இரட்டைப் பேறு

செப்டம்பர் 13, 2023
பொதுக்காலம் இருபத்துமூன்றாம் வாரம் புதன்கிழமை
இன்றைய வாசகங்கள்

புனித யோவான் கிறிசோஸ்தோம், ஆயரும் மறைவல்லுநரும்—நினைவு

காணொளி

“ஆனால் செல்வர்களாகிய உங்களுக்கு ஐயோ கேடு! ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் ஆறுதலைப் பெற்றுவிட்டீர்கள். இப்போது வயிறார உண்டிருக்கும் உங்களுக்கு ஐயோ கேடு! ஏனெனில் நீங்கள் பசியால் வாடுவீர்கள். இப்போது சிரித்துக்கொண்டிருக்கும் உங்களுக்கு ஐயோ கேடு! ஏனெனில் நீங்கள் துயருற்று அழுவீர்கள். எல்லாரும் உங்களைப் புகழ்ந்து பேசும்போது உங்களுக்கு ஐயோ கேடு! ஏனெனில் அவர்களுடைய முன்னோரும் போலி இறைவாக்கினரை இவ்வாறே நடத்தினர்.” லூக்கா 6:24–26

செல்வந்தராக இருப்பதும், வயிறார உண்பதும், சிரிப்பதும், எல்லாரும் உங்களைப் புகழ்ந்து பேசுவதும் ஆபத்தானவையா? இயேசு கூறுவதன்படி பார்த்தால், அப்படித்தான் தோன்றுகிறது. இவற்றைக் குறித்து இயேசு ஏன் எச்சரிக்க வேண்டும்? அதற்கு முன்பாக, ஏழையாக இருப்பதும், பசியோடு இருப்பதும், அழுவதும், இகழப்படுவதும் பேறுபெற்ற நிலைகள் என்று அவர் ஏன் அறிவிக்க வேண்டும்? அடிப்படையில், இயேசு நான்கு பொதுவான பாவங்களைக் கண்டித்தார்—பேராசை, பெருந்தீனி, புலனடக்கமின்மை, வீண்புகழாசை—அவற்றுக்கு எதிரான நற்பண்புகளை ஊக்குவித்தார்.

வறுமை மட்டுமே ஒருவரைத் தூயவராக்கப் போதுமானதல்ல. ஆனால் லூக்கா நற்செய்தியில், உண்மையிலேயே ஏழையாக இருப்பது பேறுபெற்ற நிலை என்று இயேசு அறிவிக்கிறார். “உள்ளத்தில் ஏழையராய்” இருப்பது பேறுபெற்ற நிலை என்று கூறும் மத்தேயு நற்செய்தியைவிட இது மேலும் செல்கிறது. உள்ளத்தில் ஏழையராய் இருப்பது என்பது, கடவுளின் செல்வங்களை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில், இவ்வுலகப் பொருள்கள்மீது உள்ளத்தில் பற்றின்றி இருப்பதாகும். பொருட்செல்வம் உள்ளவர்களிடம் பொதுவாகக் காணப்படும் ஒரு போக்கு இதுதான்: தங்களிடம் பல பொருள்கள் இருந்தாலும், அவற்றின்மீது தங்களுக்குப் பற்றில்லை என்று தங்களையே நியாயப்படுத்திக்கொள்வது. உண்மையிலேயே அப்படி இருக்கிறது என்று நம்புவோம். ஆயினும், லூக்கா எடுத்துரைக்கும் பேறுபெற்றோர் போதனையில், “ஏழைகளாகிய நீங்கள் பேறுபெற்றவர்கள்” என்றும், “செல்வர்களாகிய உங்களுக்கு ஐயோ கேடு” என்றும் இயேசு நேரடியாகக் கூறுகிறார். மத்தேயுவின் பதிவில் காணப்படாத இரண்டாவது பேற்றை இந்தப் போதனையில் நாம் கண்டுகொள்கிறோம். உள்ளத்தில் பற்றற்று இருப்பது, அதாவது உள்ளத்தின் ஏழ்மை, ஒரு பேறாகச் சுட்டிக்காட்டப்படுவதோடு, இந்த உள்ளப் பற்றின்மையை அடைவதற்கு உண்மையான பொருளாதார வறுமை எளிதான வழியாகவும் அறிவிக்கப்படுகிறது. பொருட்செல்வம் தன்னளவில் ஒரு பாவம் அல்ல என்றாலும், அது பற்றுதல், தன்னையே சார்ந்திருத்தல், தன்னிச்சையான இன்பநாட்டம் ஆகியவற்றுக்கான பல சோதனைகளைத் தன்னுடன் கொண்டுவருகிறது. ஆகவே, ஆன்மிகக் கண்ணோட்டத்தில், ஒருவர் செல்வந்தராக இருக்கும்போதைவிட ஏழையாக இருக்கும்போது பற்றற்று இருப்பது எளிது. ஏழைகளுக்கும் செல்வந்தர்களுக்கும் ஏற்றுக்கொள்ளக் கடினமான உண்மை இது. ஏழைகள் பெரும்பாலும் செல்வந்தர்களாக விரும்புகிறார்கள்; அப்படி ஆனால் தங்கள் செல்வத்தைப் பிறருடன் பகிர்ந்துகொண்டு, பற்றின்றி இருப்போம் என்று நினைக்கிறார்கள். செல்வந்தர்களோ பெரும்பாலும் செல்வந்தர்களாக இருப்பதில் மகிழ்கிறார்கள்; உண்மையில் இருப்பதைவிடத் தாங்கள் உள்ளத்தில் அதிகப் பற்றின்றி இருப்பதாக நம்புகிறார்கள்.

