Ngày 11 tháng 11 năm 2026
Lễ nhớ Thánh Martinô thành Tours, Giám mục
Các bài đọc hôm nay
Các bài đọc Thứ Tư Tuần XXXII Thường Niên
Trên đường lên Giêrusalem, Đức Giêsu đi qua miền Samari và Galilê. Khi Người vào một làng kia, có mười người phong hủi đón gặp Người. Họ đứng đằng xa và lớn tiếng thưa rằng: “Lạy Thầy Giêsu, xin dủ lòng thương chúng tôi!” Thấy họ, Người bảo: “Hãy đi trình diện với các tư tế.” Đang khi đi thì họ được sạch. Luca 17:11–14
Theo Luật Môsê, những người phong hủi bị tuyên bố là ô uế về mặt nghi lễ và buộc phải sống tách biệt khỏi cộng đồng. Họ phải mặc áo rách, để tóc rối bù, che phần dưới khuôn mặt và kêu lên: “Ô uế! Ô uế!” mỗi khi có ai đến gần (x. Lêvi 13:45–46). Sự cách ly này ngăn ngừa bệnh lây lan và duy trì sự thanh sạch theo nghi lễ trong dân Israel. Những người phong hủi phải chịu cảnh cô lập xã hội nặng nề, xa cách về đời sống thiêng liêng và đau khổ nơi bản thân, khiến tình cảnh của họ trở thành một trong những hình ảnh bi thảm nhất và giàu ý nghĩa biểu tượng nhất về tội lỗi cùng những hậu quả của nó trong Kinh Thánh.
Những người phong hủi trong bài Tin Mừng hôm nay đã gặp Chúa Giêsu khi Người đang vào một ngôi làng mà họ không được phép bước vào. Họ sống ở vùng ven, có lẽ cùng với những người đồng cảnh ngộ. Về mặt thiêng liêng, họ tượng trưng cho mỗi người chúng ta. Nếu biết khiêm nhường nhận ra chính mình nơi họ, chúng ta sẽ dễ dàng đón nhận bài học họ mang lại hơn.
Trong tình trạng hiện tại, linh hồn chúng ta bị biến dạng về mặt thiêng liêng do bản tính nhân loại sa ngã và tội lỗi cá nhân. Theo nghĩa biểu tượng, thế gian này nằm ở vùng ven Nước Thiên Chúa—nơi chúng ta bị ngăn không được vào cho đến khi được ân sủng thanh tẩy. Những người phong hủi này chỉ cho chúng ta con đường dẫn đến sự thanh tẩy ấy. Trước hết, họ dạy chúng ta nhận ra mình cần được thanh tẩy, rồi hướng về Đức Kitô với niềm hy vọng vững tin vào lòng thương xót của Người, để được phục hồi sự hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa và các thánh.
Mười người đã đứng đằng xa mà kêu lên: “Lạy Thầy Giêsu, xin dủ lòng thương chúng tôi!” Tuy Kinh Thánh không nói rõ họ có phải là những người phong hủi duy nhất ở gần ngôi làng ấy hay không, nhưng có thể những người khác đã im lặng. Nếu vậy, mười người đã lên tiếng kêu xin này tượng trưng cho những ai khiêm nhường nhìn nhận tình cảnh khốn cùng, thân phận sa ngã và sự cách biệt của mình với Nước Thiên Chúa, đồng thời tín thác vào quyền năng cứu độ của Đức Kitô.
Cũng vậy, chúng ta phải nhớ rằng thế gian này không phải là quê hương đích thực của mình. Cùng với ông bà nguyên tổ, chúng ta đã bị đuổi khỏi Địa Đàng vì tội nguyên tổ. Chỉ nhờ lòng thương xót của Đức Kitô, chúng ta mới có thể được phục hồi. Nhận ra cảnh lưu đày của mình và nguyên nhân của nó là bước đầu tiên hướng đến sự chữa lành. Nếu không nhìn nhận căn bệnh phong hủi thiêng liêng của mình, chúng ta sẽ không kêu xin phương dược duy nhất: lòng thương xót của Chúa Giêsu.
