死者は復活する

2022年11月6日
年間第32主日（C年）
今日の朗読

「死者が復活することは、モーセも柴の箇所で、神を『主』、すなわちアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神と呼んで、明らかにしています。神は死んだ者の神ではなく、生きている者の神です。神にとっては、すべての人が生きているからです。」ルカ 20:37-38

教会の一年の終わりが近づくにつれ、朗読箇所は、やがて訪れる終末の事柄に、いっそうはっきりと焦点を当てるようになります。以下は、死者の復活について述べた『わたしのカトリック信仰！』第5章からの抜粋です。

三度目にして最後の来臨は、イエスが輝きと栄光のうちに地上に戻られるときです。それは「わたしたちが知っているこの世界の終わり」となります。そのとき、イエスの永遠の王国が打ち立てられます。歴史におけるこの瞬間については、語るべきことがたくさんあり、思いを巡らせることは実に心を引きつけられるものです。

もし『カトリック教会のカテキズム』の#671-677を読めば、まるで未来を舞台にした、非常に興味をそそるSFミステリー小説のように読めることに気づくでしょう。ただ一つ違うのは、そのすべてが真実であり、すべてが栄光に満ち、しかも、実際に起こるまではわたしたちに到底理解できない、どんな神秘をも超えているということです。そしてそれは、来るべき時の、ある決定的な瞬間に起こるのです！

では、これらはすべて何を意味するのでしょうか。イエスが、その輝きと栄光のすべてを帯びて戻って来られるということです。いつの日か、輝かしく栄光に満ちた姿で、体をもって地上に戻って来られます。わたしたちはその姿を目にし、今わたしたちが知っている世界は終わりを迎えます。その瞬間、神はご自分の永遠の王国を打ち立て、天と地は一つに結ばれます。それは「新しい天と新しい地」（黙示録 21:1）となります。以前の天と地は過ぎ去り、新しい秩序が打ち立てられるのです。

しかし、それだけではありません！　その瞬間、すべての死者が復活します。そうです、これまでに亡くなったすべての人が復活するのです。つまり、墓地やその他の場所で「眠りに就いた」すべての人が生き返り、栄光に輝く新しい体を与えられ、その体がそれぞれの魂と再び結ばれるということです。

『カテキズム』には、次のようにも記されています。

世の終わりに、生者と死者を裁くために来られるとき、栄光のキリストは、人々の心の秘められたありようを明らかにし、それぞれの行いと、恵みを受け入れたか拒んだかに応じて、一人ひとりに報いられます。 (#682)

これは心を引きつけると同時に、少し恐ろしくもある考えです！　隠されているものがすべて明るみに出るということだからです。それは、何が隠されているかによって、良いことにも悪いことにもなり得ます。このことを思うとき、わたしたちは少しばかりの聖なる畏れとともに、聖なる喜びにも満たされるはずです。聖なる畏れは、実は神からの賜物です。それは、今抱えている、あるいは過去にそのために苦闘してきた、ひそかな、隠れた罪をすべて取り除く助けとなります。実際、いつかそのすべてが明るみに出るのですから、今のうちにそれと向き合い、わたしたちの罪がもはやなくなるようにするほうがよいのです。そうすれば、わたしたちの罪さえも徳と恵みへと変えられます。そして世の終わりには、その恵みと徳こそが明らかにされるのです。わたしたちの徳がこのように示されることは、わたしたちだけでなく、それを目にする他の人々にとっても、聖なる喜びの源となります。

ですから、わたしたちは良心の内にあるものに基づいて裁かれます。もはや外面的なことだけではありません。善良そうな顔をして、本当の自分とは違う者のふりをすることはできなくなります。神の計画に従って、真実のすべてが明るみに出され、すべての人の目に明らかにされます。

もう一つ心に留めたいのは、最後の審判のときには、地獄にいる人々さえも復活するということです。なぜでしょうか。それは、人間であるわたしたちが、永遠に自分の体と結ばれているように造られているからです。わたしたちは、本質的に体と霊魂から成っています。ですから、死者も自分の体を取り戻すのです。しかし悲しいことに、その人々はその後、霊的にだけでなく、肉体的にも永遠に苦しむことになります。それが実際にどのようなものなのか、わたしたちには分かりません。しかし、それは失うことによる現実の苦しみとなります。神を失い、体も霊魂も神と共にあるいのちにあずかれなくなるという喪失です。これは過酷で不公平に思えるかもしれません。しかし、神は完全に正しく、完全に愛に満ちた方であり、この永遠の喪失と永遠の苦しみがどのように経験されるにせよ、それは正しく、正義にかなっているのだということを、思い起こす必要があります。

新しいいのちへの復活にあずかる人々にとって、この新しいいのちはどのようなものになるのでしょうか。それは、体においても霊においても神とともに生き、また互いにともに生きるいのちとなります。ヨハネの黙示録は、この新しいいのちを、神がその中心の玉座におられる都として象徴的に語っています。神から光が輝き出るので、太陽も月も必要ありません。通りは金でできています。門は宝石で満ちています。そのほかにも、多くのことが語られています。この象徴的な言葉は、文字どおりに受け取るべきではなく、わたしたちを待ち受けるいのちの美しさ、輝き、壮麗さを理解する助けとなるイメージとして捉えるべきです。それは、新しい天と新しい地なのです。

主よ、あなたが来られるとき、いつでもお迎えできるよう備えさせてください。すべての人を死者の中から復活させ、新しいいのちをもたらしてくださるという、あなたの完全な約束に感謝します。愛する主よ、来るべきこの栄光に満ちた王国へと多くの人を集めるために、わたしをお使いください。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。

上のアイキャッチ画像：ベンジャミン・ウェスト作『主の昇天』、出典：Wikimedia Commons

待降節とクリスマスに向けた新作！