Nobyembre 14, 2026
Sabado sa Ikakatloan ug Duha nga Semana sa Ordinaryong Panahon
Mga Pagbasa Karong Adlawa
Ang Dili Matarong nga Maghuhukom ug ang Mapugsanon nga Biyuda, ni Sir John Everett Millais
Paminaw sa Iningles
“May usa ka maghuhukom sa usa ka lungsod nga walay kahadlok sa Diyos ni pagtahod kang bisan kinsa. Ug may usa ka biyuda niadtong lungsora nga kanunayng moadto kaniya ug moingon, ‘Hatagi ako ug makataronganong hukom batok sa akong kaatbang.’ Sulod sa taas nga panahon, ang maghuhukom dili buot motabang, apan sa kataposan naghunahuna siya, ‘Bisan tuod wala akoy kahadlok sa Diyos ni pagtahod kang bisan kinsa, tungod kay kining biyudaha sige man ug samok kanako, hatagan ko siyag makataronganong hukom, kay basin sa kataposan moanhi siya ug bunalan ako.’” Luke 18:2–5
Kasagaran kitang maluya sa buot kon ang mga butang dili mahitabo sumala sa atong gilaoman. Kini nga tentasyon ilabinang mokusog kon ang balikbalik nga mga paningkamot dili makahatag sa gitinguhang sangpotanan. Samtang mas maluya kita sa buot, mas lagmit nga mahulog kita sa kawalay paglaom—nga mao ang pagkawala sa paglaom nga mosangpot sa hingpit nga pagsurender.
Sa atong relasyon sa Diyos, ang espirituhanong gasa sa paglaom usa sa tulo ka teolohikanhong mga hiyas, uban sa pagtuo ug gugma. Kining tulo nagsalig sa usag usa. Kon kulang ang usa, maluya ang uban. Kon mogahom ang kawalay paglaom, masamdan pag-ayo ang pagtuo ug gugma.
Gisaysay ni Jesus ang sambingay karong adlawa “mahitungod sa ilang panginahanglan nga mag-ampo kanunay nga dili maluya.” Kini laing paagi sa pag-ingon nga ang atong kinabuhi sa pag-ampo kinahanglang nakagamot sa gasa sa paglaom. Ang pagkaluya sa pag-ampo mao ang pagkaluya sa buot niini.
Maluya kita sa pag-ampo kon nag-antos kita sa mga pagsulay, nangamuyo alang sa tabang sa Diyos, ug daw kahilom lamang ang atong nadawat nga tubag. Apan bisan nianang kahiloma, kinahanglan kitang makakat-on sa pag-ila sa tinagong presensya sa Diyos. Nganong usahay hilom man ang Diyos? Usa ka hinungdan tingali mao nga ang atong pag-ampo mas nagpakita sa atong kaugalingong kabubut-on kay sa Iya. Pananglitan, kon adunay masakiton ug mangayo kitag milagro, mahimong ihatag kini sa Diyos kon mosangpot lamang kini sa mas dakong kaayohan. O kon ang usa ka minahal nangaplay ug trabaho apan wala madawat, bisan pa sa daghang pag-ampo, tingali adunay mas maayong giandam ang Diyos.
Kini nagtudlo kanato nga ang pag-ampo dili angay mahimong lista sa mga hangyo nga atong gilaomang tumanon sa Diyos. Hinuon, kinahanglan kini mahimong buhat sa pagtugyan, nga ipiyal nato ang atong kaugalingon ug ang atong mga tuyo sa Iyang maampingong pagdumala, nga walay pagkupot pag-ayo sa bisan unsang piho nga sangpotanan. Ang kahilom sa Diyos, usahay, mao ang Iyang tubag kay kini nagdapit kanato sa mas lawom nga pagsalig ug pagtugyan samtang kita o ang uban nag-antos sa pagsulay.