Một khía cạnh đẹp đẽ của câu chuyện này là nó cho thấy một mức độ chữa lành thiêng liêng thứ hai, sâu xa hơn. Mười người đã kêu xin và được chữa lành tượng trưng cho những người đã lãnh nhận Bí tích Rửa Tội và vẫn sống trong tình trạng ân sủng, hoặc nhờ tránh phạm tội trọng, hoặc nhờ được phục hồi qua việc xưng tội và lãnh ơn xá giải trong bí tích. Thế nhưng, chỉ có một người, khi nhận ra mình đã được chữa lành, quay trở lại tạ ơn Chúa Giêsu. Chín người kia thì không.
Việc chỉ có một người quay trở lại gợi cho thấy rằng chín người kia mới là hình ảnh sát với phần đông chúng ta hơn cả. Cũng như một đứa trẻ chưa trưởng thành mong cha mẹ nuôi dưỡng và chăm sóc mình, chúng ta cũng thường mong Thiên Chúa tha thứ và phục hồi mình mà không dâng lời tạ ơn cho xứng hợp. Nếu đời sống thiêng liêng của chúng ta chỉ dừng lại ở đó, chúng ta vẫn còn non nớt. Để đạt đến sự trưởng thành thiêng liêng, chúng ta cũng phải lớn lên trong lòng biết ơn bằng cách không ngừng trở về với Thiên Chúa trong cầu nguyện, lớn tiếng tôn vinh Người và sấp mình dưới chân Chúa Giêsu mà thờ lạy. Chỉ khi ấy, chúng ta mới được chữa lành sâu xa hơn và được dự phần dồi dào hơn vào lòng thương xót của Thiên Chúa.
Hôm nay, hãy suy niệm về tiếng kêu xin lòng thương xót của những người phong hủi, và tự hỏi liệu bạn có nhận ra chính mình cũng cần được chữa lành hay không. Bạn có sẵn lòng thừa nhận những thương tích trong tâm hồn mình, kêu cầu Chúa Giêsu và bền lòng sống tâm tình biết ơn không? Nếu có, liệu bạn có thuộc về chín người đã coi lòng thương xót của Thiên Chúa là điều đương nhiên và không bày tỏ lòng biết ơn cho xứng với hồng ân được thanh tẩy và phục hồi về mặt thiêng liêng không? Hãy cố gắng trở nên như người đã trở lại với Chúa Giêsu, khiêm nhường, biết ơn và tràn đầy đức tin. Hãy sấp mình dưới chân Chúa Giêsu mà thờ lạy, tạ ơn Người về mọi điều Người đã làm, và lắng nghe Người nói với bạn: “Đức tin của con đã cứu con.”
Lạy Chúa vô cùng quảng đại, lòng thương xót Chúa thật vô biên và được ban nhưng không, dạt dào khôn xiết. Dẫu Chúa nhân lành dường ấy, con vẫn thường coi sự hiện diện và ân huệ của Chúa là điều đương nhiên, mà không dâng lên Chúa lòng biết ơn và sự thờ phượng khiêm cung cho xứng với Chúa. Xin thương xót con, bây giờ và mãi mãi. Xin cất khỏi con mọi ý nghĩ cho rằng mình có quyền đòi hỏi, để con luôn biết trở về với Chúa, sấp mình trước nhan Chúa và dâng lên Chúa lời tạ ơn hết lòng khiêm nhường và chân thành. Lạy Chúa Giêsu, con tín thác vào Chúa.
Vị thánh trong ngày – Thánh Martinô thành Tours, Giám mục
Các bài suy niệm Tin Mừng khác
Suy niệm về Lòng Chúa Thương Xót
Suy niệm Lời Chúa Mùa Thường Niên
