2020年3月3日
四旬期第一周星期二
今日读经
“因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。”玛窦福音6:14–15
这段经文向我们提出了一个必须努力追求的理想，也向我们指出，若不努力追求这个理想，将会有什么后果。宽恕他人，也蒙受宽恕。这两者都是我们必须渴望并追求的。
当我们正确理解宽恕时，就更容易渴望宽恕、给予宽恕并接受宽恕。若没有正确理解宽恕，我们就可能把它看成一种令人困惑而又沉重的负担，因而不愿意宽恕。
宽恕他人时，最大的挑战或许在于：一旦给予宽恕，我们似乎就失去了“公义”。当我们宽恕一个并未请求宽恕的人时，尤其如此。相反，当一个人请求宽恕，并表达真诚的悔意时，我们就更容易宽恕他，也更容易放下那种认为冒犯者应为自己的所作所为“付出代价”的想法。然而，当冒犯者毫无悔意时，若给予宽恕，我们就可能觉得公义没有得到伸张。单靠自己，我们可能很难克服这种感受。
必须注意，宽恕他人并不是为他的罪开脱。宽恕并不意味着罪没有发生过，也不意味着犯下那罪没有关系。恰恰相反，宽恕他人所做的正好与此相反。宽恕实际上指明了罪，承认罪的存在，并把它置于关注的中心。明白这一点很重要。认清要宽恕的罪，然后予以宽恕，公义便以超性的方式得以伸张。公义在慈悲中得以成全。而这份慈悲对施予慈悲者所产生的影响，甚至比对接受慈悲者的影响更大。
当我们对他人的罪施予慈悲时，我们便从那罪的影响中获得自由。慈悲是天主从我们生命中除去这份伤害的一种方式，也让我们得以更深地体验祂的慈悲：祂宽恕我们自己的罪，而这份宽恕是我们单凭自身的努力永远无法配得的。
同样必须注意，宽恕他人不一定会带来和好。和好若要在双方之间实现，冒犯者就必须先谦卑地承认自己的罪，并接受对方所给予的宽恕。这一谦卑而净化人心的行动，在一个全新的层面上满足了公义的要求，使这些罪得以转化为恩宠。一旦得到转化，它们甚至能进一步加深双方之间爱的联系。
今天，请反省一下那个你最需要宽恕的人。他是谁？他做了什么事冒犯了你？不要害怕以宽恕施予慈悲，也不要犹豫。你所施予的慈悲，将以一种你单凭自身努力永远无法做到的方式，彰显天主的公义。这宽恕的行动也使你摆脱那罪的重担，并使天主能够宽恕你的罪。
主，我是一个需要祢慈悲的罪人。求祢帮助我，使我怀着一颗真诚痛悔自己罪过的心，并转向祢，祈求这份恩宠。当我寻求祢的慈悲时，求祢也帮助我宽恕他人得罪我的罪过。我愿意宽恕。求祢使这份宽恕深入我的整个生命，成为祢神圣慈悲的表达。耶稣，我信赖祢。
