2019년 3월 24일 주일
사순 제3주일 다해
“주인님, 이 나무를 올해도 그냥 두십시오. 제가 그 둘레를 파서 거름을 주겠습니다. 그러면 앞으로 열매를 맺을지도 모릅니다. 그러지 않으면 잘라 버리십시오.” 루카 13:8-9
정원을 가꾸는 사람이라면 누구나 좋은 열매를 맺는 데 좋은 토양이 어느 정도 중요한 역할을 한다는 것을 압니다. 그러나 좋은 열매를 맺으려면 다른 요소들도 중요합니다. 식물은 병이 없어야 하고, 물과 햇빛을 받아야 하며, 따뜻한 환경에 심겨 있어야 합니다. 또한 알맞게 가지치기를 해 주어야 하고, 자랄 공간도 충분해야 합니다. 이 모든 조건이 갖추어지면 반드시 좋은 열매를 맺습니다.
우리 삶도 이와 같습니다. 우리가 뿌리내려야 할 토양은 하느님의 자비입니다. 이 토양은 우리 삶에서 덕을 맺게 하는 데 더없이 비옥한 토양입니다. 하느님께서는 우리의 성장에 필요한 햇빛과 비와 따스함도 마련해 주십니다. 그러나 비유하자면, 우리는 우리 자신의 가지가 잘려 나가는 것을 받아들여야 합니다. 또한 그 토양에 여러 가지 방식으로 거름을 주고 가꾸는 일도 받아들여야 합니다. 예수님께서 우리 삶의 정원사이시지만, 우리 역시 정원사라고 할 수 있습니다. 우리 영적 삶이 건강하게 자라도록 창조주께서 주시는 초자연적 자원에 의지하며 주님과 협력해야 한다는 뜻에서 그렇습니다. 그렇게 할 때 우리 삶에 덕의 좋은 열매가 맺힐 수 있습니다.
위의 구절은 무화과나무 비유의 마지막 부분입니다. 이 구절 바로 앞에서 포도밭 주인이신 하느님 아버지께서는 열매 맺지 못하는 무화과나무가 더 이상 땅의 양분을 소진시키지 않도록 잘라 버리라고 명하셨습니다. 그러나 우리 삶의 토양을 일구는 사명을 띠고 아버지에게서 파견되신 자비로운 주님께서는 한 번 더 기회를 주고자 하시며, 아버지께서는 사랑으로 그 청을 받아들이십니다. 이 지상 생애가 바로 주님께서 우리 주위의 토양을 열심히 가꾸시는 그 ‘한 해’입니다. 우리는 날마다 기도하고, 주님의 계명에 충실하며, 사랑으로 희생을 실천하고, 그분의 섭리에 자신을 내맡김으로써 협력해야 합니다. 결국 주님께서 원하시는 모든 일을 하시도록 우리 자신을 맡겨 드린다면, 우리 삶은 좋은 열매를 맺을 것입니다.
그러나 반대로, 우리 삶이 좋은 열매를 맺지 못하면 우리가 ‘잘려 나가리라’는 사실도 분명히 알아 두어야 합니다. 좋은 열매를 맺는 것은 선택이 아니라 반드시 해야 할 일입니다. 이는 우리의 영적 건강을 분명히 드러내는 표지이며, 영원한 상급과 영원한 죽음을 가르는 척도가 될 것입니다. 주님께서 하신 이토록 단호한 말씀에 겁먹지 마십시오. 주님께서는 우리가 삶에서 좋은 열매를 맺어야 할 중대한 의무를 깨닫도록 사랑으로 이 말씀을 하셨습니다.
오늘은 내면의 영적 건강이 겉으로 드러나는 표지들을 묵상해 보십시오. 자신의 삶에서 덕이 싹트고 있는 것이 보입니까? 하느님께서 영혼을 가꾸시고 은총과 자비로 거름을 주시고자 그 안에서 하려 하시는 일을 알아보고 있습니까? 오늘 그분께 “예.” 하고 응답하십시오. 그리고 그 은총이 좋은 열매를 풍성히 맺게 하십시오.
