11 November 2026
Peringatan Santo Martin dari Tours, Uskup
Bacaan Hari Ini
Bacaan untuk Hari Rabu dalam Minggu Biasa Ketiga Puluh Dua
Ketika Yesus meneruskan perjalanan-Nya ke Yerusalem, Dia melalui Samaria dan Galilea. Ketika Dia memasuki sebuah kampung, sepuluh orang yang menghidap kusta datang menemui-Nya. Mereka berdiri jauh daripada-Nya dan berseru dengan suara lantang, “Yesus, Guru! Kasihanilah kami!” Apabila Dia melihat mereka, Dia berkata, “Pergilah, tunjukkanlah diri kamu kepada para imam.” Sementara mereka dalam perjalanan, mereka ditahirkan. Lukas 17:11–14
Menurut Hukum Musa, orang yang menghidap kusta diisytiharkan najis dari segi ritual dan diwajibkan tinggal terpisah daripada masyarakat. Mereka harus memakai pakaian yang koyak, membiarkan rambut mereka kusut, menutup bahagian bawah muka mereka, dan berseru “Najis! Najis!” setiap kali seseorang mendekati mereka (bdk. Imamat 13:45–46). Pemisahan ini mencegah penularan penyakit dan memelihara kesucian ritual dalam kalangan umat Israel. Orang yang menghidap kusta menanggung pemencilan sosial yang amat mendalam, keterasingan rohani, dan penderitaan peribadi, sehingga keadaan mereka menjadi salah satu gambaran dosa dan akibatnya yang paling tragis dan penuh makna simbolik dalam Kitab Suci.
Orang yang menghidap kusta dalam Injil hari ini menemui Yesus ketika Dia memasuki sebuah kampung yang tidak dibenarkan mereka masuki. Mereka tinggal di pinggir kampung, mungkin bersama orang lain yang menghidap penyakit yang sama. Secara rohani, mereka melambangkan setiap seorang daripada kita. Jika kita dapat dengan rendah hati melihat diri kita dalam diri mereka, kita akan lebih terbuka untuk menerima pengajaran yang mereka berikan.
Dalam keadaan kita sekarang, jiwa kita cacat secara rohani akibat kodrat manusia yang telah jatuh dalam dosa dan dosa peribadi. Secara simbolik, dunia ini berada di pinggir Kerajaan Allah—suatu tempat yang tidak boleh kita masuki sehingga kita disucikan oleh rahmat. Orang yang menghidap kusta ini menunjukkan kepada kita jalan menuju penyucian itu. Pertama, mereka mengajar kita untuk menyedari keperluan kita, kemudian berpaling kepada Kristus dengan pengharapan yang teguh akan kerahiman-Nya, agar kita dapat dipulihkan kepada persekutuan penuh dengan Allah dan para kudus.
Sepuluh orang berseru dari jauh, “Yesus, Guru! Kasihanilah kami!” Walaupun Kitab Suci tidak menyatakan sama ada hanya mereka sahaja yang menghidap kusta di sekitar kampung itu, mungkin ada orang lain yang tetap berdiam diri. Jika demikian, sepuluh orang yang berseru ini mewakili mereka yang dengan rendah hati mengakui kesengsaraan mereka, keadaan mereka yang telah jatuh dalam dosa, keterasingan mereka daripada Kerajaan Allah, serta menaruh kepercayaan pada kuasa Kristus yang menyelamatkan.
Demikian juga, kita mesti ingat bahawa dunia ini bukanlah kediaman kita yang sejati. Bersama leluhur pertama kita, kita telah diusir dari Firdaus kerana dosa asal. Hanya melalui kerahiman Kristus kita dapat dipulihkan. Menyedari keadaan kita dalam pembuangan dan puncanya ialah langkah pertama menuju penyembuhan. Jika kita tidak mengakui kusta rohani kita, kita tidak akan berseru memohon satu-satunya penawar: kerahiman Yesus.
Satu aspek yang indah dalam kisah ini ialah kisah ini menyingkapkan tahap kedua penyembuhan rohani yang lebih mendalam. Sepuluh orang yang berseru dan disembuhkan itu mewakili mereka yang telah dibaptis dan tetap berada dalam keadaan rahmat, sama ada dengan menghindari dosa berat atau dengan dipulihkan melalui pengakuan dosa secara sakramental dan absolusi. Namun hanya seorang, setelah menyedari bahawa dia telah sembuh, kembali untuk mengucapkan syukur kepada Yesus. Sembilan orang yang lain tidak berbuat demikian.
Hakikat bahawa hanya seorang yang kembali menunjukkan bahawa kebanyakan kita lebih tepat diwakili oleh sembilan orang yang lain. Sebagaimana seorang anak yang belum matang mengharapkan ibu bapanya memberinya makan dan menjaganya, demikian juga kita sering mengharapkan Allah mengampuni dan memulihkan kita tanpa mengucapkan syukur yang sewajarnya. Jika kehidupan rohani kita hanya setakat itu, kita tetap belum matang. Untuk mencapai kematangan rohani, kita juga mesti bertumbuh dalam kesyukuran dengan sentiasa kembali kepada Allah dalam doa, memuliakan-Nya dengan suara lantang, dan sujud di kaki Yesus dalam penyembahan. Hanya dengan demikian kita akan menerima penyembuhan yang lebih mendalam dan bahagian yang lebih besar dalam kerahiman Allah.
Renungkanlah hari ini seruan orang yang menghidap kusta itu untuk memohon kerahiman, dan tanyalah diri anda sama ada anda menyedari keperluan anda sendiri akan penyembuhan. Adakah anda sanggup mengakui luka rohani anda, berseru kepada Yesus, dan bertekun dalam kesyukuran? Jika ya, adakah anda termasuk dalam kalangan sembilan orang yang menganggap kerahiman Allah sebagai sesuatu yang sememangnya akan diterima dan gagal menyatakan kesyukuran yang sewajarnya atas kurnia penyucian dan pemulihan rohani? Berusahalah untuk menjadi seperti orang yang kembali kepada Yesus itu, dengan rendah hati, penuh kesyukuran dan iman. Sujudlah di kaki Yesus dalam penyembahan, bersyukurlah atas segala yang telah dilakukan-Nya, dan dengarlah Dia berkata kepada anda, “Imanmu telah menyelamatkan engkau.”
Tuhan yang maha pemurah, kerahiman-Mu tidak berkesudahan dan diberikan dengan limpahnya secara cuma-cuma. Meskipun Engkau begitu baik, aku sering menganggap kehadiran dan kebaikan-Mu sebagai sesuatu yang sememangnya akan aku terima, dan gagal mempersembahkan kesyukuran serta penyembahan yang rendah hati yang selayaknya bagi-Mu. Kasihanilah aku sekarang dan sentiasa. Singkirkanlah segala rasa bahawa aku berhak menerima segala-galanya, agar aku sentiasa kembali kepada-Mu, sujud di hadapan-Mu, dan menyatakan syukurku yang paling rendah hati dan tulus kepada-Mu. Yesus, aku percaya kepada-Mu.
Santo/Santa Hari Ini – Santo Martin dari Tours, Uskup
Renungan Kitab Suci untuk Masa Biasa
