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二重の祝福

2023年9月13日
年間第23水曜日
今日の朗読

聖ヨハネ・クリゾストモ司教教会博士の記念日

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「しかし、富んでいるあなたがたは不幸です。あなたがたは、すでに慰めを受けているからです。今、満腹しているあなたがたは不幸です。飢えるようになるからです。今、笑っているあなたがたは不幸です。悲しみ、泣くようになるからです。すべての人にほめられるとき、あなたがたは不幸です。彼らの先祖も、偽預言者たちをそのように扱ったからです。」ルカ6:24–26

富んでいること、満腹していること、笑っていること、そしてすべての人にほめられることは、危険なのでしょうか。イエスの言葉によれば、そうであるようです。なぜイエスは、こうしたことに警告をお与えになるのでしょうか。また、その前にはなぜ、貧しい人、飢えている人、泣いている人、侮辱される人を幸いだと宣言なさったのでしょうか。要するに、イエスは、貪欲、大食、節制を欠くこと、虚栄という四つのよくある罪を非難し、それぞれに対する徳を勧めておられたのです。

貧しさは、それ自体では聖性に至るのに十分ではありません。しかし、ルカによる福音書では、イエスは文字どおり貧しいことを幸いだと宣言しておられます。これは、「心の貧しい」人は幸いだと述べるマタイによる福音書よりも、さらに踏み込んでいます。心が貧しいとは、この世の物質的なものへの執着から心が解き放たれ、神の豊かさに自分を全面的に開くことができるということです。物質的に豊かな人には、多くのものを持っていても、それらには執着していないと自分を納得させる傾向がよく見られます。実際にそうであればよいのですが、ルカが伝える真福の教えで、イエスははっきりと「貧しいあなたがたは幸いです」、そして「富んでいるあなたがたは不幸です」とおっしゃっています。この教えの中に、マタイの記述にはない、もう一つの祝福を見いだすことができます。心が執着から解き放たれていること、すなわち心の貧しさが祝福とされるだけでなく、文字どおりの貧しさは、そのように心が執着から解き放たれるための、より容易な道として告げられているのです。物質的な豊かさは、それ自体が罪なのではありませんが、執着、自分の力への依存、欲望のままに生きることへと向かう多くの誘惑を伴います。ですから、霊的に言えば、富んでいるときよりも、貧しいときのほうが執着から離れやすいのです。これは、貧しい人にとっても富んでいる人にとっても、受け入れ難い真実です。貧しい人はしばしば、自分が裕福になれば、その富を他の人と分かち合い、執着せずにいられるだろうと考え、富むことを望みます。富んでいる人はしばしば、その豊かさを楽しみながら、実際以上に自分の心は執着から離れていると思い込んでいます。

「飢えている」ことも幸いな状態とされる一方、「満腹している」ことは危険な状態とされています。断食によってであれ、食べ物が十分にないためであれ、実際に空腹を覚えているときには、その飢え渇きを神へと向け、神によって満たされ、神の摂理をより信頼しやすくなります。豊富な食べ物、とりわけ上等な食べ物は、大食による満足へと人を誘い、神とその聖なるみ旨をひたすら飢え渇くように求めることを難しくします。ですから、食欲を満たすままに食べるのを控え、空腹を経験するなら、大食から、さらにはそれに向かう誘惑からも自由でいられるという祝福を受けるのです。

ここでの「笑うこと」と「泣くこと」は、喜びと絶望を指しているのではありません。むしろ、いつも楽しみや欲望のままの生活を追い求める人々に関わる言葉です。多くの人は、楽しみや娯楽、束の間の快楽のために生きています。泣くことは、この世のはかない快楽では決して満たされないと悟った人々を指しています。ですから、絶え間ない娯楽には現実の誘惑が伴いますが、そのような束の間の快楽を失うことは、その誘惑を取り除く助けとなるのです。

最後にイエスは、すべての人にほめられるよりも、ご自分のために憎まれ、仲間外れにされ、侮辱され、悪者として非難されることを幸いだと宣言なさいます。ここでイエスが言っておられるのは、永遠の視点から見れば何の意味も持たない事柄に対する称賛です。すべての人がわたしたちをよく言い、真のキリスト者の徳ではない資質や業績をほめるとき、わたしたちはその称賛に満足を求める誘惑に駆られます。しかし、このような満足は虚栄にほかならず、結局のところ、真に心を満たすことは決してありません。一方、誰かがわたしたちの内にある神の徳を認めてほめるときには、何よりもまず神がたたえられ、わたしたちは神の栄光にあずかるという祝福を受けるのです。

今日、富み、最上の食べ物を心ゆくまで味わい、絶えず娯楽を楽しみ、人からうらやましがられることを望んでいるのか、それとも、そのような暮らしがもたらす誘惑に気づいているのか、黙想してみましょう。また、実際に貧しく、飢え、節制し、謙遜に生きる人々に与えられる、具体的な霊的祝福についても黙想しましょう。これは、イエスの教えの中でも、非常に厳しい要求を伴うものです。心にしっくりこないなら、それは、生活の中にまださまざまな執着があるしるしだと受け止めてください。とりわけ、最も受け入れ難い真福の教えについて黙想し、その教えを黙想と祈りの源としてください。正直で開かれた心をもってそうするなら、神の目に真に幸いな人々の一人となるでしょう。

祝福に満ちたわたしの主よ、あなたは、貧しさ、飢え、節制、謙遜をこの上なく完全に生きられました。それゆえに、完全な徳に満たされ、この上ない満足のうちにおられました。どうか、この世の欺きにわたしの目を開いてください。天の国の豊かさを味わいながら、あなたとともに真の聖性に生きることができますように。イエスよ、わたしはあなたを信頼します。

悲しみの聖母へのノベナ
伝統的に9月7–15日に祈られます

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上の掲載画像: ダニエル・ドゥキッチ作「山上の説教」、ウィキメディア・コモンズ経由

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