(Wenn in deinem Bistum heute Christi Himmelfahrt gefeiert wird, lies die folgende Betrachtung. Andernfalls gehe zur nächsten Betrachtung und kehre am Sonntag zur Betrachtung über Christi Himmelfahrt zurück.)
Christi Himmelfahrt (Lesejahr B)
Lesungen zu Christi Himmelfahrt
Jesus sagte zu Seinen Jüngern: „Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet das Evangelium der ganzen Schöpfung! Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet; wer aber nicht glaubt, wird verurteilt werden.“ Markusevangelium 16:15–16
Heute feiern wir einen weiteren Schritt zur Vollendung der Sendung des Sohnes Gottes. Die Menschheit hatte am Anfang der Zeit gesündigt und ihre ursprüngliche Unschuld verloren. Gott begann sogleich, die Welt auf das Geschenk der ewigen Erlösung vorzubereiten, indem Er einen Bund mit Noach, Abraham und Mose schloss. Er berief verschiedene Propheten und Könige, um Sein Volk weiter auf das Kommende vorzubereiten. Und als dann die Zeit gekommen war, trat Gott durch die selige Jungfrau Maria in unsere Welt ein. Jesus, der Sohn Gottes, begann schließlich Sein öffentliches Wirken: Er lehrte, wirkte Wunder, sammelte die Gläubigen um sich, starb, erstand von den Toten und erschien dann Seinen Jüngern, um sie auf Seine Himmelfahrt vorzubereiten. Die Himmelfahrt vollendet die Sendung des Sohnes Gottes. Heute ehren wir jenen endgültigen Augenblick, in dem Gott der Sohn in Seiner verwandelten und auferstandenen menschlichen Natur aus eigener Kraft zum Vater auffährt und dabei unser Menschsein mit sich nimmt, damit die ganze Menschheit mit Ihm zum Himmel aufsteigen kann.
Wenn wir die Himmelfahrt Jesu feiern, müssen wir zunächst auf all das schauen, was zu diesem Augenblick geführt hat, und danach streben, uns mit all diesen vorausgegangenen Ereignissen zu vereinen. Wir müssen auf die Worte der Patriarchen und Propheten des Alten Testaments hören. Besonders müssen wir auf die Lehren Jesu im Neuen Testament hören und Seine Worte ohne Zögern annehmen. Und wir müssen uns mit Seinem eigenen Tod vereinen, indem wir der Sünde sterben, damit wir auch an Seiner Auferstehung teilhaben können. Heute müssen wir darüber hinaus die Einladung erkennen, die an uns alle ergeht: mit Jesus zum Vater aufzusteigen. Wir müssen verstehen, dass wir eingeladen sind, Jesus dorthin zu folgen, wohin Er gegangen ist, wenn wir nur all das glauben, annehmen und leben, was zu diesem herrlichen Augenblick geführt hat.
Die Himmelfahrt war das Ende des Lebens Jesu auf Erden, aber auch der Beginn unserer Teilhabe am Leben des Himmels. Als Jesus in den Himmel auffuhr, beauftragte Er Seine Jünger, hinauszugehen und „das Evangelium der ganzen Schöpfung zu verkünden“. Sie sollten allen den Heilsplan Gottes verkünden, der zur Zeit Adams und Evas begann und mit der Himmelfahrt vollendet wurde.
Denke heute über deine Berufung nach, nicht nur an diesem herrlichen Augenblick der Himmelfahrt Jesu teilzuhaben, sondern auch hinauszugehen und alles zu tun, was du kannst, um andere in dieses neue Leben hineinzuführen. Betrachte Jesus, der auch heute zu dir spricht und dich einlädt, andere zu jenem Berg zu bringen. Indem du Freunde, Angehörige und alle, die Gott dir anvertraut hat, im Evangelium unterweist, erfüllst du den Auftrag Christi, „in die ganze Welt hinauszugehen“, um die zerstreuten Menschen in der einen Herde Christi zu sammeln und so eines Tages mit Ihm in die Ewigkeit aufzusteigen.
Mein in den Himmel aufgefahrener Herr, alles im Lauf der Geschichte war nur eine Vorbereitung auf den Augenblick, in dem Du die gefallene Menschheit in den Himmel gezogen hast, damit sie für immer bei Deinem Vater sei. Hilf mir, stets auf Deine heiligen Worte zu hören, damit auch ich an Deiner Himmelfahrt teilhabe. Nimm mich in Deinen Dienst, lieber Herr, damit auch ich hinausgehe und viele andere zu Dir führe, sodass das Reich mit all denen erfüllt wird, die Du gerufen hast. Jesus, ich vertraue auf Dich.
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Gebetsbetrachtung zu Christi Himmelfahrt
(Die folgende Betrachtung wird verwendet, wenn das Hochfest Christi Himmelfahrt auf den kommenden Sonntag verlegt wird.)
