நவம்பர் 13, 2026
கன்னியான புனித பிரான்செஸ் சவேரியா கப்ரினியின் நினைவு
இன்றைய வாசகங்கள்
பொதுக்காலத்தின் முப்பத்திரண்டாம் வார வெள்ளிக்கிழமை வாசகங்கள்
“தம் உயிரைக் காத்துக்கொள்ள முயல்பவர் அதை இழந்துவிடுவார்; தம் உயிரை இழப்பவரோ அதைக் காத்துக்கொள்வார். நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: அந்த இரவில் ஒரே படுக்கையில் இருவர் இருப்பர்; ஒருவர் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவார், மற்றவர் விட்டுவிடப்படுவார். இரு பெண்கள் ஒன்றாக மாவு அரைத்துக்கொண்டிருப்பர்; ஒருவர் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவார், மற்றவர் விட்டுவிடப்படுவார்.” அவர்கள் மறுமொழியாக, “ஆண்டவரே, எங்கே?” என்று அவரிடம் கேட்டார்கள். அவர் அவர்களிடம், “பிணம் எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கே கழுகுகளும் ஒன்றுகூடும்” என்றார். லூக்கா 17:33–37
இன்றைய நற்செய்தியில், நோவாவின் காலத்தில் ஏற்பட்ட பெருவெள்ளம், லோத்தின் காலத்தில் சோதோம் கொமோரா நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டது ஆகிய துயர நிகழ்வுகளை இயேசு நினைவுகூர்கிறார். இறைத்தீர்ப்பு திடீரென வரும் என்பதையும், ஆன்மிக அக்கறையின்மை ஆபத்தானது என்பதையும் வலியுறுத்த, அனைவரும் அறிந்த இந்த நிகழ்வுகளை அவர் பயன்படுத்துகிறார். இந்த இரு நிகழ்வுகளிலும், தீர்ப்பு நெருங்கிவிட்டதைச் சிறிதும் அறியாதவர்களாக மக்கள் தங்கள் அன்றாட வாழ்வில் ஈடுபட்டிருந்தனர்—உண்பதும் குடிப்பதும், திருமணம் செய்வதும், வாங்குவதும் விற்பதும், நடுவதும் கட்டுவதுமாக இருந்தனர். இந்தச் செயல்கள் தம்மில்தாமே பாவமானவை அல்ல. ஆனால், உலக அலுவல்களிலேயே மூழ்கியிருப்பதையும், கடவுளுக்குரியவற்றைப் புறக்கணிப்பதையும் அவை வெளிப்படுத்துகின்றன.
வரவிருந்த பெருவெள்ளத்திற்குத் தயாராக ஒரு பேழையைச் செய்யும்படி கடவுள் நோவாவுக்குக் கட்டளையிட்டதை நினைவுகூருங்கள். அவரைச் சுற்றியிருந்த மக்கள் அவரை ஏளனம் செய்து, பொருட்படுத்தாமல் இருந்திருக்கக்கூடும். இருந்தாலும், நோவா நம்பிக்கையில் உறுதியாக நிலைத்திருந்தார். மழையைக் கண்டதால் அல்ல, ஆண்டவரின் வார்த்தையை நம்பியதாலேயே அவர் கீழ்ப்படிந்தார். எல்லாம் வழக்கம்போல் நடந்துகொண்டிருப்பதாகத் தோன்றிய நிலையிலும் அவர் விழிப்புடனும் கீழ்ப்படிதலுடனும் இருந்தது, அவரது உள்ளார்ந்த உண்மைப்பற்றின் அடையாளமாக இருந்தது. வெள்ளம் வந்தபோது நோவாவும் அவரது வீட்டாரும் தயாராக இருந்தனர். அது வரும் நேரத்தை அவர்கள் முன்கூட்டியே அறிந்திருந்ததால் அல்ல; கடவுளோடு நேரிய உறவில் வாழ்ந்ததாலேயே அவர்கள் தயாராக இருந்தனர்.
