ನವೆಂಬರ್ 11, 2026
ಟೂರ್ಸ್‌ನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ ಸಂತ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆ
ಇಂದಿನ ವಾಚನಗಳು
ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲದ ಮೂವತ್ತೆರಡನೇ ವಾರದ ಬುಧವಾರದ ವಾಚನಗಳು
ಯೇಸು ಜೆರುಸಲೇಮಿನ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ, ಸಮಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಲಿಲಾಯದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದರು. ಅವರು ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಎದುರುಗೊಂಡರು. ಅವರು ದೂರದಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, “ಯೇಸುವೇ, ಗುರುವೇ! ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿರಿ!” ಎಂದು ಮೊರೆಯಿಟ್ಟರು. ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, “ಹೋಗಿ ಯಾಜಕರಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ” ಎಂದರು. ಅವರು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಶುದ್ಧರಾದರು. ಲೂಕ 17:11–14
ಮೋಶೆಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಶುದ್ಧರೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಹರಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಿತ್ತು, ತಲೆಕೂದಲನ್ನು ಕೆದರಿಕೊಂಡಿರಬೇಕಿತ್ತು, ಮುಖದ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲ “ಅಶುದ್ಧ! ಅಶುದ್ಧ!” ಎಂದು ಕೂಗಬೇಕಿತ್ತು (ನೋಡಿ: ಯಾಜಕಕಾಂಡ 13:45–46). ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ರೋಗ ಹರಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಸ್ರಯೇಲ್ ಜನರ ನಡುವೆ ವಿಧಿಬದ್ಧ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳು ತೀವ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕಾಂಗಿತನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ದುರಂತಮಯ ಹಾಗೂ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಇಂದಿನ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿನ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳು, ತಮಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಯೇಸು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರನ್ನು ಎದುರುಗೊಂಡರು. ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಬಹುಶಃ ತಮ್ಮಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಿರಬಹುದು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನೂ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನೇ ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವರು ನೀಡುವ ಪಾಠವನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನಮ್ಮ ಈಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪತನಗೊಂಡ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿವೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ, ಈ ಲೋಕವು ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿದೆ—ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾಗುವವರೆಗೆ ನಮಗೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಈ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳು ಆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಅನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾದ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಅವರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೂ ಸಂತರೊಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಗೆ ಮರಳಿ ಬರಬಹುದು.
ಹತ್ತು ಮಂದಿ ದೂರದಿಂದಲೇ, “ಯೇಸುವೇ, ಗುರುವೇ! ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿರಿ!” ಎಂದು ಮೊರೆಯಿಟ್ಟರು. ಆ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳು ಇವರಷ್ಟೇ ಆಗಿದ್ದರೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಇತರರು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೊರೆಯಿಟ್ಟ ಈ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ತಮ್ಮ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ಪತನಗೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು, ದೇವರ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ತಾವು ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಕ್ರಿಸ್ತರ ರಕ್ಷಣಾಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಈ ಲೋಕವು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ನೆಲೆಯಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದಿಪಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದ ನಮ್ಮ ಆದಿಮಾತಾಪಿತರೊಂದಿಗೆ ನಾವೂ ಪರದೈಸಿನಿಂದ ಹೊರದೂಡಲ್ಪಟ್ಟೆವು. ಕ್ರಿಸ್ತರ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಬಹುದು. ನಾವು ದೂರದೇಶವಾಸಿಗಳಾಗಿರುವುದನ್ನೂ ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನೂ ಗುರುತಿಸುವುದೇ ಗುಣಮುಖತೆಯ ಕಡೆಗಿನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುಷ್ಠರೋಗವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅದಕ್ಕಿರುವ ಏಕೈಕ ಪರಿಹಾರವಾದ ಯೇಸುವಿನ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ನಾವು ಮೊರೆಯಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಘಟನೆಯ ಒಂದು ಸುಂದರ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಮುಖತೆಯ ಎರಡನೆಯ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಹಂತವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊರೆಯಿಟ್ಟು ಗುಣಹೊಂದಿದ ಹತ್ತು ಮಂದಿ, ಜ್ಞಾನಸ್ನಾನ ಪಡೆದು, ಗುರುಪಾಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಪಾಪನಿವೇದನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪವಿಮೋಚನೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುವ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ, ತಾನು ಗುಣಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಒಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ ಯೇಸುವಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಉಳಿದ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಹಿಂದಿರುಗಲಿಲ್ಲ.
ಒಬ್ಬನು ಮಾತ್ರ ಹಿಂದಿರುಗಿದನೆಂಬ ಸಂಗತಿಯು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಉಳಿದ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೌಢತೆ ಹೊಂದದ ಮಗುವು ತನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ತನಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆಯೇ, ನಾವು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸದೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಅಷ್ಟಕ್ಕೇ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೇವೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೌಢತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿ, ಯೇಸುವಿನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಆರಾಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬೆಳೆಯಬೇಕು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾದ ಗುಣಮುಖತೆಯನ್ನೂ ದೇವರ ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಲನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.
ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಮೊರೆಯ ಕುರಿತು ಇಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಿ. ಗುಣಮುಖತೆಯ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರೋ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು, ಯೇಸುವಿಗೆ ಮೊರೆಯಿಡಲು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲು ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಾ? ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇವರ ಕರುಣೆಯು ತಮಗೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ದೊರೆಯಬೇಕಾದದ್ದೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ವರಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದ ಒಂಬತ್ತು ಮಂದಿಯಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಸೇರಿದ್ದೀರಾ? ವಿನಮ್ರನಾಗಿ, ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿ, ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ತುಂಬಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಆ ಒಬ್ಬನಂತೆ ಇರಲು ಶ್ರಮಿಸಿ. ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬೀಳಿರಿ, ಅವರು ಮಾಡಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ, “ನಿನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದೆ” ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಆಲಿಸಿರಿ.
ಪರಮ ಉದಾರರಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ನೀವು ಹೇರಳವಾಗಿ, ಉಚಿತವಾಗಿ ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನೀವು ನನಗಾಗಿ ಇರುವುದನ್ನು ನಾನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನೂ ವಿನಮ್ರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನೂ ಸಲ್ಲಿಸಲು ವಿಫಲನಾಗುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಈಗಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿರಿ. ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಹಕ್ಕೆಂಬ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿರಿ. ಹೀಗೆ ನಾನು ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ವಿನಮ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತಾಗಲಿ. ಯೇಸುವೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುತ್ತೇನೆ.
ಇಂದಿನ ಸಂತ – ಟೂರ್ಸ್‌ನ ಸಂತ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷ
ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಧ್ಯಾನಗಳು