주님, 제 영혼 안에 오시어 그 밭을 일구시고 주님의 은총으로 거름을 주십시오. 제 죄를 가지치듯 잘라 내시고, 주님 자비의 양분 속에 깊이 뿌리내리도록 도와주십시오. 제 삶에서 열매를 맺지 못한 모든 일을 뉘우칩니다. 이제 저 자신을 주님께 맡겨 드리오니, 주님의 돌보심으로 제 모든 병폐와 나약함을 고쳐 주십시오. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
십자가 아래에서 보내는 40일 – 열여덟 번째 묵상 – “이는 내 몸이다…이는 내 피다”
(참고: 수련식을 거행하는 나해 & 다해에는 이 복음을 선택할 수 있습니다)
생명의 물로 갈증 풀기
사순 제3주일 가해
“제가 한 일을 모두 알아맞힌 사람이 있습니다. 와서 보십시오. 그분이 그리스도가 아니실까요?” 요한 4:29
이것은 우물가에서 예수님을 만난 한 여인의 이야기입니다. 그 여인은 죄 많은 사람이었기에 마을의 다른 여인들에게 비난받을까 두려워 그들을 피하려고 한낮의 뜨거운 시간에 우물로 옵니다. 그곳에서 예수님을 만납니다. 예수님께서는 그 여인과 한동안 이야기를 나누시고, 여인은 평범한 듯하면서도 자신을 변화시키는 이 대화에 깊이 감동합니다.
먼저 눈여겨볼 점은 예수님께서 말을 건네셨다는 사실 자체가 그 여인에게 감동을 주었다는 것입니다. 그 여인은 사마리아 사람이었고 예수님께서는 유다인 남자이셨습니다. 유다인 남자들은 사마리아 여자들과 말을 나누지 않았습니다. 그러나 예수님께서 하신 말씀 가운데 그 여인의 마음을 더욱 깊이 움직인 것이 있었습니다. 여인 자신이 말하듯이, 그분께서는 “제가 한 일을 모두 알아맞힌” 분이셨습니다.
그 여인은 예수님께서 마치 마음을 읽는 사람이나 마술사처럼 자신의 과거를 모두 알고 계신다는 사실에만 감명받은 것이 아니었습니다. 이 만남에는 예수님께서 그 여인의 지난 죄를 모두 말씀하셨다는 단순한 사실 이상의 의미가 있습니다. 그 여인의 마음을 참으로 움직인 것은, 예수님께서 자신의 모든 것, 곧 지난 삶의 모든 죄와 깨어진 인간관계를 알고 계시면서도 여전히 더없이 존중하시고 존엄한 존재로 대해 주셨다는 점이었던 듯합니다. 이는 그 여인에게 새로운 경험이었습니다!
그 여인은 날마다 마을 사람들 앞에서 일종의 수치심을 느끼며 살았을 것입니다. 과거의 삶도 지금의 삶도 사람들이 용납할 만한 생활 방식은 아니었습니다. 여인은 그 때문에 수치심을 느꼈고, 앞서 말했듯이 바로 그 이유로 한낮에 우물로 왔습니다. 다른 사람들을 피하고 있었던 것입니다.
그런데 그곳에 예수님께서 계셨습니다. 예수님께서는 여인에 관해 모든 것을 알고 계셨지만, 그럼에도 생명의 물을 주고자 하셨습니다. 여인의 영혼이 느끼는 갈증을 풀어 주고자 하셨습니다. 예수님께서 말씀을 건네시고 여인이 그분의 온유함과 자신을 받아들여 주시는 마음을 체험하면서, 그 갈증은 풀리기 시작했습니다. 여인에게 참으로 필요했던 것, 곧 우리 모두에게 필요한 것은 예수님께서 베푸시는 이 완전한 사랑과 받아들임이기에 갈증이 풀리기 시작한 것입니다. 예수님께서는 여인에게 그것을 베푸셨고, 우리에게도 베풀어 주십니다.
흥미롭게도 여인은 우물가에 “물동이를 버려두고” 떠났습니다. 정작 길으러 왔던 물은 얻지 못한 것입니다. 아니, 정말 그랬을까요? 상징적으로 볼 때, 물동이를 우물가에 두고 간 이 행동은 예수님과의 만남으로 여인의 갈증이 풀렸다는 표징입니다. 적어도 영적으로 말하자면, 여인은 더 이상 목마르지 않았습니다. 생명의 물이신 예수님께서 그 갈증을 풀어 주셨습니다.
오늘은 자신의 내면에 분명히 존재하는 갈증을 묵상해 보십시오. 그 갈증을 깨닫게 되면, 예수님께서 생명의 물로 그것을 풀어 주시도록 의식적으로 선택하십시오. 그렇게 하면 오래도록 만족을 주지 못하는 수많은 “물동이”를 여러분도 뒤에 남겨 두고 떠나게 될 것입니다.
주님, 주님께서는 제 영혼에 필요한 생명의 물이십니다. 제 하루의 뜨거운 열기 속에서, 삶의 시련 속에서, 저의 수치심과 죄책감 속에서 주님을 만나게 하소서. 이러한 순간에 주님의 사랑과 온유함, 저를 받아들여 주시는 마음을 만나게 하시고, 그 사랑이 주님 안에서 살아가는 제 새로운 삶의 샘이 되게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.
십자가 아래에서 보내는 40일 – 열여덟 번째 묵상 – “이는 내 몸이다…이는 내 피다”