அவ்வாறே, சோதோம் நகரம் அழிக்கப்படுவதற்கு முன் அங்கிருந்து தப்பியோடும்படி வானதூதர்கள் லோத்தை எச்சரித்ததையும் நினைவுகூருங்கள். அவர் தயங்கினாலும், இறுதியில் கீழ்ப்படிந்து தம் குடும்பத்தோடு புறப்பட்டார். வருத்தத்திற்குரிய வகையில், அருள் நிறைந்த அந்த வேளையிலும் லோத்தின் மனைவி திரும்பிப் பார்த்தாள். அவளது அந்தப் பின்னோக்கிய பார்வை, தான் விட்டுவிட்டு வந்த வாழ்வின்மீது இன்னும் பற்றுக்கொண்டிருந்த பிளவுபட்ட உள்ளத்தின் அடையாளமாக இருந்தது. அதன் விளைவாக அவள் உப்புத்தூணாக மாற்றப்பட்டாள் (ஒப்பிடுக. தொநூ 19:26). அரைமனதோடு கீழ்ப்படிவதும், பாவத்தின்மீதான பற்றை விடாமல் இருப்பதும் மீட்புக்குத் தடையாகின்றன என்பதற்கு அவளுக்கு நேர்ந்த கதி என்றும் நிலைத்திருக்கும் எச்சரிக்கையாக உள்ளது. நமது கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டிய எச்சரிக்கை இது.
“மானிடமகன் வெளிப்படும் நாளில்”, அதாவது கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையின் நாளில், என்ன நிகழும் என்பதை எடுத்துக்காட்ட இயேசு இந்த இரு நிகழ்வுகளையும் நினைவூட்டுகிறார். அது திடீரென நிகழ்ந்து, அன்றாட வாழ்வின் இயல்பான ஓட்டத்தை இடைமறிக்கும். உடைமைகளை எடுத்துவரவோ, இறுதி ஆயத்தங்களைச் செய்யவோ நேரம் இருக்காது. அந்தக் கணத்தில் தீர்மானிக்கும் கேள்வி ஒருவரது செல்வம், அந்தஸ்து அல்லது வெற்றி பற்றியதாக இருக்காது; மாறாக, அவரது உள்ளம் கடவுளுக்கு உண்மையாக நிலைத்திருந்ததா என்பதாகவே இருக்கும்.
அதனால்தான் இயேசு, “தம் உயிரைக் காத்துக்கொள்ள முயல்பவர் அதை இழந்துவிடுவார்; தம் உயிரை இழப்பவரோ அதைக் காத்துக்கொள்வார்” என்று எச்சரிக்கிறார். கடவுளையும் நிலைவாழ்வுக்குரிய உண்மையையும் புறக்கணித்து, இவ்வுலக வாழ்வே அனைத்திற்கும் மேலான நன்மை என்பதுபோல் அதைப் பற்றிக்கொள்பவர், அனைத்தையும் இழக்கும் ஆபத்துக்கு உள்ளாகிறார். ஆனால் நாள்தோறும் மனமுவந்து தன்னலத்திற்கு இறந்து, கடவுளின் திருவுளத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ்ந்து, இறையாட்சிக்காகப் பற்றுகளை விட்டுவிடுபவர் நிலைவாழ்வைப் பெறுவார்.
தீர்ப்பு தனிப்பட்டதாகவும் ஒவ்வொருவருக்குமானதாகவும் இருக்கும் என்பதையும் கிறிஸ்து தெளிவுபடுத்துகிறார். “ஒரே படுக்கையில் இருவர் இருப்பர்… ஒருவர் எடுத்துக்கொள்ளப்படுவார், மற்றவர் விட்டுவிடப்படுவார்.” இது நீதிமான்கள் அநீதிமான்களிடமிருந்து இறுதியாகப் பிரிக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது. மிக நெருக்கமாக வாழ்பவர்கள்கூட—வாழ்க்கைத்துணைவர்கள், உடன்பிறந்தவர்கள், உடன் பணிபுரிபவர்கள்—ஒவ்வொருவரும் தத்தம் உண்மைப்பற்றிற்கு ஏற்பத் தீர்ப்பிடப்படுவார்கள். புனிதத்தை மற்றொருவரிடமிருந்து கடனாகப் பெற முடியாது; அதை வாழ்ந்து காட்ட வேண்டும்.
