Lunes, 8 de enero de 2024
Bautismo del Señor—Fiesta
Domingo después del 6 de enero (o lunes si la Epifanía se celebra el domingo 7 u 8 de enero)

Por aquellos días, Jesús vino de Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán. Al salir del agua, vio que los cielos se rasgaban y que el Espíritu descendía sobre él como una paloma. Y una voz vino de los cielos: «Tú eres mi Hijo amado; en ti me complazco». Marcos 1:9–11
La Fiesta del Bautismo del Señor marca para nosotros el final del Tiempo de Navidad y nos introduce en el comienzo del Tiempo Ordinario. Desde una perspectiva bíblica, este acontecimiento en la vida de Jesús también marca la transición de su vida oculta en Nazaret al inicio de su ministerio público. Al conmemorar este glorioso acontecimiento, es importante meditar sobre una pregunta sencilla: ¿Por qué fue bautizado Jesús? Recordemos que el bautismo de Juan era un bautismo de arrepentimiento, un acto mediante el cual invitaba a sus seguidores a apartarse del pecado y volverse a Dios. Pero Jesús no tenía pecado; entonces, ¿cuál fue la razón de su Bautismo?
En primer lugar, vemos en el pasaje citado arriba que la verdadera identidad de Jesús se manifestó mediante su humilde acto de recibir el bautismo. «Tú eres mi Hijo amado; en ti me complazco», dijo la voz del Padre celestial. Además, se nos dice que el Espíritu descendió sobre Él en forma de paloma. Así, el bautismo de Jesús es, en parte, una declaración pública de quién es Él. Es el Hijo de Dios, una Persona divina que es uno con el Padre y el Espíritu Santo. Este testimonio público es una «epifanía», una manifestación de su verdadera identidad a la vista de todos, mientras se prepara para comenzar su ministerio público.
En segundo lugar, mediante su bautismo se manifiesta la extraordinaria humildad de Jesús. Él es la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, pero permite que se le identifique con los pecadores. Al participar en un acto centrado en el arrepentimiento, Jesús nos dice muchísimo mediante su bautismo. Vino a unirse a nosotros, los pecadores, a entrar en nuestro pecado y en nuestra muerte. Al entrar en el agua, entra simbólicamente en la muerte misma, que es consecuencia de nuestro pecado, y se levanta triunfante, permitiéndonos también resucitar con Él a una vida nueva. Por esta razón, el bautismo de Jesús fue una manera de «bautizar» las aguas, por así decirlo, para que el agua misma, desde ese momento, quedara dotada de su presencia divina y pudiera comunicarse a todos los que fueran bautizados después de Él. Por lo tanto, la humanidad pecadora ahora puede encontrarse con la divinidad a través del bautismo.
Por último, cuando participamos de este nuevo bautismo, por medio del agua que ahora ha sido santificada por nuestro divino Señor, vemos en el bautismo de Jesús una revelación de quiénes llegamos a ser en Él. Así como el Padre habló y lo proclamó su Hijo, y así como el Espíritu Santo descendió sobre Él, también en nuestro bautismo nos convertimos en hijos adoptivos del Padre y somos llenos del Espíritu Santo. Así, el bautismo de Jesús nos permite comprender con claridad quiénes llegamos a ser en el bautismo cristiano.
Señor, te doy gracias por tu humilde acto de recibir el bautismo, mediante el cual abriste los cielos a todos los pecadores. Que cada día abra mi corazón a la gracia insondable de mi propio bautismo y viva más plenamente contigo como hijo del Padre, lleno del Espíritu Santo. Jesús, en ti confío.
Para profundizar:
Bautismo del Señor
Libro destacado:
Tiempo Ordinario: semanas 1–17
El Tiempo Ordinario comienza el 9 de enero
Reflexiones sobre la Divina Misericordia
Opciones de lecturas de la Misa
Imagen destacada arriba: Bautismo de Cristo, de Pietro Perugino, vía Wikimedia Commons





