25 novembre 2023
Samedi de la 33e semaine du Temps ordinaire
Lectures du jour
Sainte Catherine d’Alexandrie, vierge et martyre — Mémoire facultative
« Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même l’a fait connaître dans le passage du buisson, lorsqu’il appelle “Seigneur” le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob ; il n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car tous vivent pour lui. » Luc 20, 37–38
Jésus donne cette réponse à quelques sadducéens qui l’interrogent sur la résurrection des morts. Les sadducéens ne croyaient pas à la résurrection des corps, contrairement aux pharisiens. Ils ont donc interrogé Jésus sur la résurrection des corps en prenant un exemple tout à fait exceptionnel. Ils se réfèrent à la loi du lévirat, énoncée en Deutéronome 25, 5 et suivants, selon laquelle, si un homme marié meurt sans avoir eu d’enfants, son frère doit épouser sa femme et donner une descendance à son frère défunt. Les sadducéens présentent ainsi le cas de sept frères qui meurent après avoir chacun épousé à son tour la même femme. Voici la question qu’ils posent : « À la résurrection, de qui cette femme sera-t-elle donc l’épouse ? Car tous les sept l’ont eue pour épouse. » Jésus répond en expliquant que le mariage appartient à cette vie, et non à la vie à venir lors de la résurrection. Aucun de ces frères ne sera donc son époux lorsqu’ils ressusciteront.
Certains époux ont du mal à accueillir cet enseignement, car ils aiment leur conjoint et désirent rester mariés au Ciel et lors de la résurrection finale. Si vous éprouvez cela, soyez assurés que les liens d’amour que nous tissons sur terre demeureront et seront même renforcés au Ciel. Et lorsque viendra la fin du monde et que tous nos corps ressusciteront et seront réunis à nos âmes, ces liens d’amour demeureront plus forts que jamais. Cependant, le mariage, au sens terrestre du terme, n’existera plus. Il sera remplacé par l’amour pur de la vie nouvelle à venir.
Cet enseignement nous invite à méditer davantage le bel enseignement de notre Seigneur sur son retour dans la gloire et, comme nous le disons dans le Credo, sur « la résurrection des morts et la vie du monde à venir ». Nous professons cette foi chaque dimanche à la messe. Pourtant, pour beaucoup, elle peut être difficile à comprendre. Alors, que croyons-nous exactement ?
Pour le dire simplement, nous croyons qu’à notre mort, notre corps est « mis au repos », tandis que notre âme se présente au jugement particulier. Ceux qui demeurent en état de péché mortel sont éternellement séparés de Dieu. Mais ceux qui meurent en état de grâce vivront éternellement avec Dieu. La plupart des personnes mourront vraisemblablement avec encore quelques péchés véniels dans l’âme. Ainsi, le purgatoire est la grâce de purification finale que l’âme reçoit à la mort. Le purgatoire est tout simplement l’amour purificateur de Dieu, qui a pour effet d’éliminer jusqu’au dernier péché, jusqu’à la dernière imperfection et tout attachement au péché, afin que l’âme purifiée puisse voir Dieu face à face au Ciel. Mais cela ne s’arrête pas là. Nous croyons aussi qu’à un moment décisif de l’histoire du monde, Jésus reviendra sur la terre et la transformera. Ce sera son Jugement dernier. À ce moment-là, tous les corps ressusciteront, et nous vivrons éternellement comme nous étions destinés à vivre : corps et âme unis pour ne faire qu’un. Les âmes en état de péché mortel seront elles aussi réunies à leur corps, mais leur corps et leur âme vivront séparés de Dieu pour toujours. Heureusement, ceux qui sont en état de grâce et auront traversé leur purification finale ressusciteront et auront part pour toujours aux cieux nouveaux et à la terre nouvelle, corps et âme, comme Dieu l’a voulu.
Méditez aujourd’hui sur ce glorieux enseignement de notre Seigneur, auquel vous professez votre foi chaque fois que vous récitez le Credo. Garder les yeux fixés sur le Ciel et, tout particulièrement, sur l’état définitif et glorieux de ressuscité dans lequel vous vivrez dans le ciel nouveau et la terre nouvelle doit devenir pour vous une pratique quotidienne. Plus nous vivrons dans cette sainte attente, plus nous vivrons le temps présent comme un temps de préparation à cette existence définitive. Amassez dès maintenant un trésor dans l’attente de ce jour glorieux et croyez que telle est l’éternité à laquelle vous êtes appelé.
Mon Seigneur ressuscité, tu règnes maintenant au Ciel, corps et âme, dans l’attente de la résurrection finale et glorieuse de tous les morts. Puissé-je toujours garder les yeux fixés sur cette fin ultime de la vie humaine et faire tout mon possible pour me préparer à cette éternité de gloire et d’amour. Jésus, j’ai confiance en toi.
Neuvaine au Christ Roi
Du 17 au 25 novembre 2023
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