ನವೆಂಬರ್ 6, 2022
ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲದ ಮೂವತ್ತೆರಡನೇ ಭಾನುವಾರ, ವರ್ಷ C
ಇಂದಿನ ವಾಚನಗಳು
“ಸತ್ತವರು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವರೆಂಬುದನ್ನು ಮೋಶೆಯೂ ಪೊದೆಯ ಕುರಿತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಬ್ರಹಾಮನ ದೇವರು, ಇಸಾಕನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬನ ದೇವರನ್ನು ‘ಪ್ರಭು’ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ಸತ್ತವರ ದೇವರಲ್ಲ, ಜೀವಂತರ ದೇವರು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಜೀವಂತರೇ.” ಲೂಕ 20:37-38
ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಈ ಆರಾಧನಾ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಮ್ಮ ವಾಚನಗಳು ಮುಂದೆ ಬರಲಿರುವ ಅಂತಿಮ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಮೃತರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕುರಿತು ನನ್ನ ಕತೋಲಿಕ ವಿಶ್ವಾಸ!, ಅಧ್ಯಾಯ 5ರಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ:
ಯೇಸು ವೈಭವ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿ ಬರುವುದು ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಆಗಮನವಾಗಿದೆ. ಅದು “ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಈ ಲೋಕದ ಅಂತ್ಯ”ವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ರಾಜ್ಯವು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವ ಸಮಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಕ್ಷಣದ ಕುರಿತು ಹೇಳಲು ಬಹಳಷ್ಟಿದೆ; ಅದರ ಕುರಿತು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಕುತೂಹಲಕರವಾಗಿದೆ.
ನೀವು ಕತೋಲಿಕ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರದ #671-677 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಳನ್ನು ಓದಿದರೆ, ಅದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ, ಆಳವಾಗಿ ಕುತೂಹಲ ಕೆರಳಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಹಸ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಯಂತೆಯೇ ಓದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಅದೆಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯ, ಅದೆಲ್ಲವೂ ಮಹಿಮಾಮಯ; ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವವರೆಗೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅಗಾಧವಾದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಬರಲಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ!
ಹಾಗಾದರೆ ಇದೆಲ್ಲದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ತ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವರು ಎಂಬುದೇ ಇದರ ಅರ್ಥ. ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ತೇಜೋಮಯರೂ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತರೂ ಆಗಿ ಶರೀರಸಹಿತ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳುವರು. ನಾವು ಅವರನ್ನು ಕಾಣುವೆವು; ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಲೋಕವು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವರು ತಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವರು; ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುವವು. ಅದು “ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿ” ಆಗಿರುವುದು (ಪ್ರಕಟನೆ 21:1). ಹಿಂದಿನ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಗತಿಸಿಹೋಗುವವು; ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವುದು.
ಆದರೆ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ! ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರೆಲ್ಲರೂ ಎದ್ದುಬರುವರು. ಹೌದು, ಇದುವರೆಗೆ ಮರಣಹೊಂದಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಎದ್ದುಬರುವರು. ಅಂದರೆ, ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಾಗಲಿ ಬೇರೆಡೆಯಲ್ಲಾಗಲಿ “ಚಿರನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ” ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಜೀವಕ್ಕೆ ಎಬ್ಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಮಹಿಮಾಪೂರ್ಣ ದೇಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ದೇಹವು ಅವರ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರವು ಹೀಗೆಯೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತರಿಗೂ ಸತ್ತವರಿಗೂ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲು ಅವರು ಬರುವಾಗ, ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಕ್ರಿಸ್ತರು ಹೃದಯಗಳ ಗುಪ್ತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸುವರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ ಅವನ ಕೃತ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಯೋ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾನೆಯೋ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವರು. (#682)
