之后,主耶稣在今天福音的结尾说:“同样,你们中不论是谁,如不舍弃他的一切所有,不能做我的门徒。”因此,初读之下,我们似乎不仅蒙召舍弃自己所拥有的一切,还要憎恨自己的家人。但这真的是我们主的意思吗?让我们先从“憎恨”家人,甚至自己的性命这个观念谈起。

显然,这段福音中的“憎恨”一词,并不等同于仇恨和愤怒的罪。一位教父在诠释这段经文时解释说,在某些情况下,爱一个人最好的方式,就是某种形式的憎恨。也就是说,如果有人阻碍我们走向天主,设法使我们偏离主的旨意,那么,我们就必须坚定地表达对其行为的“憎恨”。但这正是爱。我们拒绝他人失序的行为,坚决不背离天主,这也是向他们传扬福音的一种方式。让我们举一个极端的例子。

想象一下,你生活在一个身为基督徒便构成犯罪的时代和环境中。你被逮捕,并被命令公开放弃信仰。然而,你却竭尽心灵的一切力量,拒绝服从这道命令。在这种情况下,你对那人加在你身上的迫害,怀有一种圣善的“憎恨”。但这也是对那人的爱,因为你拒绝服从其命令,彻底拒绝了他的行为。

再想想,你甚至该如何憎恨“自己的性命”。假设你一再陷于严重的罪过。恰当的回应不仅是悔改,还要对自己陷入的恶习怀有一种圣善的憎恨。这确实是对自己的憎恨,因为你所憎恨的,是罪使你变成的那个样子。但这种圣善的憎恨,最终目的是满怀热忱地克胜罪恶,因此,这其实是真正爱自己的行动。

前面提到的今天福音的最后一句话,召叫我们舍弃自己的一切所有。换句话说,凡是我们以违反天主旨意的方式所依恋的事物,我们都必须舍弃。当然,在天主的眷顾中,大多数人(发贫穷愿的人除外)都蒙天主邀请,拥有各种财物,以满足生活的物质需要。但即便如此,我们仍必须“舍弃”自己所拥有的一切,意思是,我们不可让自己依恋天主以外的任何事物。然而,这才是最真实的自由。即使你拥有许多东西,也必须明白,这些东西并不能使你幸福。唯有天主和祂的旨意才能使你得到满足,此外别无他物。因此,我们必须学习度一种唯独以天主为满足的生活。如果天主的旨意是让你拥有房子、汽车、电脑、电视和其他现代生活的便利设施,那就如此吧。但真正“舍弃”这一切财物,只意味着:无论何时失去它们,你都能安然接受。这就是完全的超脱。失去任何物质上的东西,都不会丝毫妨碍你爱天主、事奉天主并奉行祂的圣意。

今天,请反省耶稣这些彻底的要求。试着按照主原本的意思去聆听这些话。努力超脱一切违反天主旨意的事物,以及你生命中一切阻碍你走向天主的事物。归根结底,单单拥有天主,就已远远超出你所能期盼的一切。而且,唯有当你完全拥有我们仁慈的天主时,你才能怀着我们的主耶稣那颗纯洁的心,以祂的爱来爱自己和他人。

对我要求严格的主,祢召叫我们众人度彻底圣善的生活。祢渴望我全心爱祢在万有之上。求祢赐给我所需的恩宠和智慧,使我舍弃一切阻碍我爱祢、事奉祢的事物。愿在我的生命中,唯独祢受到光荣。耶稣,我信赖祢。

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上方题图: 《基督讲道》,作者:伦勃朗,图片来自维基共享资源

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