10 มีนาคม 2024
วันอาทิตย์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต (ปี B)
บทอ่านประจำวัน
หมายเหตุ: เมื่อมีพิธีพิจารณาความตั้งใจในพิธีบูชาขอบพระคุณ อาจใช้บทไตร่ตรองและบทอ่านสำหรับ ปี A แทนบทนี้ได้
ฟังภาษาอังกฤษ
พระเยซูเจ้าตรัสกับนิโคเดมัสว่า “โมเสสยกรูปงูขึ้นในถิ่นทุรกันดารฉันใด บุตรแห่งมนุษย์ก็ต้องถูกยกขึ้นฉันนั้น เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระองค์จะมีชีวิตนิรันดร” ยอห์น 3:14–15
ข้อความที่ยกมาข้างต้นเป็นตอนจบของบทสนทนาที่พระเยซูเจ้าทรงมีกับนิโคเดมัส ชาวฟาริสีผู้เป็นสมาชิกสภาซันเฮดริน นี่เป็นครั้งแรกในสามครั้งที่พระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์นกล่าวถึงนิโคเดมัส ครั้งที่สองที่เขาปรากฏตัว คือเมื่อเขาเตือนสมาชิกคนอื่น ๆ ของสภาซันเฮดรินว่า ต้องฟังคำชี้แจงของบุคคลนั้นก่อนที่จะตัดสินลงโทษเขา ส่วนครั้งที่สามคือเมื่อพระเยซูเจ้าทรงถูกประหาร และนิโคเดมัสนำเครื่องหอมผสมมดยอบกับกฤษณามาเพื่อเตรียมพระศพของพระเยซูเจ้าสำหรับการฝัง
พระเยซูเจ้าไม่ได้รับการยอมรับจากชาวฟาริสีส่วนใหญ่และในหมู่สมาชิกสภาซันเฮดริน ด้วยเหตุนี้ นิโคเดมัสจึงเสี่ยงภัยเมื่อไปสนทนากับพระองค์ในเวลากลางคืน แต่พระเยซูเจ้าทรงรับรู้ได้อย่างชัดเจนถึงความเชื่อในใจของนิโคเดมัส ดังนั้น เมื่อนิโคเดมัสทูลถามพระเยซูเจ้าถึงคำสั่งสอนของพระองค์ พระเยซูเจ้าจึงทรงตอบเขา นิโคเดมัสต่างจากชาวฟาริสีคนอื่น ๆ เขาไม่ได้พยายามจับผิดองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา แต่ต้องการเข้าใจอย่างจริงใจ
ในตอนต้นของบทสนทนาระหว่างพระเยซูเจ้ากับนิโคเดมัส นิโคเดมัสแสดงความเชื่อที่เริ่มก่อตัวขึ้นในพระเยซูเจ้า โดยกล่าวว่า “รับบี พวกเรารู้ว่าท่านเป็นอาจารย์ที่มาจากพระเจ้า เพราะไม่มีใครทำเครื่องหมายอัศจรรย์เหล่านี้อย่างที่ท่านกำลังทำได้ หากพระเจ้าไม่ทรงสถิตกับเขา” (ยอห์น 3:2) สิ่งที่น่าสนใจคือ จากนั้นพระเยซูเจ้าตรัสกับนิโคเดมัสโดยใช้ถ้อยคำเปรียบเทียบว่า คนเราจะเข้าสู่พระอาณาจักรของพระเจ้าได้ก็ต่อเมื่อ “เกิดจากเบื้องบน” และ “เกิดจากน้ำและพระจิตเจ้า” นิโคเดมัสพยายามเข้าใจ แต่ก็ไม่อาจเข้าใจได้ พระเยซูเจ้าจึงทรงตำหนิเขาอย่างอ่อนโยนว่า “ท่านเป็นอาจารย์ของอิสราเอล แต่ไม่เข้าใจเรื่องนี้หรือ” (ยอห์น 3:10) แล้วพระเยซูเจ้าทรงกล่าวต่อไปโดยใช้ภาษาสัญลักษณ์และถ้อยคำเปรียบเทียบ โดยทรงสรุปด้วยข้อความตอนต้นของพระวรสารวันนี้ที่ยกมาข้างต้น เมื่อพระองค์ตรัสเป็นนัยถึงการที่พระองค์จะทรงถูกตรึงกางเขน
สิ่งสำคัญประการหนึ่งที่ควรเข้าใจจากบทสนทนาระหว่างพระเยซูเจ้ากับนิโคเดมัสนี้ คือพระเยซูเจ้าทรงใช้ภาษาสัญลักษณ์ที่มีความหมายแฝง เพราะแม้นิโคเดมัสจะอยู่บนหนทางที่ถูกต้องแล้ว แต่เขาก็ยังไม่พร้อมรับการเปิดเผยพระวรสารอย่างครบถ้วน เขายังไม่สามารถเข้าใจอย่างเต็มที่ถึงทุกสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเสด็จมาเพื่อเปิดเผย ดังนั้น พระเยซูเจ้าจึงตรัสด้วยถ้อยคำที่มีความหมายแฝง และทรงเชื้อเชิญนิโคเดมัสให้แสวงหาความหมายที่ซ่อนอยู่นั้นต่อไป