9. Mai 2024
Donnerstag der sechsten Osterwoche
Lesungen des Tages
Da sagten einige Seiner Jünger zueinander: „Was bedeutet das, was Er uns sagt: ‚Noch kurze Zeit, dann seht ihr Mich nicht mehr, und wieder eine kurze Zeit, dann werdet ihr Mich sehen‘, und: ‚Denn Ich gehe zum Vater‘?“ Sie sagten also: „Was ist das für eine ‚kurze Zeit‘, von der Er spricht? Wir wissen nicht, was Er meint.“ Johannesevangelium 16:17–18
Wie ist es mit dir? Weißt du, was Jesus meint? Oder merkst du, dass dich Seine Worte ebenso verwirren wie diese Jünger damals? Auch wenn der Stolz dich dazu verleiten mag, zu behaupten, du würdest alles, was Jesus gelehrt hat, vollständig verstehen, lautet die demütige und ehrliche Antwort doch: Wahrscheinlich geht es dir in deiner Verwirrung ganz ähnlich wie diesen Jüngern. Und das ist nicht unbedingt eine schlechte Ausgangslage.
Zunächst zeigt die Verwirrung dieser Jünger, dass sie Jesus ernst nahmen. Sie waren nicht gleichgültig. Seine Worte lagen ihnen am Herzen, sie waren interessiert, wollten verstehen und müssen zumindest einen gewissen Glauben an Jesus gehabt haben. Andernfalls hätten sie Ihn nicht beachtet. Doch das taten sie nicht. Sie hörten zu, versuchten zu verstehen, sprachen über Seine Lehre, dachten über Seine Worte nach und kamen demütig zu dem Schluss, dass sie nicht verstanden.
Jesus tadelt sie nicht wegen ihrer Verwirrung. Er sieht, dass sie sich bemühen und bereits ein gewisses Maß an Glauben haben. Und obwohl diese Jünger verwirrt sind, spricht Jesus weiterhin in Bildern zu ihnen statt direkt und klar. Einer der Gründe, weshalb Jesus in bildhafter Sprache spricht, ist die Tiefe der Botschaft, die Er lehrt. Sie ist nichts, was man schnell und leicht verstehen und sich ganz zu eigen machen kann. Die Geheimnisse des Himmelreiches sind so tief, weit, tiefgründig und mystisch, dass man nur dann beginnen kann, sie zu verstehen, wenn man zunächst glaubt. Glaube bedeutet nicht, dass du alles vollständig verstehst. Der Glaube ist eine übernatürliche Gabe, durch die du zum Glauben gelangst, ohne vollständig zu sehen und zu verstehen. Die Gewissheit kommt von Gott, nicht von deinem eigenen Denkvermögen. Doch der Glaube führt immer zu einem tieferen Verständnis. Als diese Jünger ihren Glauben bekannten, gelangten sie daher auch zum Verständnis. Und obwohl Jesus auf diese bildhafte Weise spricht, entschieden sich diese Jünger letztlich dafür, zu glauben. Später in diesem Kapitel kommen sie zu dem Schluss: „Jetzt wissen wir, dass Du alles weißt und von niemandem gefragt zu werden brauchst. Darum glauben wir, dass Du von Gott gekommen bist“ (Johannesevangelium 16:30).
Wenn du merkst, dass dich verschiedene Fragen des Glaubens, über Gott, die Moral und Ähnliches verwirren, oder wenn du angesichts der verschiedenen Geheimnisse des Lebens selbst oder deines eigenen Lebens verwirrt bist, dann hab keine Angst, diese Verwirrung einzugestehen. Verwirrung einzugestehen bedeutet, demütig die Wahrheit anzuerkennen, und diese Demut wird ein hilfreicher Schritt auf dem Weg zur Gabe des Glaubens sein.
Denke heute darüber nach, ob du in irgendeiner Weise mit Gleichgültigkeit gegenüber den Geheimnissen des Lebens zu kämpfen hast. Wenn ja, dann nimm dir vor, diesen Jüngern ähnlicher zu werden, die sich bewusst mit allem auseinandersetzten, was Jesus sagte. Hab keine Angst, deine Verwirrung einzugestehen und sie vor unseren Herrn zu bringen. Strebe nach der Gabe des Glaubens und lass diesen Funken des Glaubens zu einem Weg werden, auf dem du die vielen Geheimnisse des Lebens tiefer verstehst.
Mein geheimnisvoller Herr, Du und alle Geheimnisse des Himmelreiches seid so tief und unergründlich, dass niemand je diese Tiefe, Weite und Schönheit ganz erfassen wird. Bitte öffne meinen Geist, lieber Herr, für ein tieferes Verständnis von Dir, damit ich meinen Glauben an Dich und an alles bekennen kann, was Du offenbaren wolltest. Ich glaube, mein Gott. Hilf meinem Unglauben. Jesus, ich vertraue auf Dich.
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Beitragsbild oben: Christus wäscht den Jüngern die Füße von Paolo Veronese, über Wikimedia Commons Advertisement
