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끝은 곧 시작 —또는— 더 깊은 이해로 나아가기

(오늘 소속 교구에서 주님 승천 대축일을 지낸다면 아래 묵상을 읽으십시오. 그렇지 않다면 다음 묵상으로 넘어가시고, 주일에 다시 주님 승천 묵상을 읽으십시오.)

2024년 5월 9일 목요일

주님 승천 대축일(나해)

주님 승천 대축일 독서

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예수님께서 제자들에게 말씀하셨습니다. “너희는 온 세상에 가서 모든 피조물에게 복음을 선포하여라. 믿고 세례를 받는 이는 구원을 받고 믿지 않는 자는 단죄를 받을 것이다.” 마르코 16:15–16

오늘 우리는 하느님 아드님의 사명이 완성되는 또 하나의 단계를 경축합니다. 인류는 태초에 죄를 지어 본래의 무죄한 상태에서 떨어졌습니다. 하느님께서는 곧바로 노아와 아브라함과 모세와 계약을 맺으시어, 영원한 구속의 선물을 받도록 세상을 준비시키기 시작하셨습니다. 여러 예언자와 임금을 일으키시어, 당신 백성이 앞으로 다가올 일을 더욱 잘 준비하게 하셨습니다. 그리고 마침내 때가 되자, 하느님께서는 복되신 동정 마리아를 통하여 우리 세상에 들어오셨습니다. 하느님의 아드님이신 예수님께서는 이윽고 공생활을 시작하시어 가르치시고 기적을 행하시며 신자들을 당신 곁으로 모으셨고, 죽으시고 부활하신 다음에는 승천을 준비하시며 제자들에게 나타나셨습니다. 승천은 하느님 아드님의 사명을 완성합니다. 오늘 우리는 성자 하느님께서 변모하고 부활한 인성으로, 당신의 권능으로 성부께 올라가신 그 결정적인 순간을 기립니다. 주님께서는 온 인류가 당신과 함께 올라갈 수 있도록 우리의 인성을 당신과 함께 데리고 올라가셨습니다.

예수님의 승천을 경축하면서, 우리는 먼저 그 순간에 이르기까지 일어난 모든 일을 바라보고 그 앞선 모든 사건에 우리 자신을 결합시키려 노력해야 합니다. 구약의 성조들과 예언자들의 말씀에 귀를 기울여야 합니다. 특히 신약에 담긴 예수님의 가르침에 귀를 기울이고 그분의 말씀을 주저 없이 받아들여야 합니다. 또한 그분의 부활에도 참여할 수 있도록, 죄에 대하여 죽음으로써 그분의 죽음에 우리 자신을 결합시켜야 합니다. 오늘 우리는 더 나아가, 우리 모두가 예수님과 함께 성부께 올라가도록 초대받았음을 깨달아야 합니다. 이 영광스러운 순간에 이르기까지 일어난 모든 일을 믿고 받아들이며 살아가기만 한다면, 예수님께서 가신 곳으로 우리도 뒤따르도록 초대받았음을 이해해야 합니다.

승천은 예수님께서 지상에서 사신 삶의 끝이었지만, 동시에 우리가 하늘의 생명에 동참하는 시작이기도 했습니다. 예수님께서는 승천하시면서 제자들에게 세상에 나아가 “모든 피조물에게 복음을 선포하여라.” 하고 사명을 맡기셨습니다. 제자들은 아담과 하와 때에 시작되어 승천으로 완성된 하느님의 구원 계획을 모든 이에게 선포해야 했습니다.

오늘, 예수님 승천의 이 영광스러운 순간에 참여할 뿐 아니라, 세상으로 나아가 다른 이들도 이 새로운 삶으로 이끌기 위해 할 수 있는 모든 일을 하도록 부름받았음을 묵상하십시오. 오늘도 다른 이들을 그 산으로 데려오라고 초대하시며 말씀하시는 예수님을 묵상하십시오. 친구와 가족, 그리고 복음을 나누도록 하느님께서 맡겨 주신 모든 이에게 가르침을 전할 때, 우리는 “온 세상으로 가라” 하신 그리스도의 사명을 수행합니다. 흩어진 이들을 그리스도의 한 양 떼로 모아, 언젠가 그분과 함께 영원으로 올라가게 하는 것입니다.

승천하신 저의 주님, 역사 속의 모든 일은 타락한 인류를 하늘로 이끄시어 성부와 영원히 함께 있게 하신 그 순간을 위한 준비였습니다. 저도 주님의 승천에 참여할 수 있도록, 언제나 주님의 거룩한 말씀에 귀 기울이게 도와주소서. 사랑하는 주님, 저를 도구로 삼으시어 저도 세상으로 나아가 많은 이를 주님께 이끌게 하시고, 주님께서 부르신 모든 이로 하느님 나라가 가득 차게 하소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.

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위 대표 이미지: 가톨릭 천사들의 모후 주교좌성당 묘당의 스테인드글라스 창, 위키미디어 공용 제공

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(주님 승천 대축일을 다가오는 주일로 옮겨 거행하는 경우에는 아래 묵상을 사용합니다.)  

