2019年3月6日，星期三
上主，求祢垂怜，因为我们犯了罪。圣咏51篇
慈悲。这就是一切的核心。四旬期伊始，更深入地认识慈悲，就是一个很好的起点。
我们一想到四旬期，往往就有几分畏惧。我们常想：“我得放弃点什么。”但如果我们这样想，就没有领会其中的真意。我“非得”放弃点什么吗？可以说是，也可以说不是。的确，天主愿意我们这样做，也借着祂的教会教导我们实行这种克己与自律。这是真的。但与其说这是加给我们的重担，不如说这是邀请我们领受恩宠。
放弃一些事物，真正的意义在于更深入地进入天主丰厚的慈悲之中。这是为了摆脱一切束缚我们的事物，获得自由，也帮助我们体验内心深切渴求的新生命。放弃一些事物，可以是暂不享用某种食物或饮料这样简单的事，也可以是任何需要一定克己功夫的刻意行动。但这是好事！为什么呢？因为这能坚固我们的心灵和意志，使我们更坚定地、全心全意地向天主说“是”。
在生活中，我们常常受情绪和欲望支配。我们会有想要这个或那个、想做这件事或那件事的冲动，也常常任由这些冲动或欲望控制自己。开始操练克己，能帮助我们增强力量，驾驭自己失序的倾向，而不是受它们支配。这适用的范围远不止饮食，也涉及生活中的许多事，包括我们的修德生活，尤其是爱德的实践。
慈悲的核心就是爱德，就是按照天主愿意我们去爱的方式来爱，就是自由地让爱充满我们、主导我们，使我们最终一心只愿去爱。在生活中养成这样的习惯可能并不容易，但这正是我们喜乐与满足的泉源。
慈悲尤其是一种爱的行动；从某种意义上说，它并不是对方配得的。它是一份白白赐予的礼物，完全出于爱的动机。这正是天主赐给我们的爱。天主的爱全是慈悲。如果我们想领受这份慈悲，也就必须向人施予慈悲。如果我们想施予慈悲，就需要妥善预备自己的心，使自己乐于这样做。而我们小小的克己行动，正是帮助我们做到这一点的途径之一。
所以，让这个四旬期过得充实而美好吧，但不要陷在“四旬期的克己牺牲是沉重负担”的想法里。这些克己牺牲，是通往天主愿意赐给我们的生命之路上不可或缺的一部分。
主，愿这个四旬期在我的生命中真正结出果实。愿我能怀着恩宠与喜乐，欣然接受祢愿意赐给我的一切。耶稣，我确实信赖祢。
导言： 在十字架下四十天：来自荣福圣母心中的爱的凝视