ಇದು ಕುತೂಹಲಕರವಾದ ಆಲೋಚನೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂಥದ್ದೂ ಹೌದು! ಅಡಗಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇ ಇದರ ಅರ್ಥ. ಅಡಗಿರುವುದು ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪವಿತ್ರ ಭಯವನ್ನೂ ತುಂಬಬೇಕು, ಪವಿತ್ರ ಆನಂದವನ್ನೂ ತುಂಬಬೇಕು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಭಯವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ; ಈಗ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ನಾವು ಹೋರಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಗುಪ್ತವಾದ ಮತ್ತು ಅಡಗಿರುವ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅದು ನಮಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ದಿನ ಅದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಪಾಪವು ಇನ್ನು ಉಳಿಯದಂತೆ ನಾವು ಈಗಲೇ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪವೂ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಗ, ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣವೇ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸದ್ಗುಣವು ಹೀಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದು ನಮಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಕಾಣುವ ಇತರರಿಗೂ ಪವಿತ್ರ ಆನಂದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆಗ ನಮ್ಮ ಅಂತಃಕರಣದೊಳಗೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಇನ್ನು ಕೇವಲ ಹೊರಗಿನ ತೋರಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯವರಂತೆ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡು, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರು ಅಲ್ಲವೋ ಅವರಂತೆ ನಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಣುವಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಅಂತಿಮ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ವೇಳೆ ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರೂ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುವರು. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯರಾದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಶರೀರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಒಂದಾಗಿರಬೇಕೆಂಬುದೇ ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉದ್ದೇಶ. ಮೂಲತಃ ನಾವು ಶರೀರ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸತ್ತವರೂ ತಮ್ಮ ಶರೀರಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವರು. ಆದರೆ ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಆಗ ಅವರು ಆತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿಯೂ ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುವರು. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿ ಏನೆಲ್ಲ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ವಂಚಿತರಾಗಿರುವುದರ ನಿಜವಾದ ವೇದನೆಯಾಗಿರುವುದು. ದೇವರಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಶರೀರ ಹಾಗೂ ಆತ್ಮವು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲಾಗದಿರುವ ವಂಚನೆ ಅದಾಗಿರುವುದು. ಇದು ಕಠೋರವೂ ಅನ್ಯಾಯವೂ ಎನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ದೇವರು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನ್ಯಾಯವಂತರೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಶಾಶ್ವತ ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಯಾತನೆಯನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದರೂ ಅದು ಸರಿಯೂ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
ಹೊಸ ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಈ ಹೊಸ ಜೀವನವು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅದು ದೈಹಿಕವಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮಿಕವಾಗಿಯೂ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಬಾಳುವ ಜೀವನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಒಬ್ಬರೊಂದಿಗೊಬ್ಬರು ಬಾಳುವ ಜೀವನವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟನೆ ಗ್ರಂಥವು ಈ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ನಗರವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ನಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಆಸೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಂದ ಬೆಳಕು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದರಿಂದ ಸೂರ್ಯನಾಗಲಿ ಚಂದ್ರನಾಗಲಿ ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬೀದಿಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ದ್ವಾರಗಳು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟೋ ಸಂಗತಿಗಳಿವೆ. ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಬದಲಾಗಿ, ನಮಗಾಗಿ ಕಾದಿರುವ ಜೀವನದ ಸೌಂದರ್ಯ, ವೈಭವ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುವ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಅದೇ ನೂತನ ಆಕಾಶಮಂಡಲ ಮತ್ತು ನೂತನ ಭೂಮಿ.
ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ಬರುವಾಗ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ನಾನು ಸದಾ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವಂತೆ ಮಾಡು. ಸತ್ತವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಎಬ್ಬಿಸಿ ಹೊಸ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ನಿನ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಿನಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಭುವೇ, ಮುಂದೆ ಬರಲಿರುವ ಈ ಮಹಿಮಾಮಯ ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ಅನೇಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಬಳಸಿಕೊ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಭಾನುವಾರದ ಇನ್ನಷ್ಟು ವೀಡಿಯೊ ಧ್ಯಾನಗಳು
ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿರುವ ಚಿತ್ರ: ಬೆಂಜಮಿನ್ ವೆಸ್ಟ್ ಅವರ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ, Wikimedia Commons ಮೂಲಕ
ಆಗಮನಕಾಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್‌ಗಾಗಿ ಹೊಸದು!
ಆಗಮನಕಾಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಧ್ಯಾನಗಳು
_by_Benjamin_West,_PRA.jpg){kind=link}