13 Juni 2024
Peringatan Santo Antonius dari Padua, Imam dan Pujangga Gereja
Bacaan Hari Ini
Bacaan Kamis Pekan X Masa Biasa
“Kamu telah mendengar bahwa kepada nenek moyangmu dikatakan: Jangan membunuh; siapa yang membunuh harus dihadapkan ke pengadilan. Tetapi Aku berkata kepadamu: siapa yang marah terhadap saudaranya harus dihadapkan ke pengadilan, dan siapa yang berkata kepada saudaranya, Raqa, harus dihadapkan ke Mahkamah Agama, dan siapa yang berkata, ‘Engkau bodoh,’ layak dicampakkan ke dalam api neraka.” Matius 5:21–22
Kutipan di atas menunjukkan kepada kita tiga tingkatan dosa terhadap sesama yang semakin mendalam. Dosa-dosa ini merupakan bagian dari ajaran baru yang tidak termuat dalam Perjanjian Lama. Melalui ajaran ini, seruan Yesus untuk hidup kudus secara radikal dan mengasihi sesama menjadi sangat jelas.
Tingkatan dosa yang pertama adalah sekadar “marah” di dalam hati. Dosa amarah adalah sikap batin yang penuh rasa muak terhadap orang lain. Yesus mengatakan bahwa akibat memendam amarah terhadap orang lain adalah bahwa kita “harus dihadapkan ke pengadilan.” Tingkatan dosa yang kedua adalah ketika kita berkata kepada orang lain, “Raqa.” Kata dalam bahasa Aram ini sulit diterjemahkan, tetapi mencakup suatu bentuk ungkapan amarah terhadap orang lain. Kata ini merupakan cara yang merendahkan untuk mengatakan bahwa orang lain tidak cerdas atau lebih rendah. Tingkatan dosa yang ketiga, sebagaimana disebutkan Yesus, adalah ketika kita menyebut orang lain “bodoh.” Kata ini merupakan ungkapan yang bahkan lebih keras daripada Raqa dan merupakan celaan secara lisan yang menyatakan bahwa orang itu adalah jiwa yang tersesat secara moral. Ini adalah ungkapan kecaman moral yang keras terhadap orang lain.
Jadi, apakah Anda bergumul dengan amarah? Panggilan Yesus untuk bebas dari segala tingkatan dosa ini merupakan panggilan yang luhur. Sering kali dalam hidup, gejolak amarah kita tersulut karena suatu alasan, dan gejolak itu membawa kita pada salah satu tingkatan dosa ini. Keinginan untuk mengecam sekeras mungkin orang yang membuat kita marah merupakan godaan yang umum.
Penting untuk memahami bahwa ajaran baru Yesus ini sesungguhnya bukanlah beban apabila dipahami dan diterima dengan sepenuh hati. Pada awalnya, ketetapan-ketetapan Tuhan kita yang melarang amarah ini dapat terkesan negatif. Itu karena melampiaskan amarah kepada orang lain memberikan rasa puas yang semu, dan perintah-perintah Tuhan kita ini, dalam arti tertentu, “merampas” kepuasan itu dari kita. Memikirkan kewajiban moral untuk mengampuni sampai amarah yang tidak teratur itu lenyap dapat terasa menyesakkan. Namun, benarkah hal itu menyesakkan? Apakah hukum Tuhan kita ini merupakan beban?
Kebenaran yang mendalam adalah bahwa apa yang Yesus ajarkan kepada kita dalam perikop ini, dalam banyak hal, lebih demi kebaikan kita sendiri daripada demi kebaikan orang lain. Amarah kita terhadap orang lain, entah yang tersimpan dalam hati, terungkap melalui celaan lisan, maupun berupa kecaman habis-habisan, dapat melukai orang yang menjadi sasaran amarah kita. Namun, kerusakan yang ditimbulkan oleh bentuk-bentuk amarah ini jauh lebih parah bagi diri kita daripada bagi mereka. Memendam amarah, bahkan hanya di dalam hati, sekalipun kita memasang wajah ceria, sangat merusak jiwa kita dan kemampuan kita untuk bersatu dengan Allah. Karena itu, bukan hukum baru Tuhan kita tentang amarah ini yang menjadi beban. Amarah itu sendirilah yang merupakan beban berat, dan Yesus ingin membebaskan Anda dari beban tersebut.
Renungkanlah hari ini dosa amarah. Saat merenungkannya, cobalah melihat amarah Anda yang tidak teratur sebagai musuh yang sesungguhnya, bukan orang yang menjadi sasaran amarah Anda. Berdoalah kepada Tuhan kita agar Ia membebaskan Anda dari musuh jiwa ini, dan carilah kebebasan yang ingin Ia anugerahkan.
Tuhanku yang penuh belas kasih, Engkau memanggil kami menuju kebebasan sempurna dari segala yang membebani kami. Kemarahan membebani kami. Bantulah aku melihat beban yang ditimpakan kemarahanku kepadaku dan bantulah aku mencari kebebasan sejati melalui tindakan pengampunan dan rekonsiliasi. Ampunilah aku, ya Tuhan terkasih, sebagaimana aku mengampuni semua orang yang telah menyakitiku. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Renungan Kitab Suci untuk Masa Biasa
Orang Kudus Hari Ini – Santo Antonius dari Padua, Imam dan Pujangga Gereja—Peringatan
Gambar utama di atas: Khotbah di Bukit karya Fra Angelico, melalui Wikimedia Commons