ในชีวิตของเราเอง เราอาจเข้ามาหาพระเจ้าและปรารถนาให้พระองค์ตรัสกับเราอย่างชัดเจนและแน่นอน โดยทรงเปิดเผยพระประสงค์อันสมบูรณ์ของพระองค์สำหรับชีวิตเรา แต่บ่อยครั้งพระองค์มิได้ทรงทำเช่นนั้น เพราะเหตุใด เพราะพระเจ้าทรงทราบว่าเรายังไม่พร้อมรับความจริงอย่างครบถ้วน เมื่อพระองค์ตรัสกับเราและเมื่อเราได้รับความเข้าใจไม่ว่าด้วยวิธีใด สิ่งนี้เป็นสิ่งดีและแสดงว่าเรากำลังอยู่บนหนทางที่ถูกต้อง แต่พระวรสารในความครบถ้วนนั้นเรียกร้องให้เปลี่ยนแปลงถึงรากฐานและเรียกร้องจากเรามาก จนคนส่วนใหญ่ยังไม่พร้อมรับความจริงอย่างครบถ้วน ดังนั้น ด้วยพระกรุณาสงสาร พระเจ้าจึงประทานแก่เราเพียงสิ่งที่เราสามารถรับได้ในขณะนั้น แต่ความจริงที่ชวนให้เราถ่อมตนนี้ควรเป็นกำลังใจให้เราเช่นเดียวกับนิโคเดมัส ที่จะไม่ยอมแพ้ และเปิดตนเองรับพระวาจาของพระเจ้าอย่างครบถ้วนต่อไป
วันนี้ จงไตร่ตรองว่าท่านเปิดใจรับพระวาจาของพระเจ้าอย่างครบถ้วนเพียงใด จะเกิดอะไรขึ้นหากพระเจ้าทรงเปิดเผยแก่ท่านถึงทุกสิ่งในพระดำริอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ โดยประทานความรู้ของพระเจ้าให้ท่านโดยตรงเป็นการส่วนตัวในทันที สิ่งนั้นจะมากเกินกว่าที่ท่านจะรับได้หรือไม่ ใช่แล้ว ย่อมมากเกินไป แต่การยอมรับอย่างถ่อมตนเช่นนี้เป็นก้าวสำคัญสู่เป้าหมายนั้นเอง วันนี้ จงถ่อมตนให้มากยิ่งขึ้นเฉพาะพระพักตร์พระวาจาอันล้ำลึกของพระเจ้า และภาวนาให้ท่านได้รับการเปลี่ยนแปลงและเปิดใจต่อไป เพื่อความจริงอันชัดเจนของพระเจ้าจะซึมซาบเข้าสู่วิญญาณของท่านอย่างเต็มเปี่ยมยิ่งขึ้น
ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสั่งสอนข้าพเจ้า ความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ลึกล้ำ ลึกซึ้ง และมีพลังเปลี่ยนแปลงอย่างยิ่ง จนยังเกินกว่าที่ข้าพเจ้าจะเข้าใจและน้อมรับได้อย่างครบถ้วน ด้วยเหตุนี้ ข้าพเจ้าจึงขอบพระคุณพระองค์สำหรับพระเมตตาที่ตรัสกับข้าพเจ้าด้วยถ้อยคำที่มีความหมายแฝง เพื่อทรงดึงดูดข้าพเจ้าให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในความเชื่อและการรู้จักพระองค์อยู่เสมอ โปรดทรงเปิดความคิดและจิตใจของข้าพเจ้าต่อพระองค์ต่อไป เพื่อวันหนึ่งข้าพเจ้าจะเข้าใจความจริงของพระองค์ได้อย่างครบถ้วนที่สุด พระเยซูเจ้าข้า ข้าพเจ้าวางใจในพระองค์
บทรำพึงสำหรับวันอาทิตย์ที่สี่ เทศกาลมหาพรต:
40 วันในถิ่นทุรกันดาร
นพวารถึงนักบุญโยเซฟ สวดระหว่างวันที่ 10-18 มีนาคม
นพวารสายประคำเก้าเดือนร่วมกับพระคาร์ดินัลเบิร์ก
บทไตร่ตรองเรื่องพระเมตตาของพระเจ้า
บทรำพึงพระคัมภีร์สำหรับเทศกาลมหาพรต
บทอ่านทางเลือกสำหรับพิธีบูชาขอบพระคุณ
ภาพประกอบด้านบน: พระเยซูเจ้ากับนิโคเดมัส โดยอเล็กซานเดอร์ อันเดรเยวิช อีวานอฟ จากวิกิพีเดีย
