11. November 2026
Gedenktag des heiligen Martin von Tours, Bischof
Lesungen für heute
Lesungen vom Mittwoch der 32. Woche im Jahreskreis
Auf dem Weg nach Jerusalem zog Jesus durch Samarien und Galiläa. Als Er in ein Dorf hineingehen wollte, kamen Ihm zehn Aussätzige entgegen. Sie blieben in der Ferne stehen und riefen: „Jesus, Meister, hab Erbarmen mit uns!“ Als Er sie sah, sagte Er zu ihnen: „Geht, zeigt euch den Priestern!“ Und während sie hingingen, wurden sie rein. Lukasevangelium 17:11–14
Nach dem Gesetz des Mose galten Aussätzige als rituell unrein und mussten abgesondert von der Gemeinschaft leben. Sie mussten zerrissene Kleider tragen, ihr Haar ungepflegt lassen, den unteren Teil ihres Gesichts verhüllen und „Unrein! Unrein!“ rufen, sobald sich jemand näherte (vgl. Buch Levitikus 13:45–46). Diese Absonderung verhinderte die Ausbreitung von Krankheiten und wahrte die rituelle Reinheit im Volk Israel. Aussätzige erlitten tiefe gesellschaftliche Isolation, geistliche Entfremdung und persönliches Leid. So wurde ihr Zustand zu einem der tragischsten und eindrücklichsten Sinnbilder für die Sünde und ihre Folgen in der Bibel.
Die Aussätzigen im heutigen Evangelium begegneten Jesus, als Er gerade ein Dorf betreten wollte, das sie selbst nicht betreten durften. Sie lebten am Rand des Dorfes, vermutlich zusammen mit anderen, die ihr Schicksal teilten. In geistlicher Hinsicht stehen sie für jeden von uns. Wenn wir uns demütig in ihnen wiedererkennen, werden wir die Lehre, die sie uns vermitteln, bereitwilliger annehmen.
In unserem gegenwärtigen Zustand sind unsere Seelen durch die gefallene menschliche Natur und die persönliche Sünde geistlich entstellt. Diese Welt liegt, bildlich gesprochen, am Rand des Reiches Gottes – eines Reiches, zu dem uns der Zutritt verwehrt bleibt, bis wir durch die Gnade gereinigt sind. Diese Aussätzigen zeigen uns den Weg zu dieser Reinigung. Zunächst lehren sie uns, unsere Bedürftigkeit zu erkennen und uns dann mit zuversichtlicher Hoffnung auf Sein Erbarmen an Christus zu wenden, damit wir wieder in die volle Gemeinschaft mit Gott und den Heiligen aufgenommen werden.
Zehn riefen aus der Ferne: „Jesus, Meister, hab Erbarmen mit uns!“ Die Heilige Schrift sagt zwar nicht, ob dies die einzigen Aussätzigen in der Nähe jenes Dorfes waren, doch es ist möglich, dass andere schwiegen. Wenn dem so war, stehen diese zehn, die tatsächlich riefen, für jene, die ihr Elend, ihre Gefallenheit und ihre Trennung vom Reich Gottes demütig anerkennen und auf die rettende Macht Christi vertrauen.
Ebenso müssen wir uns daran erinnern, dass diese Welt nicht unsere wahre Heimat ist. Mit unseren Stammeltern wurden wir wegen der Erbsünde aus dem Paradies vertrieben. Nur durch das Erbarmen Christi können wir wiederhergestellt werden. Unsere Verbannung und ihre Ursache zu erkennen, ist der erste Schritt zur Heilung. Wenn wir unseren geistlichen Aussatz nicht anerkennen, werden wir auch nicht um das einzige Heilmittel rufen: das Erbarmen Jesu.
Ein schöner Aspekt dieser Erzählung ist, dass sie eine zweite, tiefere Ebene geistlicher Heilung offenbart. Die zehn, die riefen und geheilt wurden, stehen für jene, die getauft sind und im Stand der Gnade bleiben, entweder indem sie Todsünden meiden oder indem sie durch die sakramentale Beichte und die Lossprechung wieder in diesen Stand versetzt werden. Doch nur einer kehrte, als er erkannte, dass er geheilt war, zurück, um Jesus zu danken. Die anderen neun taten es nicht.
Dass nur einer zurückkehrte, legt nahe, dass die meisten von uns sich am ehesten in den anderen neun wiederfinden. Wie ein noch unreifes Kind von seinen Eltern erwartet, dass sie es ernähren und für es sorgen, so erwarten auch wir oft von Gott, dass Er uns vergibt und wiederherstellt, ohne Ihm gebührend zu danken. Wenn sich unser geistliches Leben darin erschöpft, bleiben wir unreif. Um zu geistlicher Reife heranzuwachsen, müssen wir auch in der Dankbarkeit wachsen, indem wir immer wieder im Gebet zu Gott zurückkehren, Ihn mit lauter Stimme verherrlichen und Jesus anbetend zu Füßen fallen. Erst dann werden wir eine tiefere Heilung erfahren und in größerem Maß am Erbarmen Gottes teilhaben.
Betrachte heute den Ruf der Aussätzigen um Erbarmen und frage dich, ob du erkennst, dass auch du Heilung brauchst. Bist du bereit, deine geistlichen Wunden einzugestehen, zu Jesus zu rufen und in der Dankbarkeit auszuharren? Wenn ja, gehörst du zu den neun, die Gottes Erbarmen für selbstverständlich hielten und für das Geschenk der geistlichen Reinigung und Wiederherstellung nicht gebührend dankten? Bemühe dich, dem einen zu gleichen, der zu Jesus zurückkehrte: demütig, dankbar und voller Glauben. Falle Jesus anbetend zu Füßen, danke Ihm für alles, was Er getan hat, und höre, wie Er zu dir sagt: „Dein Glaube hat dich gerettet.“
Du überaus freigebiger Herr, Dein Erbarmen ist grenzenlos, und Du schenkst es frei und im Übermaß. Trotz Deiner Güte halte ich Dich oft für selbstverständlich und bringe Dir nicht die Dankbarkeit und demütige Anbetung entgegen, die Dir gebühren. Bitte erbarme Dich meiner, jetzt und allezeit. Nimm mir jede Anspruchshaltung, damit ich immer wieder zu Dir zurückkehre, vor Dir niederfalle und Dir meinen demütigsten und aufrichtigsten Dank ausspreche. Jesus, ich vertraue auf Dich.
Heiliger des Tages – Heiliger Martin von Tours, Bischof
Weitere Betrachtungen zum Evangelium
Betrachtungen zur Göttlichen Barmherzigkeit
Schriftbetrachtungen für die Zeit im Jahreskreis
Lesungen zur Auswahl für die heilige Messe