“பசியோடு இருப்பதும்” பேறுபெற்ற நிலையாகச் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது; மாறாக, “வயிறார உண்டிருப்பது” ஆபத்தான நிலையாகும். நோன்பினாலோ, நிறைவாக உணவு கிடைக்காததாலோ நீங்கள் உண்மையிலேயே பசியோடு இருக்கும்போது, உங்கள் பசியையும் தாகத்தையும் கடவுளை நோக்கித் திருப்புவது எளிதாகிறது. இதனால் நீங்கள் அவரால் நிறைவு பெறவும், அவர் உங்களைப் பராமரித்து வழிநடத்துவதை இன்னும் எளிதாக நம்பவும் முடிகிறது. மிகுதியான உணவு, குறிப்பாகச் சுவைமிகுந்த உணவு, பெருந்தீனியால் வரும் திருப்தியைக் கொண்டு உங்களைச் சோதனைக்குள்ளாக்குகிறது; கடவுளுக்காகவும் அவரது தூய திருவுளத்திற்காகவும் முழுமையாகப் பசிதாகம் கொள்வதை அது கடினமாக்குகிறது. எனவே, நீங்கள் அளவுக்கு மீறி உண்பதைத் தவிர்த்துப் பசியை அனுபவித்தால், பெருந்தீனியிலிருந்தும், அதற்கான சோதனையிலிருந்தும்கூட விடுபடும் பேற்றைப் பெறுவீர்கள்.

இங்கே “சிரிப்பது”, “அழுவது” என்பவை மகிழ்ச்சியையும் நம்பிக்கையிழப்பையும் குறிக்கவில்லை. மாறாக, எப்போதும் கேளிக்கையையும் இன்பங்களில் திளைக்கும் வாழ்க்கையையும் தேடுவோரையே அவை குறிக்கின்றன. பலர் கேளிக்கை, பொழுதுபோக்கு, கணநேர இன்பங்கள் ஆகியவற்றுக்காகவே வாழ்கிறார்கள். அழுவது என்பது, உலகின் நிலையற்ற இன்பங்கள் ஒருபோதும் நிறைவு தர முடியாது என்பதைக் கண்டுகொண்டவர்களைக் குறிக்கிறது. எனவே, இடைவிடாத பொழுதுபோக்கு உண்மையான ஒரு சோதனையைத் தன்னுடன் கொண்டுவருகிறது; மாறாக, அத்தகைய நிலையற்ற இன்பத்தை இழப்பது அந்தச் சோதனையை அகற்ற உதவுகிறது.

