Domenica 24 marzo 2019
III Domenica di Quaresima, Anno C
Clicca per leggere la riflessione quando si usano le letture dell’Anno A
«Padrone, lascialo ancora quest’anno: gli zapperò attorno e metterò il concime; forse in futuro porterà frutto. Se no, potrai tagliarlo». Vangelo secondo Luca 13:8-9
Ogni giardiniere sa che la bontà dei frutti dipende, in parte, dalla presenza di un buon terreno. Ma anche altri fattori sono importanti per produrre buoni frutti. La pianta deve essere sana, ricevere acqua e sole, essere piantata in un ambiente caldo, essere potata correttamente e avere spazio sufficiente per crescere. Quando tutti questi fattori sono presenti, i buoni frutti sono garantiti.
Così è anche per la nostra vita. Il terreno in cui dobbiamo essere piantati è la misericordia di Dio. E questo è il terreno più ricco che si possa trovare perché nella nostra vita crescano le virtù. Dio ci dona anche il sole, la pioggia e il calore necessari alla nostra crescita. Ma, proseguendo nell’analogia, dobbiamo lasciarci potare. Dobbiamo anche permettere che il terreno venga concimato e coltivato in vari modi. Sebbene Gesù sia il Giardiniere della nostra vita, è giusto dire che anche noi siamo giardinieri, nel senso che dobbiamo collaborare con il nostro Signore, affidandoci alle risorse soprannaturali del Creatore per assicurare una crescita sana della nostra vita spirituale, affinché nella nostra vita possano maturare i buoni frutti della virtù.
Il brano riportato sopra è la conclusione della parabola del fico. Poco prima di questo passo, il padrone della vigna, Dio Padre, aveva ordinato di tagliare il fico sterile, perché non impoverisse più il terreno. Ma il nostro Signore misericordioso, inviato dal Padre a lavorare il terreno della nostra vita, cerca di offrire ancora una possibilità e il Padre acconsente per amore. Questa vita è quell’«anno» durante il quale il nostro Signore si adopera con fervore per coltivare il terreno intorno a noi. Dobbiamo collaborare attraverso la preghiera quotidiana, la fedeltà ai Suoi comandamenti, atti di sacrificio compiuti per amore e l’abbandono alla Sua provvidenza. Alla fine, se permetteremo al nostro Signore di fare tutto ciò che desidera, la nostra vita porterà buoni frutti.
D’altra parte, però, non dobbiamo farci illusioni: se la nostra vita non porterà buoni frutti, saremo «tagliati». Portare buoni frutti non è facoltativo: è un dovere. È un chiaro segno della nostra salute spirituale e diventerà il criterio della nostra ricompensa eterna o della nostra morte eterna. Non lasciarti intimidire da parole così forti pronunciate dal nostro Signore. Le ha dette per amore, affinché comprendiamo il grave dovere che abbiamo di portare buoni frutti nella nostra vita.
Rifletti, oggi, sui segni esteriori della tua salute spirituale interiore. Vedi germogliare le virtù nella tua vita? Sei consapevole dell’opera che Dio desidera compiere nella tua anima per coltivarla e concimarla con la grazia e la misericordia? Digli «Sì» quest’oggi e lascia che quella grazia produca un’abbondanza di buoni frutti.
Signore, Ti invito a entrare nella mia anima per coltivarla e renderla fertile con la Tua grazia. Ti prego, recidi i miei peccati e aiutami ad affondare profondamente le mie radici nel nutrimento della Tua misericordia. Mi pento di tutte le volte in cui non ho portato frutto nella mia vita. Ora mi affido a Te, perché la Tua cura ponga rimedio a tutti i miei mali e alle mie debolezze. Gesù, confido in Te.
Riflessioni sulla Divina Misericordia
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(Nota: questo Vangelo è facoltativo per gli Anni B & C in presenza degli scrutini)
Dissetarti con l’Acqua viva
III Domenica di Quaresima, Anno A
«Venite a vedere un uomo che mi ha detto tutto quello che ho fatto. Che sia lui il Cristo?». Vangelo secondo Giovanni 4:29
Questa è la storia di una donna che incontrò Gesù al pozzo. Si reca al pozzo nel pieno del caldo di mezzogiorno per evitare le altre donne della sua città, temendo il loro giudizio su di lei, perché era una donna peccatrice. Al pozzo incontra Gesù. Gesù parla con lei per un po’ e lei rimane profondamente toccata da questa conversazione informale, ma capace di trasformarla.
La prima cosa da notare è che il fatto stesso che Gesù le rivolgesse la parola la toccò. Lei era una donna samaritana e Gesù era un uomo ebreo. Gli uomini ebrei non parlavano con le donne samaritane. Ma Gesù disse anche qualcos’altro che la colpì profondamente. Come ci racconta la donna stessa, Egli «mi ha detto tutto quello che ho fatto».
Non era rimasta colpita soltanto dal fatto che Gesù conoscesse tutto del suo passato, come se fosse un lettore del pensiero o un mago. In questo incontro c’è ben più del semplice fatto che Gesù le avesse detto tutto sui suoi peccati passati. Ciò che sembrava averla toccata davvero era che, pur sapendo tutto di lei, tutti i peccati della sua vita passata e le sue relazioni spezzate, Gesù la trattasse comunque con il massimo rispetto e la massima dignità. Per lei era un’esperienza nuova!
Possiamo essere certi che ogni giorno provasse una sorta di vergogna di fronte alla comunità. Il modo in cui aveva vissuto in passato e quello in cui viveva allora non erano accettabili. E ne provava vergogna: proprio per questo, come detto sopra, veniva al pozzo a mezzogiorno. Evitava gli altri.
Ma ecco Gesù. Sapeva tutto di lei, eppure voleva donarle l’Acqua viva. Voleva placare la sete che sentiva nell’anima. Mentre Lui le parlava e lei sperimentava la Sua dolcezza e la Sua accoglienza, quella sete cominciò a placarsi. Cominciò a placarsi perché ciò di cui aveva davvero bisogno, ciò di cui tutti abbiamo bisogno, è questo amore perfetto e questa accoglienza perfetta che Gesù offre. Li offrì a lei e li offre a noi.
È interessante notare che la donna se ne andò e «lasciò la sua anfora» presso il pozzo. In realtà non attinse mai l’acqua per cui era venuta. O forse sì? Simbolicamente, questo gesto di lasciare l’anfora al pozzo è un segno che l’incontro con Gesù aveva placato la sua sete. Non aveva più sete, almeno sul piano spirituale. Gesù, l’Acqua viva, l’aveva dissetata.
Rifletti, oggi, sulla sete innegabile che è dentro di te. Una volta che ne sei consapevole, scegli coscientemente di lasciare che Gesù la plachi con l’Acqua viva. Se lo farai, anche tu lascerai indietro le tante «anfore» che non appagano mai a lungo.
Signore, Tu sei l’Acqua viva di cui la mia anima ha bisogno. Possa io incontrarTi nella calura della mia giornata, nelle prove della vita, nella mia vergogna e nella mia colpa. Possa io incontrare il Tuo amore, la Tua dolcezza e la Tua accoglienza in questi momenti, e possa quell’Amore diventare la sorgente della mia nuova vita in Te. Gesù, confido in Te.
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