2021年9月27日
常年期第二十六周星期一
今日读经
门徒们起了争论：他们中谁最大。耶稣看透了他们心中的想法，就领来一个小孩子，叫他站在自己身边，对他们说：“谁若因我的名字接纳这个小孩子，就是接纳我；谁若接纳我，就是接纳那派遣我来的。因为在你们众人中最小的，才是最大的。”路加福音9:48
耶稣与门徒的这番对话，发生在三件事之后不久。首先，门徒们刚从耶稣首次派遣他们去执行的使命中归来。其次，伯多禄已经宣认了他的信德，称耶稣为“天主的默西亚”。第三，耶稣显圣容的事也已发生：祂带着伯多禄、雅各伯和若望上山，向他们显示了自己的光荣。这三件事之后，门徒之间似乎开始显露出某种竞争的心态。也许有人因伯多禄的信德宣认而心生嫉妒，也许那些没有被带上显圣容之山的门徒有些羡慕。但无论原因是什么，耶稣都针对门徒心中刚刚萌生的虚荣之欲，加以引导。
亚历山大的圣济利禄在注释这段经文时指出，在属灵争战中，魔鬼的首要伎俩，是在我们的灵魂内挑起肉欲，使我们受贪求这些享乐的欲望所束缚。然而，当一个人能够摆脱这些较为低下的肉欲时，魔鬼便会煽动一种心灵上的罪，即自私与虚荣。门徒们当时正在与这种虚荣之欲搏斗，也就是渴望被人视为最大的欲望。
我们的主在“看透了他们心中的想法”之后，便向门徒说话。这是一句十分重要的话。也就是说，耶稣察觉到他们的虚荣之欲才刚刚萌生。打个比方，杂草刚开始生长时，很容易连根拔起。但若任由它长上一段时间，根就更难拔除，而且拔除时往往会影响周围的植物和土壤。罪也是如此。耶稣温和地将一个小孩子带到他们中间，说“在你们中最小的，才是最大的”，就是在帮助他们拔除虚荣之罪这株“杂草”，免得它在他们的生命中扎下深根。耶稣继续与门徒交谈时，仍然以温柔的态度，引导他们纠正思路上的小偏差。
明白这一点很重要，因为我们的主总愿意在罪刚刚萌生的那一刻，就加以处理。如果我们愿意接受祂借恩宠给予的细微提醒，让祂在我们刚开始偏离正道时，温柔地引导我们调整行为，那么，我们对祂出于爱的责备所怀有的留心，就能帮助我们避免在错误中越陷越深，无论那是什么错误。养成时常自我反省的习惯，对此大有帮助。养成这一习惯，意味着我们不把主看作严厉而苛刻的审判者，而是看见祂的温柔与关怀。耶稣温和地将一个小孩子带到门徒面前，教导他们何谓真正的伟大；这一幕应当帮助我们明白，我们绝不必害怕这些恩宠的温柔提醒。
今天，默想我们的主来到你面前，温柔地引导你面对那些你正努力克服的小罪。当然，一切严重的罪，都必须先坚决地加以处理。但当一切严重的罪已从你的生命中根除之后，就要留心恩宠所带来的温柔而慈悲的提醒。耶稣愿借着这些提醒，在每一个小罪刚萌生时，就将它连根拔除，甚至除去心灵上的每一处不完美。留心这些恩宠，是增进圣德最稳妥的道路，也能让我们的主引领你进入祂光荣的旨意，使你在祂的国中真正成为伟大的人。
我至慈至柔的耶稣，感谢祢以种种方式来到我身边，向我显示祢的爱与恩宠。求祢帮助我清楚看见自己必须改变的地方，好使我生命中哪怕最微小的罪，也能在萌芽时就被根除。我的主，我爱祢。求祢帮助我全心全意爱祢。耶稣，我信赖祢。
圣女小德兰九日敬礼
9月22日至30日
今日圣人——圣文生·德保禄司铎
上方题图： 《耶稣基督与孩子们》／《让小孩子到我这里来》／《容孩子们来》，卡尔·布洛赫作，图片来自维基共享资源
