10 de noviembre de 2026
Memoria de san León Magno, papa y doctor de la Iglesia
Lecturas de hoy
Lecturas del martes de la trigésima segunda semana del Tiempo Ordinario
Sealino, CC BY-SA 4.0, vía Wikimedia Commons
Jesús dijo a los apóstoles: «¿Quién de ustedes le diría a su siervo que acaba de llegar de arar o de cuidar ovejas en el campo: “Ven de inmediato y siéntate a la mesa”? ¿No le diría más bien: “Prepárame algo de comer. Ponte el delantal y sírveme mientras como y bebo. Tú podrás comer y beber cuando yo termine”? ¿Acaso le agradece a ese siervo por haber hecho lo que se le mandó?». Lucas 17:7–9
Es fácil caer en la trampa de creer en una versión del Evangelio distinta de la que Jesús realmente predicó. Algunos tienden a la escrupulosidad y exageran las palabras más exigentes de nuestro Señor. Más comúnmente, otros suavizan su mensaje para hacerlo más aceptable. Ambas actitudes distorsionan la pureza del Evangelio tal como Cristo lo enseñó.
El pasaje de hoy puede malinterpretarse o ignorarse fácilmente. Por un lado, podría utilizarse indebidamente para justificar la servidumbre o la ingratitud. Por otro, quienes restan importancia a las enseñanzas difíciles quizá encuentren más fácil descartar este pasaje por completo. La respuesta ideal es meditar con atención las palabras de Jesús y acoger el mensaje que Él quiere transmitir.
La escena resulta chocante para la sensibilidad actual. Jesús utiliza la palabra griega doulos, que suele traducirse como «siervo» o «esclavo». En su tiempo, esa servidumbre era común. Un doulos era propiedad de un amo, carecía de derechos legales y existía para cumplir las órdenes de su amo. Algunos nacían en la esclavitud, otros eran vendidos por deudas y otros más entraban voluntariamente en servidumbre para escapar de la pobreza.
Aunque la palabra doulos se refería a la esclavitud en sentido literal, también se utiliza en el Nuevo Testamento en un sentido espiritual. Por ejemplo, san Pablo se llamó a sí mismo «esclavo de Cristo Jesús» (Romanos 1:1), al igual que Santiago: «Santiago, esclavo de Dios y del Señor Jesucristo…» (Santiago 1:1). Quizá utilizaron este término al recordar la enseñanza de hoy.
Puesto que se trata de una parábola, Jesús no está aprobando la esclavitud. Más bien, utiliza esa estructura social conocida para ilustrar cómo debemos vernos ante Dios.
En una relación así, sería impensable que un amo invitara a su siervo a cenar con él después del trabajo. Se esperaba que el siervo preparara y sirviera la comida. Por lo general, el amo no le agradecería al siervo por hacer lo que se le exigía.
Aunque la institución de la esclavitud ha sido abolida en gran medida, esta imagen todavía nos enseña algo fundamental. Como Pablo y Santiago, estamos llamados a hacernos esclavos de Cristo. La diferencia es que nuestro divino Amo no es opresivo: Él manda con amor y nos libera de todo lo que nos ata. Por eso, somos nosotros quienes debemos gratitud a Dios.
Jesús concluye que, aun cuando hayamos cumplido perfectamente la voluntad de Dios, debemos decir: «Somos siervos inútiles; hemos hecho lo que debíamos hacer». ¿Y cuál es nuestra obligación? Recibir su misericordia, aceptar la salvación, vivir en gracia y participar de su gloria. Cuando nuestro Amo es Dios, no hay vergüenza en la servidumbre, sino solo dignidad, libertad y alegría. Nuestra servidumbre a Dios es otra manera de declarar que Jesús es el Rey de reyes, nuestro Señor y Dios, que dicta decretos de amor perfecto, establece la armonía y la paz, y hace a todos partícipes de su Banquete eterno.
Reflexiona hoy sobre cómo percibes tu relación con Dios. ¿Lo sirves esperando alabanzas o una recompensa? ¿O reconoces el privilegio que tienes de llegar a ser siervo de un Señor tan glorioso y misericordioso? Deja que la humildad de este pasaje del Evangelio moldee tu alma. Esfuérzate por decir con sinceridad: «Soy un siervo inútil; solo he hecho lo que estaba obligado a hacer». Luego, da gracias. No tengas miedo de hacerte esclavo de Cristo Jesús. Al hacerlo, descubrirás la paradoja del amor divino: al humillarte ante Dios, Él te enaltece y te llama amigo, disponiendo que recibas una parte en Su Reino.
Dios mío y Señor mío, Tú nos llamas a ser Tus siervos e incluso Tus esclavos. Sin embargo, no hay temor en tal llamado, pues Tú eres el Amo y Señor perfecto. Ayúdame a comprender mi deber, para que obedezca todo lo que mandas con confianza y amor. Hazme ver que cada mandato que das, incluso aquellos que me desafían o me exigen ir más allá de mis límites, es una expresión de Tu amor supremo. Jesús, en Ti confío.
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