Siyempre, adunay mga pag-ampo nga makasalig kitang kanunayng nahiuyon sa kabubut-on sa Diyos. Pananglitan: “Ginoo, ipaduol pa ako Kanimo, ipadayag ang Imong hingpit nga kabubut-on, ug hatagi ako sa grasya sa pag-alagad Kanimo sa tibuok kong kasingkasing.” Ang maong mga pag-ampo nagpahayag sa usa ka kasingkasing nga bukas sa grasya ug pagbag-o.
Ang sambingay karong adlawa wala magpunting sa sulod sa atong mga pangamuyo, kondili sa disposisyon nga kinahanglan natong batonan sa pag-ampo—usa ka pagsalig sa Diyos nga puno sa paglaom ug dili magpadala sa pagkaluya sa buot o kawalay paglaom.
Sa panahon sa Bibliya, ang usa ka biyuda apil sa labing huyang ug walay ikapanalipod nga mga sakop sa katilingban, nga kasagaran walay panalipod sa balaod. Ang usa ka dili matinud-anong maghuhukom gamay rag katarongan nga motubag sa iyang pangamuyo. Ang maghuhukom niining sambingaya mitubag tungod lamang sa iyang pagpadayon nga walay undang.
Kon bisan ang usa ka dili matarong nga maghuhukom madala sa walay undang nga pagpangamuyo, labi pa gayod nga paminawon sa atong mahigugmaong Amahan ang atong mga pag-ampo. Kon daw hilom Siya, gidapit kita Niya sa pagsundog niining biyudaha. Ang makanunayong pag-ampo nga puno sa paglaom kasagarang mas mapuslanon alang sa atong kalag kay sa dali nga tubag. Nagpalawom kini sa pagtuo, nagpalig-on sa gugma, ug nagbalaan kanato. Kon daw hilom ang Diyos, kini tungod sa usa ka maayong hinungdan, sa labing maayong hinungdan; samtang mas molungtad ang Iyang kahilom, mas kinahanglan nga molawom ang atong pagsalig ug paglaom.
Pamalandongi karon ang kamahinungdanon sa dili matarog nga pag-ampo nga nakagamot sa paglaom. Dawata ang kahilom sa Diyos isip usa ka pagdapit sa mas lawom nga pagtugyan. Salig nga bisan sa kahilom, naglihok Siya sa mga paagi nga labaw pa kaayo sa atong masabtan. Ayaw gayod pag-undang, ayaw pagduhaduha, ug ayaw kawad-i sa paglaom. Kanunay kitang paminawon sa Diyos ug tubagon Niya ang atong mga pag-ampo sumala sa Iyang hingpit nga kabubut-on, nga labaw pa kaayo sa bisan unsang atong gihunahuna nga labing maayo alang kanato o sa uban.
Akong Ginoo nga mapagtagana, kanunay Nimong paminawon ang among mga pag-ampo ug gitinguha Nimo nga ibubo kanamo ang madagayaong grasya, nga labaw pa kaayo sa among gitinguhang madawat. Hatagi ako og kasingkasing nga malig-on sa pag-ampo, nga dili gayod magpadala sa pagduhaduha, pagkaluya sa buot, o pagkawalay paglaom. Hinaot nga kanunay akong maglaom Kanimo, ilabina kon magpadayon ang mga pagsulay. Himoa nga kining mga higayona modala kanako ngadto sa mas lawom nga pagtugyan sa Imong hingpit nga kabubut-on. Hesus, misalig ako Kanimo.
Nobena kang Kristong Hari
Sa Tradisyon, Siyam ka Adlaw sa Dili Pa ang Solemnidad ni Kristong Hari
Nobena nga ampoan matag adlaw gikan sa Nobyembre 13–21, 2026
Dugang nga mga Pamalandong sa Ebanghelyo
Mga Pamalandong sa Diosnong Kalooy
Mga Pamalandong sa Balaang Kasulatan alang sa Panahon sulod sa Tuig
Mga Kapilian sa mga Pagbasa sa Misa