더 깊은 이해로 나아가기

2024년 5월 9일
부활 제6주간 목요일
오늘의 독서

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제자들 가운데 몇 사람이 서로 말하였다. “‘조금 있으면 너희는 나를 보지 못할 것이다. 그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.’ 또 ‘내가 아버지께 가기 때문이다.’ 하시는데, 무슨 뜻일까?” 그들은 또 “‘조금 있으면’이라고 말씀하시는데, 무슨 뜻일까? 무슨 이야기를 하시는지 알 수가 없군.” 하고 말하였다. 요한 16:17–18

여러분은 어떠십니까? 예수님께서 무슨 뜻으로 말씀하시는지 아십니까? 아니면 이 제자들처럼 그분의 말씀에 혼란을 느끼십니까? 교만 때문에 예수님께서 가르치신 모든 것을 온전히 이해한다고 주장하고 싶어질 수도 있습니다. 그러나 겸손하고 정직하게 인정해야 할 사실은, 여러분도 아마 이 제자들처럼 혼란스러워하고 있으리라는 것입니다. 그리고 그러한 상태가 반드시 나쁜 것만은 아닙니다.

먼저, 이 제자들이 혼란스러워했다는 것은 그들이 예수님을 진지하게 받아들였음을 보여 줍니다. 그들은 무관심하지 않았습니다. 마음을 쓰고 관심을 기울였으며, 이해하고 싶어 했고, 예수님을 어느 정도 믿고 있었음이 분명합니다. 그렇지 않았다면 그분을 무시했을 것입니다. 그러나 그들은 그러지 않았습니다. 귀를 기울이고 이해하려 애썼으며, 그분의 가르침을 서로 이야기하고 그 말씀을 곰곰이 생각한 끝에, 자신들이 이해하지 못한다는 것을 겸손히 인정했습니다.

예수님께서는 제자들이 혼란스러워한다고 나무라지 않으십니다. 그들이 애쓰고 있으며 어느 정도 믿음을 지니고 있음을 아십니다. 제자들이 혼란스러워하는데도 예수님께서는 직접적이고 명확하게 말씀하시기보다 계속 비유로 말씀하십니다. 예수님께서 비유로 말씀하시는 이유 가운데 하나는 그분께서 가르치시는 내용이 심오하고 깊기 때문입니다. 그것은 빠르고 쉽게 이해하여 온전히 깨칠 수 있는 것이 아닙니다. 하늘 나라의 신비는 너무나 깊고 광대하며 심오하고 신비로워서, 그것을 이해하기 시작하려면 먼저 믿음을 지녀야만 합니다. 믿음은 모든 것을 온전히 이해한다는 뜻이 아닙니다. 믿음은 온전히 보고 이해하지 못하더라도 믿게 해 주는 초자연적인 선물입니다. 그 확신은 자신의 추론 능력이 아니라 하느님에게서 옵니다. 그러나 믿음은 언제나 더 깊은 이해로 이끌어 줍니다. 그러므로 이 제자들은 믿음을 고백하면서 이해에도 이르게 되었습니다. 예수님께서 이처럼 비유로 말씀하시는데도, 제자들은 마침내 믿기로 선택했습니다. 이 장의 뒷부분에서 그들은 이렇게 결론을 내립니다. “이제 저희는 스승님께서 모든 것을 아시고, 또 누가 스승님께 물을 필요도 없다는 것을 알았습니다. 이로써 저희는 스승님께서 하느님에게서 나오셨다는 것을 믿습니다”(요한 16:30).

신앙과 하느님, 도덕 등에 관한 여러 문제로 혼란스럽거나, 삶 자체의 여러 신비 또는 특히 자신의 삶에 관하여 혼란스럽다면, 그 혼란을 인정하기를 두려워하지 마십시오. 혼란을 인정하는 것은 진실을 겸손하게 받아들이는 것이며, 이러한 겸손은 믿음의 선물을 향해 나아가는 데 도움이 되는 한 걸음이 될 것입니다.

오늘, 삶의 신비에 대한 무관심이 자신에게 조금이라도 있는지 돌아보십시오. 그렇다면 예수님께서 하신 모든 말씀을 이해하려고 의식적으로 씨름했던 이 제자들을 더욱 닮기로 결심하십시오. 자신의 혼란을 인정하고 그 혼란을 주님 앞에 내어 놓기를 두려워하지 마십시오. 믿음의 선물을 얻도록 힘쓰고, 그 믿음의 불꽃이 삶의 수많은 신비를 더욱 깊이 이해하는 길이 되게 하십시오.

신비로우신 저의 주님, 주님과 하늘 나라의 모든 신비는 너무나 깊고 심오하여, 그 깊이와 넓이와 아름다움을 누구도 온전히 헤아릴 수 없습니다. 사랑하는 주님, 제 마음을 열어 주님을 더욱 깊이 이해하게 하시고, 주님과 주님께서 드러내 보이기로 하신 모든 것에 대한 믿음을 고백하게 하소서. 저의 하느님, 저는 믿습니다. 믿음이 부족한 저를 도와주소서. 예수님, 저는 당신께 의탁합니다.

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위 대표 이미지: 제자들의 발을 씻어 주시는 그리스도 — 파올로 베로네세 작품,  위키미디어 공용 제공

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