“பிணம் எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கே கழுகுகளும் ஒன்றுகூடும்” என்ற புதிரான ஓர் உருவகத்தோடு இயேசு நிறைவு செய்கிறார். முடிவையும் மரணத்தையும் சித்தரிக்கும் இந்தக் கூற்று, வரவிருக்கும் தீர்ப்பு தவறாகப் புரிந்துகொள்ள முடியாத வகையில் தெளிவானதாகவும், அனைவருக்கும் உரியதாகவும் இருக்கும் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. கழுகுகள் இயல்பாகவே ஒரு பிணத்தைச் சுற்றிக் கூடுவதுபோல, ஆன்மிக உயிரற்ற நிலையை அடைந்துவிட்ட உலகின்மீது இறுதித் தீர்ப்பும் வந்திறங்கும். இது ஓர் எச்சரிக்கையும், ஆன்மிக விழிப்புக்கான அழைப்புமாகும்.
ஒவ்வொரு நாளும் ஆயத்தத்தோடும் கீழ்ப்படிதலோடும் வாழ்வது அவசியம் என்பதைப் பற்றிய இயேசுவின் தெளிவான எச்சரிக்கையை இன்று சிந்தியுங்கள். ஆண்டவரின் வருகைக்காகவும், காலத்தின் முடிவில் உங்களுக்கு வழங்கப்படவிருக்கும் தனிப்பட்ட தீர்ப்புக்காகவும் நீங்கள் அக்கறையோடு தயாராகி வருகிறீர்களா? அப்படியானால், அந்த எண்ணம் அச்சமூட்டுவதாக அல்ல, நம்பிக்கையூட்டுவதாக இருக்கும். உங்களைச் சுற்றியிருப்பவர்கள் தன்னிறைவோடும் கவலையின்றியும் இருப்பதாகத் தோன்றினாலும், கடவுளின் குரலுக்குத் தொடர்ந்து கீழ்ப்படிந்திருங்கள். மானிடமகன் மாட்சியுடன் திரும்பி வரும்போது, விழிப்புடனும் உண்மையுடனும் இருப்பவர்களாக அவர் காண்போர் பேறுபெற்றோர்.
என் ஆண்டவரும் நீதியுள்ள நடுவருமானவரே, வாழ்வோருக்கும் இறந்தோருக்கும் தீர்ப்பு வழங்கவும், புதிய விண்ணிலும் புதிய மண்ணிலும் உமது என்றும் நிலைக்கும் இறையாட்சியை நிறுவவும், காலத்தின் முடிவில் நீர் மீண்டும் வருவீர் என்று நான் நம்பி அறிக்கையிடுகிறேன். ஆண்டவரே, அந்த நாளின் முக்கியத்துவத்தை உணரும்படி என்னை விழித்தெழச் செய்யும். அந்தக் கணத்திற்கான ஆயத்தமாகவே இவ்வாழ்வை வாழ எனக்கு உதவும். அப்போது அந்நாள் எனக்கு அச்சத்தின் நாளாக அல்ல, மகிழ்ச்சியின் நாளாக அமையட்டும். இயேசுவே, உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்.
இன்றைய புனிதர் – புனித பிரான்செஸ் சவேரியார் கப்ரினி, கன்னி
கிறிஸ்து அரசர் நவநாள் செபம்
மரபுப்படி கிறிஸ்து அரசர் பெருவிழாவுக்கு முந்தைய ஒன்பது நாள்கள்
2026 நவம்பர் 13–21 வரை தினமும் செபிக்கப்படும் நவநாள் செபம்
அனைத்துப் புனிதர்கள்/திருவிழாக்கள்
பொதுக்காலத்திற்கான இறைவார்த்தைத் தியானங்கள்
திருப்பலி வாசிப்புகளுக்கான தேர்வுகள்