இறுதியாக, எல்லாராலும் புகழப்படுவதைவிட, தம்முடைய பொருட்டு வெறுக்கப்படுவதும், ஒதுக்கப்படுவதும், இகழப்படுவதும், தீயவர் என்று தூற்றப்படுவதும் பேறுபெற்ற நிலைகள் என்று இயேசு அறிவிக்கிறார். இங்கே, நிலைவாழ்வின் கண்ணோட்டத்தில் எவ்வித மதிப்பும் இல்லாதவற்றால் கிடைக்கும் புகழையே இயேசு குறிப்பிடுகிறார். உண்மையான கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளாக இல்லாத நமது பண்புகளையும் சாதனைகளையும் பாராட்டி எல்லாரும் நம்மைப் புகழும்போது, நமது மனநிறைவுக்காக அந்தப் புகழைச் சார்ந்திருக்க நாம் சோதிக்கப்படுவோம். ஆனால் இத்தகைய மனநிறைவு வீண்புகழைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை; இறுதியில் அது ஒருபோதும் உண்மையான நிறைவைத் தருவதில்லை. ஆயினும், ஒருவர் நம்மில் விளங்கும் கடவுளின் நற்பண்புகளைக் கண்டு பாராட்டும்போது, முதன்மையாகப் புகழப்படுபவர் கடவுளே; அவரது மாட்சியில் பங்குபெறும் பேற்றை நாம் பெறுகிறோம்.

செல்வந்தராக இருப்பதையும், மிகச் சிறந்த உணவுகளை உண்டு மகிழ்வதையும், இடைவிடாமல் கேளிக்கைகளில் திளைப்பதையும், பிறர் உங்களைக் கண்டு பொறாமைப்படுவதையும் நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா, அல்லது இத்தகைய வாழ்க்கை கொண்டுவரும் சோதனைகளை உணர்கிறீர்களா என்பதை இன்று சிந்தித்துப் பாருங்கள். உண்மையிலேயே ஏழைகளாகவும், பசியுற்றவர்களாகவும், தன்னடக்கமும் தாழ்ச்சியும் கொண்டவர்களாகவும் இருப்போருக்குக் கிடைக்கும் குறிப்பான ஆன்மிக ஆசிகளையும் சிந்தித்துப் பாருங்கள். இயேசுவின் இந்தப் போதனையின்படி வாழ்வது மிகவும் கடினமானது. இதை உங்களால் மனமுவந்து ஏற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை என்றால், உங்கள் வாழ்வில் இன்னும் பல்வேறு பற்றுகள் இருக்கின்றன என்பதற்கு இது ஓர் அறிகுறி என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள். பேறுபெற்ற நிலை குறித்த போதனைகளில் எதை ஏற்றுக்கொள்வது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கிறதோ, அதைக் குறிப்பாகச் சிந்தித்து, அதையே உங்கள் சிந்தனைக்கும் செபத்திற்கும் மையமாக்குங்கள். நேர்மையோடும் திறந்த மனத்தோடும் இவ்வாறு செய்வதால், கடவுளின் பார்வையில் உண்மையிலேயே பேறுபெற்றவர்களுள் ஒருவராக நீங்கள் இருப்பீர்கள்.

பேறுபெற்ற என் ஆண்டவரே, நீர் முழுமையான அளவில் ஏழ்மையும் பசியும் தன்னடக்கமும் தாழ்ச்சியும் கொண்டவராக இருந்தீர். இவற்றின் காரணமாக, நீர் நிறைவான நற்பண்புகளால் நிரம்பியிருந்தீர்; மிக முழுமையான மனநிறைவையும் கொண்டிருந்தீர். இவ்வுலகின் வஞ்சகங்களை நான் கண்டுணர என் கண்களைத் திறந்தருளும். இதனால், விண்ணரசின் செல்வங்களை அனுபவித்து, உம்மோடு உண்மையான புனித வாழ்வு வாழ்வேனாக. இயேசுவே, நான் உம்மில் நம்பிக்கை வைக்கிறேன்!

வியாகுல அன்னைக்கு நவநாள் செபம்
மரபாகச் செப்டம்பர் 7–15 வரை செபிக்கப்படுகிறது

மேலும் நற்செய்திச் சிந்தனைகள்

இறை இரக்கச் சிந்தனைகள்

பொதுக்காலத்திற்கான இறைவார்த்தைத் தியானங்கள்

அனைத்துப் புனிதர்கள்/திருவிழாக்கள்

இன்றைய புனிதர் – புனித யோவான் கிறிசோஸ்தோம், ஆயரும் மறைவல்லுநரும்

திருப்பலி வாசிப்புகளுக்கான தெரிவுகள்

மேலே இடம்பெற்றுள்ள சிறப்புப் படம்: Danijel Dukić வரைந்த மலைப்பொழிவு , Wikimedia Commons வழியாக